有首兒歌是這樣唱的：“找啊找啊找朋友，找到一個好朋友，敬個禮，握個手，你是我的好朋友……”好朋友見面時，常常會通過握手來表示親密友好。在古人眼中，“友”字字形字義的由來的确與手相關。

　　甲骨文中“友”是一個會意字，字形由兩隻手組成，表示握手結交，金文字形延續了甲骨文的寫法。故“友”字本義為兩人結交，協力互助。也有學者有不同看法，如認為這是兩隻手共同伸向一個方向，表示雙手互相協調，配合密切。不管怎麼會意，“友”所表示的意思都是人與人之間的互相幫助、互相愛護、深厚交情。

用作名詞時，友指志同道合的人。早在《周禮》中就有：“五曰聯朋友。”到了東漢，經學大師鄭玄為之作注，他這樣謂之：“同師曰朋，同志曰友。”意思是說在同一個老師那裡學習的叫做“朋”，有相同志向的叫做“友”。而“朋友”則是指在同一個老師門下學習，又有相同的志向的人。由此可見，“朋”和“友”最早意義并不相同，但由于人們經常将“朋”和“友”連用，漸漸才有了“朋友”這個詞。

《詩經·小雅·伐木》中有“嘤其鳴矣，求其友聲”，描寫了鳥兒嘤嘤鳴叫，召喚夥伴呼應的情景。小鳥尚且如此，人在生活中更不能缺少友情。古時人們就非常重視朋友，諸如“雖有兄弟，不如友生”，“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，“落地為兄弟，何必骨肉親”，“海内存知己，天涯若比鄰”等，中國傳統文化中論及友誼的詩詞章句不勝枚舉，就連不會吟詩作對的老百姓，也能說出“在家靠父母，出門靠朋友”，“朋友多了路好走”等民諺俗語。在中國人眼裡，沒有血緣關系的朋友之誼，卻可以在走出家門之後化為骨肉親情，正所謂“四海之内皆兄弟也”。

在定義什麼是“朋友”這個問題上，智慧的古人很早就有了标準。“同師曰朋，同志曰友”，無論“同師”，抑或“同志”，為首均是“同”字，也就是說，隻有具有共同的東西，才能成為朋友。從字形來看，“朋”字由兩個“月”組成，一左一右，比肩接踵，不離不棄，就像課堂上兩個一般高矮的同桌；“友”字甲骨文字形中順着一個方向的兩隻手，所表示的仍然是一個“同”字。可見，“朋友”歸根結底就是“同”，志同道合是成為“朋友”的前提與基礎。這種志同道合，體現為“惠而好我，攜手同行”的互愛，“投我以桃，報之以李”的互敬，“同聲相應，同氣相求”的互助，“和而不同，周而不比”的互尊，“千裡同好，固于膠漆，堅于金石”的互誠互信。正如諸葛亮《論交》裡說：“勢利之交，難以經遠。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，曆險夷而益固。”朋友相交，貴在心性相知，這份情誼的持久，能如同花木般曆經四季寒暑而不衰敗，能走過艱難險途卻愈加牢固。

黨的十八大以來，的腳步遍布世界各地，無論走到哪裡，他都把中國與各國友好交往的故事講到哪裡，把友誼合作的種子播撒到哪裡，留下了許多動人的佳話。發展道路上，善意的國家不拒絕任何友邦。廣結善緣、用心交朋友，是中國對外交往的寫照，五年多來，從提出構建人類命運共同體理念，到推動“一帶一路”建設，再到通過推動中國發展給世界創造更多機遇、通過深化自身實踐探索人類社會發展規律并同世界各國分享……一系列務實舉措彰顯了中國共産黨的天下情懷和使命擔當。

大道不孤，德必有鄰。一個追求“天下為公”的政黨，朋友自然遍五洲，事業自然達天下，這是曆史給予中國共産黨、中國人民的豐厚饋贈。（中央紀委國家監委網站 郝思斯）

來源：中央紀委國家監委網站

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