姓名作為文化符号，帶有時代變遷的信息，銘刻着不同的文化觀念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。好的名字會給人以深刻的印象，還能給人帶來意想不到的好運。所以名字不隻是一個簡單的符号，更多的是對人的智力、情感、情緒、健康等各方面有着潛移默化的影響。

很多對起名有所講究的人，會通過一些典籍來給孩子起名字，比如四書五經，就是一個不錯的起名寶庫。那麼今天就來分享四書五經的寶寶名字！

1. 武雲

出自《楚辭·九章》：不逢湯武與桓缪兮，世孰雲而知之。解釋：如果不遇聖君湯武和桓缪啊，世上誰又知道他們才能卓絕？

2. 善學

出自《論語·述而篇》：德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。解釋：（許多人）不去培養品德，不研讨學問，聽到了應當做的事（義），卻不能馬上去做；有錯誤卻不能改正。這些都是我所擔憂的。

3. 道聖

出自《老子·德經·第八十一章》：聖人之道，為而不争。解釋：聖人的行為準則是，做什麼事都不跟别人争奪。

4. 中有

出自《楚辭·九章》：羌中道而回畔兮，反既有此他志。解釋：誰料想你半路又反悔啊，違背前言又打别的主意。

5. 以德

取自《論語•為政篇》：「為政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之」。解析出自《論語》：「以德」代表着人的品性道德。用作人名意指父母對孩子的寄予，希望他以德服人，品性高尚，聰明伶俐，事業有成。

6. 樂思

出自《楚辭•七谏》：“居不樂以時思兮，食草木之秋實”。這裡的「樂」是快樂之義，在詩中因為有悲天憫人的心，表達出心有大愛的境界。引申孩子心胸高遠，有一顆博愛之心。

7. 德哉

德：德行，内外之稱，在心為德，施之為行。——《周禮》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有厚德載物的優良品質，真正做一個氣宇軒昂的人。

8. 元駿

元：元，始也。——《說文》

駿：收天下之豪傑、有天下之駿雄。——《管子》

寓意着孩子今後的路途中能擁有一馬當先的珍貴品質，做一個博學多才的人。

9. 清岩

清：河水清且漣漪。——《詩·魏風·伐檀》

岩：阻窮西征，岩何越焉。——《楚辭》

意味着寶貝在人生道路上能樹立清微淡遠的優秀品質，做一個矢志不渝的人。

10. 善譽

善：善，德之建也。——《國語》

譽：譽名美也。——《墨子經》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有一帆風順的優良品質，真正做一個德深望重的人。

《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀書。，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但後來亡于秦末戰火，隻剩下五經。

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二、《四書五經》智慧古語，字字珠玑，更可以作為起名參考

1. 巧言如簧，顔之厚矣

出自先秦《詩經·小雅·巧言》。簧，笙類樂器的簧片（即發聲器）。顔，臉皮。矣，句末語氣助詞。花言巧語如鼓簧，無恥厚顔無法說。

2. 祭如在，祭神如神在。吾不與祭，如不祭

生活中很多事都可以讓人替代，但祭祀這事絕對不行。祭祀活動，最重要的是虔誠，必須感覺亡靈或者鬼神（無論有沒有）就在眼前一樣，真誠恭敬。如果自己有事去不了，那就算了，千萬别讓其他人代替，那樣還不如不去，祭奠了也和不祭奠一樣。

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