作家們或者文學愛好者們喜歡用筆名，給自己起一個筆名，起碼可以附庸風雅。但有時候，筆名的作用被不止這些，而是另有深意。

筆名一般都是風雅的名字，并且講究要和作家原名以及創作風格相似，有的還是作家随意起的，隻是緣起緣滅的事，在他來說是一種割舍不斷的東西，在别人看來似乎無關緊要。有了筆名也就有了自己的筆，有了筆也就有了文章。筆名其實是作家督促自己創作的一種暗示，一種隐語，一種符号。有了筆名，也就有了創作的傾向，或者隻是練練筆也無關緊要，但要長寫長新，不然何以對得住自己那麼風雅的筆名？

筆名起了之後，就與原來的真名分裂開來，隻是指創作作品的人，或者說創作作品的人也是作品之中的人，隻是代表一個人的聲口，并不能代表他本人。或者說，作家用筆名寫作隻是為了免責，為了不緻于把自己的私生活洩露出去，或者不讓别人任意比對，誤解作家，以為作家寫的小說或叙事散文就真是作家自己的事。其實不然，大多出于虛構。連筆名都是假名字，作品中的事就更不能當真了。

作家用筆名有着借筆名逃禍的作用，畢竟曆朝曆代的統治者并非都是明君，有時候大興“文字獄”，作家們很可能要受到牽連。用了筆名似乎可以免除很大的責任，到了國民黨時期，周樹人不僅用魯迅的筆名發表文章，而且還用了其他的一百多個筆名發表文章，國民黨拿他也沒辦法。就是寫文章得罪了人，有了筆名也可以抵擋一時。不過，在古代很多人因為用了筆名寫作，寫出來的作品出了名，卻把真名字給隐藏了，人們隻記着他的筆名，卻忘記了他的真名，甚至還會出現張冠李戴的情形。《金瓶梅詞話》的作者蘭陵笑笑生就是作者的筆名，真實的姓名已經不可考。

明清時期，小說不登大雅之堂，很多作者顧及名譽，也就用了筆名，算是避免被時人非議或看不起吧。當然也有着用筆名明志的作者，《孽海花》最初刊行的時候，署名“愛自由者發起，東亞病夫編述。”其中“愛自由者”是金松岑的筆名，有些追求自由理想和意志的味道；“東亞病夫”是曽補的筆名，有些自嘲的意味。小說《老殘遊記》的作者為“洪都百煉生”，有着百般磨練終成大器的意思。

五四時期的作家筆名更多，周作人筆名有好幾個，其中一個叫做“苦雨齋主人”，意思是家裡地勢低窪，一到下雨就出不去，所以要“苦雨”，而他整天坐在書齋裡，就成了“苦雨齋主人”。戴望舒原名叫戴朝第，之所以取名戴望舒，是因為“望舒”是我國神話中為月神駕車的神，也可以指月亮，有種美好的願望。還有音譯過來的，寫作《暴風驟雨》的周立波原名周紹儀，“立波”是英語“Liberty”（自由）的漢語音譯，有向往自由的意思。張恨水本名叫張心遠，筆名有來曆，出自南唐後主李煜的詞《相見歡》：“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重，自恃人生長恨水長東。”很有一種古典審美的意思。葉聖陶原名葉紹鈞，筆名有出處，出自“聖人陶鈞萬物”，很有一種聖人創造世界萬物的博大胸懷。冰心在《晚晴集·從“五四”到“四五”》：“但我終究是大學裡的小學生，思想和文字方面都不成熟，我不敢用自己的名字，就用了‘冰心’這個筆名。”那就有一種避免被非議的意思，當然也有藏拙的意思。

茅盾的筆名也是非常多，有沈德鴻、沈雁冰、木子、沈餘、希真等等，多達一百二十五個，符合當時革命形勢的需要，在鬥争中不斷變換筆名，也就不斷變換身份了。魯迅在《花邊文學·序言》裡寫道：“我本也可以就此擱筆，但為了賭氣，卻還是改些做法，換些筆名，托人抄寫了去投稿。”頗有一種變換身份攻擊的意思，攻擊别人，殺人一千，别人攻擊過來，卻不能損壞自己分毫，因為新的筆名大家都不知道，隻知道那幾個名頭很響亮的筆名，也就非常适合戰鬥了。

筆名實在是一種巧妙的假名字，就好比網絡上的人用了假名字一樣，讓别人不認識自己，而且還能隐藏身份，逃避禍患，換陣地作戰，靈活多變，可以立于不敗之地。但現在的筆名似乎都成了網名，而且很長，是不是寫作的人多了，還是人們沒什麼水平了？

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