101. 下床

古義：從座位上起來。床，古指一種坐具。

例：媒人下床去。諾諾複爾爾。《孔雀東南飛》（意思：媒人從坐床走下去。連聲說好！好！就這樣！就這樣！）

今義：離開床。

102. 縣官

古義：指朝廷、官府。

例：縣官急索租，租稅從何出？《兵車行》（意思：官府緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪裡出？）

今義：知縣、縣令。

103. 小子

古義：長輩對晚輩的稱呼（含貶義）。

例：小子無所畏，何敢助婦語！《孔雀東南飛》（意思：你這小子膽子太大毫無畏懼，你怎麼敢幫着媳婦胡言亂語。）

今義：①北方人稱男孩；②對青年人的鄙稱。

104. 秀才

古義：優秀人才。

例：前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。《陳情表》（意思：先前有名叫逵的太守，察舉臣為孝廉，後來又有名叫榮的刺史推舉臣為優秀人才。）

今義：明清兩代生員的通稱。

105. 童子

古義：

①童子，童生。科舉時代還沒考取秀才的讀書人，不論年紀大小，都稱為“童生”。

例：邑有成名者，操童子業，久不售。《促織》（意思：縣裡有個叫成名的人，是個念書人，長期未考中秀才。）

②未成年的人。

例：彼童子之師。《師說》（意思：那些教小孩子的啟蒙老師。）

今義：男孩子，泛指兒童。

106. 宣言

古義：揚言。

例如：”宣言曰：“我見相如，必辱之。”《廉頗蔺相如列傳》（意思：并且揚言說：“我遇見蔺相如，一定要羞辱他一番。”）

今義：（國家、政黨或團體）對重大問題公開表示意見以進行宣傳号召的文告。

107. 學者

古義：求學的人，讀書人。

例1：古之學者必有師。《師說》（意思：古代求學的人必定有老師。）

例2：此所以學者不可以不深思而慎取之也。《遊褒禅山記》（意思：這就學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。）

今義：在學術上有一定成就的人。

108. 尋常

古義：經常。

例：岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。《江南逢李龜年》（意思：當年我經常在岐王與崔九的住宅裡見到你并聽到你的歌聲。）

今義：平常，一般。

109. 顔色

古義：神态、臉色、姿容。

例：弟走從軍阿姨死，暮去朝來顔色故。《琵琶行》（意思：兄弟從軍姊妹死家道已經破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。）

今義：色彩。

110. 奄奄

古義：暗沉沉的。

例：奄奄黃昏後，寂寂人定初。《孔雀東南飛》（意思：天色昏暗已是黃昏後，靜悄悄的四周無聲息。）

今義：氣息将絕。

111. 羊角

古義：一種旋風。

例：抟扶搖羊角而上者九萬裡，絕雲氣，負青天，然後圖南，且适南冥也。《逍遙遊》（意思：借着旋風盤旋而上九萬裡，超越雲層，背負青天，然後向南飛翔，将要飛到南海去。）

今義：羊的犄角。

112. 養生

古義：供養活着的人。

例：是使民養生喪死無憾也。《寡人之于國也》（意思：這就使百姓對生養死葬沒有什麼不滿了。）

今義：保養身體。

113. 以往

古義：從這裡開始，向那裡

例：召有司案圖，指從此以往十五都予趙。《廉頗蔺相如列傳》（意思：并召來官吏查看地圖，指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國）

今義：從前。

114. 以為

古義：把……作為

例1：南取百越之地，以為桂林、象郡。《過秦論》（意思：秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡。）

例2：木直中繩，輮以為輪，其曲中規。《勸學》（意思：木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，那麼木材的彎度就合乎圓的标準了。）

今義：認為。

115. 以緻

古義：用來招緻。

例：不愛珍器重寶肥饒之地，以緻天下之士。《過秦論》（意思：不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優秀人才。）

今義：用在後一分句開頭，表示由于上述原因而造成的後果。

116. 因為

古義：因此創作。

例：因為長句，歌以贈之。《琵琶行》（意思：于是撰寫一首長詩贈送給她。）

今義：表因果關系的連詞。

117. 有意

古義：

①願意。例：先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？《馮谖客孟嘗君》（意思：而您卻并不見怪，倒願意往薛地去為我收債，是嗎。）

②有某種打算。例：将軍豈有意乎？《隆中對》（意思：将軍你可有占領它的意思呢？）

今義：故意。

118. 約束

古義：遵守約定。

例：秦自缪公以來二十馀君，未嘗有堅明約束者也。《廉頗蔺相如列傳》（意思：秦國從穆公以來的二十餘位君主，從沒有一個是能切實遵守信約的。）

今義：限制使不越出範圍。

119. 自由

古義：自作主張。

例：吾意久懷忿，汝豈得自由！《孔雀東南飛》（意思：我心中早已懷着憤怒，你哪能自作主張對她遷就。）

今義：自由自在。

120. 爪牙

古義：爪子和牙齒。

例：蚓無爪牙之利，筋骨之強。《勸學》（意思：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨。）

今義：比喻幫兇、走狗（貶義）。

121. 指示

古義：指出來給……看。

例如：璧有瑕，請指示王。《廉頗蔺相如列傳》（意思：璧上有個小斑點，讓我指給大王看。）

今義：上級對下級或長輩對晚輩說明處理某個問題的原則和方法。

122. 至于

古義：

①達到。例：至于幽暗昏惑而無物以相之。《遊褒禅山記》（意思：但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支持。）

