1、空穴來風 空穴是來風的條件，既能來風，必有空穴，指傳聞有一定根據。經常被誤用來表示毫無根據的事情。

【出處】：戰國•楚•宋玉《風賦》：臣聞于師："枳句來巢，空穴來風。"

2、七月流火 指天氣逐漸涼爽起來。"七月流火"是說在夏曆七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。現在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱，鬧出望文生義的笑話。

【出處】："七月流火"語出《詩經•國風•豳風》"七月流火，九月授衣"。

3、美輪美奂 隻能形容房屋高大美麗。可近年來報紙電視上凡形容美好事物皆用此語，大錯特錯了。

【出處】：《禮記•檀弓下》：晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰："美哉*焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯，聚國族于斯!"

4、目無全牛 比喻技術熟練到了得心應手、極度純熟的境地。易誤作缺乏整體觀念。

【出處】：先秦•莊周《莊子•養生說》："始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之後，未嘗見全牛也。"

5.、首鼠兩端 意思是遲疑不決，拿不定主意。經常被誤用來形容一個人言行前後不一緻。

【出處】：西漢•司馬遷《史記•魏其武安侯列傳》：武安已罷朝，出止車門，召韓禦史大夫載，怒曰："與長儒共一老秃翁，何為首鼠兩端。"

6、首當其沖 比喻最先受到攻擊或遭遇災害。經常被誤用為沖鋒在前。

【出處】：《漢書•五行志下》："鄭當其沖，不能修德。"

7、望其項背 能夠望見别人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上(多用于否定式：如難以望其項背、不能望其項背等)。現在不少人用"隻能望其項背"表示"趕不上"，這是錯誤的。

【出處】：清•汪琬《與周處士書》："言論之超卓雄偉，真有與詩書六藝相表裡者，非後世能文章家所得望其肩項也。"

8、差強人意 意思是大體上使人滿意。經常被誤用為不能使人滿意。

【出處】：《後漢書•吳漢傳》：帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃歎曰："吳公差強人意，隐若一敵國矣。"

9、鬼斧神工 形容建築、雕塑等技藝精巧、技巧高超，象是鬼神制作出來的，不是人力所能達到的。常被誤用來形容壯觀的自然景物。

【出處】：清•屈大均《端州訪研歌和諸公》："年來岩底采無餘，鬼斧神工多得髓。"

10、始作俑者 比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用為第一個做某一件事或某一項任務的人。

【出處】：《孟子•梁惠王上》：仲尼曰："始作俑者，其無後乎。"

11、炙手可熱 比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。經常被誤用來形容一切"吃香"的事物，完全背離其本義。

【出處】：唐•杜甫《麗人行》："炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。"

12、一言九鼎 九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量，能起很大作用。經常被誤用來表示守信用。

【出處】：司馬遷《史記•平原君列傳》："毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢複相士。"

13、不足為訓 意思是不值得作為典範或法則。現在常被誤用來表示不值得教訓某人。

【出處】：明•胡應麟《詩薮》："君詩如風螭巨鲸，步驟雖奇，不足為訓。此詞與教訓無

14、萬人空巷 并不是指街上空無一人，而是說人們都從巷子裡出來來到大街上，街上人山人海，兄容歡迎、慶祝等盛況。現在常被誤用來表示街上空無一人。

【出處】：宋•蘇轼《八月十七複登望海樓》詩："賴有明朝看潮在，萬人空巷鬥新妝。"

15、久假不歸 假，借用;歸，歸還。長期的借用不歸還。現在常被誤用來表示長期請假不回來工作。

【出處】：《孟子•盡心上》："久假而不歸，惡知其非有也?"

16、奉為圭臬 圭臬，比喻事物的準則。把某些事物、言論奉為準則。現在常被誤用來表示将某人奉為某領域的創始人或先行者。

【出處】：清•錢大昕《六書音韻表序》："此書出，将使海内說經之家奉為圭臯，而因文字音聲以求訓诂古義之興有日矣，讵獨以存古音布局哉。"

17、百身何贖 意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。現在常被誤用來死一百個人也不足以換得死者。

【出處】：《詩經•秦風•黃鳥》："如可贖兮，人百其身。"

18、石破天驚 比喻文章議論新奇驚人。現在常被誤用來形容各種驚人消息。

【出處】:唐 李賀詩《李憑箜篌引》："女娲煉石補天處，石破天驚逗秋雨。"

19、不孚衆望 孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。貶義。現在常被誤用來形容不辜負大家的期望。

20、方興未艾 方，正在;興，興起;艾，停止。事物正在發展，沒有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發展。現在常被誤用來表示事物剛剛興起遠未形成氣候。

【出處】：宋•陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》："天下非有豪猾不可制之奸，虜人非有方興未艾之勢，而何必用此哉！

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