素書129條為人處世智慧?一、何為《素書》《素書》是戰國黃石公所撰的一部謀略奇書，言辭簡潔，含義深邃 ，據說上至唐堯、虞舜、夏禹、周文王、傅說、周公，下至孔子、老子的思想也沒有超出此書的範圍，并且後人稱讀《素書》可為帝王之師，我來為大家科普一下關于素書129條為人處世智慧?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

素書129條為人處世智慧

一、何為《素書》

《素書》是戰國黃石公所撰的一部謀略奇書，言辭簡潔，含義深邃 ，據說上至唐堯、虞舜、夏禹、周文王、傅說、周公，下至孔子、老子的思想也沒有超出此書的範圍，并且後人稱讀《素書》可為帝王之師。

黃石公在圯(yi )橋得遇張良，對張良進行了一番考量，他将自己的鞋扔下橋，讓張良去取，并且三次考驗張良的心胸和氣度，當然張良通過了老者的考驗，得到了這本傳世奇作。之後張良成為漢朝開國皇帝劉邦的首席謀士，輔助劉邦統一天下，建立了不世功業。

《素書》全文1336字，包含了修身正己，為人處世，領導謀略，治國安邦的四大思想體系。其中“人之所行，有道則吉，無道則兇”，修身是為人處世的第一要義，想要在世間立足，除了要有智慧，懂謀略之外，更重要的是加強個人修養。做人要誠摯待人，光明坦蕩，寬人嚴己，嚴守信義。

二、《素書》啟示

黃石公生逢秦朝亂世，對世間萬象與人性有很深的洞察，短短多字就将人情冷暖體現得淋漓盡緻。

《素書》的素原指未經染色的絲綢，此處指未經雕琢的簡單、樸素的人生道理。它糅合了道家、儒家、法家、兵家等諸家思想精華，以道家思想為主旨，構建了一個以”道、德、仁、義、禮“為基礎的理論體系，表達了對自然規律、人性、修身、立志、謀略等各方面的獨到見解。

以下是《素書》中我印象較為深刻的三個觀點，與大家一起探讨學習：

1、絕嗜禁欲，所以除累

“人性清淨，本無系累；嗜欲所牽，舍己逐物”

欲望是人生的動力，但是過多的欲望隻會成為人生的負累。

因此杜絕不良嗜好，禁止非分欲望，可以免除各種負累。

張良采用這一明哲保身的道理，舍棄功成名就後的榮華富貴，飄然出世，避免了朝堂上的政治鬥争，從而安享晚年。因此，适時地舍棄能帶來更多的好處。

少即是多，多即是少

吉莫吉于知足，苦莫苦于多願

“最吉祥的想法，莫過于安分知足”。《三國演義》裡面的呂布得隴望蜀，一心為求自身利益而不惜背叛幫助自己的丁原、董卓、劉備等人，但最後也被自己的部下所背叛，死在了曹操手中。

隋炀帝楊廣本可以成為雄才大略的帝王，年紀輕輕就統一南北，開鑿大運河，開創科舉，本是造福一方的明君，但奈何欲望過多，不知滿足，南征北戰，晚年荒淫無度，最終成為曆史上臭名昭著的暴君。

因此欲壑難填，知足常樂。我們普通人要以正确的方式對待自己的欲望和貪念，明白金錢财富不過是過眼雲煙的身外之物，要學會放下執念與偏見，做開開心心的自己。

2、怒而無威者犯

”怒而無威者犯“的意思是輕易發怒卻沒有威嚴的人必定受到侵犯。

孔子說：君子不重則不威”，意思是如果一個人不夠穩重，莊重，那麼他發怒不會有什麼威嚴，更不會有人懼怕。

這些道理同樣适用于職場、家庭和教育。如果一個人在不論是在職場還是在家庭當中，不能很好地控制自己的情緒，随便發怒，那麼大家自然就不會再當回事了。但如果一個人溫潤如玉，喜怒不形于色，但是卻能讓人感到莊重，那麼大家自然會敬重他。

3、小功不成，大功不立；小怨不赦，大怨必生

這句話告訴我們：如果不對小功進行獎賞，那麼大功就沒人去建立；如果放任小怨而不及時去化解，則必生大怨。

這套“獎懲制度”同樣适用于職場和家庭生活，在職場中，小的功勞沒有得到獎賞，那麼誰又會相信大的功勞有獎賞呢，那麼領導的威嚴，信譽何在呢？如果小小的恩怨會被睚眦必報，小題大做，那麼誰又會相信領導的胸懷呢？

在家庭中，如果丈夫和妻子之間沒有相互的贊美，那麼關系會漸漸疏遠，并且如果有矛盾沒有及時解決，而是将這份小怨恨與不滿隐藏起來，日積月累，夫妻之間的小怨變大怨，婚姻自然不會幸福。

想要在職場上取得成績，家庭幸福美滿，就要學會建立一套自洽的獎懲制度以及主動表達自己需求的智慧。

三、寫在最後

《素書》大道至簡，字字珠玑，句句名言。

無論你是想提升自己為人處世的智慧，還是想管理好企業、帶好團隊，都可以從中獲得醍醐灌頂般的收獲與啟發。

《素書》說透了人生，道破了人心，助你拓展人生格局，實現認知覺醒，收獲幸福與富足的人生。

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