②達到……的結局。例：至于颠覆，理固宜然。《六國論》（意思：到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的）

今義：另外提起一事。

123. 智力

古義：智，智謀；力，力量。

例：且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。《六國論》（意思：而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅幹淨的時候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰敗了而亡國，确實是不得已的事。）

今義：人的觀察、記憶等能力

124. 祖父

古義：祖輩和父輩。

例：思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。《六國論》（意思：想到他們的祖輩和父輩，冒着寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地。）

今義：父親的父親。

125. 大風

古義：麻風病。

例：然得而臘之以為餌，可以已大風、攣踠、瘘疠，去死肌，殺三蟲。《捕蛇者說》（意思：然而捉到後晾幹把它拿來做藥引，可以用來治愈麻風、手腳蜷曲、脖腫、惡瘡，去除死肉，殺死人體内的寄生蟲。）

今義：很大的風。

126. 秋天

古義：秋季的天空。

例：俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。《茅屋為秋風所破歌》（意思：不久後風停了天空上的雲像墨一樣黑，秋季的天空陰沉迷蒙漸漸黑了下來。）

今義：秋季。

127. 扶老

古義：拐杖。

例：策扶老以流憩，時矯首而遐觀。《歸去來兮辭》（意思：拄着拐杖走走歇歇，時時擡頭望着遠方的天空。）

今義：扶着老人。

128. 舉手

古義：告别時的動作。

例：舉手長勞勞，二情同依依。《孔雀東南飛》（意思：兩人憂傷不止地舉手告别，雙方都依依不舍情意綿綿。）

今義：表贊同，或要求發言時的動作。

129. 怠慢

古義：懈怠輕忽。

例：怠慢忘身，禍災乃作。《勸學》（意思：懈怠疏忽忘記了做人準則，就會招禍。）

今義：冷淡，待人不夠殷勤。

130. 口舌

古義：言語、言辭。

例：而蔺相如徒以口舌為勞，而位居我上。《廉頗蔺相如列傳》（意思：而蔺相如隻不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上。）

今義：由說話引起的是非、争吵。

131. 山東

古義：戰國、秦、漢時稱崤山或華山以東地區，又稱關東。亦指戰國 時秦以外的六國。

例：山東豪俊遂并起而亡秦族矣。《過秦論》（意思：崤山以東的英雄豪傑于是一齊起事，消滅了秦的家族。）

今義：山東省。

132. 犧牲

古義：祭祀用的牛、羊、豬等。

例：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。《曹刿論戰》（意思：祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我從來不敢虛報數目，一定要做到誠實可信。）

今義：①為了正義的目的舍棄自己的生命；②放棄或損害某些利益。

133. 明日

古義：第二天。

例：明日徐公來，孰視之，自以為不如。《鄒忌諷齊王納谏》 （意思：第二天，徐公來了，鄒忌仔細地看着他，自己認為不如徐公美。）

今義：①今天的下一天。②不遠的将來。

134. 于是

古義：在這時。

例：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。《赤壁賦》（意思：在這時喝酒喝得非常高興，打着節拍唱起歌來。）

今義：表示後一事緊接着前一事，後一事往往是由前一事引起的。

135. 老大

古義：年紀大了。

例：門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。《琵琶行》（意思：門前車馬減少光顧者落落稀稀；青春已逝我隻得嫁給商人為妻。）

今義：①排行第一的人。②某些幫會或黑社會團夥對首領的稱呼

136. 作文

古義：寫文章。

例：屬予作文以記之。《嶽陽樓記》（意思：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。）

今義：學生作為練習所寫的文章。

137. 感激

古義：感奮激發。

例：由是感激，遂許先帝以驅馳。《出師表》（意思：由此使我感動奮發，答應為先帝奔走效勞。）

今義：因對方的好意或幫助而對他産生好感。

138. 鄙賤

古義：粗野而又地位低微，謙詞。

例：鄙賤之人，不知将軍寬之至。《廉頗蔺相如列傳》（意思：我這個粗野卑賤的人，想不到将軍的胸懷如此寬大啊。）

今義：鄙視，輕視。

139. 厚遇

古義：好好招待。

例：不如因而厚遇之。《廉頗蔺相如列傳》（意思：不如趁此好好款待他。）

今義：優厚的待遇。

140. 博學

古義：廣博地學習，廣泛地學習。

例：君子博學而日參省乎己。《勸學》（意思：君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己。）

今義：知識、學識的淵博。

141. 根本

古義：樹木的根。

例：臣聞求木之長者，必固其根本。《谏太宗十思疏》（意思：我聽說想要樹木長得好，一定要使它的根牢固。）

今義：指事物的本質。

142. 縱情

古義：放縱情感，即“驕傲”。

例：既得志，則縱情以傲物。《谏太宗十思疏》（意思：成功之後，就放縱自己的性情來傲視别人。）

今義：盡情。

143. 虛心

古義：使……謙虛。

例：慮壅蔽則思虛心以納下。《谏太宗十思疏》（意思：擔心言路不通受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見。）

今義：一種謙虛的美德。

144. 骨肉

古義：指父母兄弟子女。

例：竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。《谏太宗十思疏》（意思：竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結成一家，傲視别人，就會使親人成為陌路之人。）

今義：親生骨肉。

145. 句讀

古義：句子中間需要停頓的地方，讀dòu

例：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。《師說》（意思：不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不願問老師；學習了小的卻丢了大的。我沒有看到他的明達。）

今義：看着文字發出聲音，讀dú

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