古詩遊子吟完整詩詞? 唐代：孟郊 慈母手中線，遊子身上衣 臨行密密縫，意恐遲遲歸 誰言寸草心，報得三春晖，我來為大家講解一下關于古詩遊子吟完整詩詞?跟着小編一起來看一看吧!

古詩遊子吟完整詩詞

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春晖。

譯文

慈祥的母親手裡把着針線，為即将遠遊的孩子趕制新衣。

臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。

誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春晖普澤的慈母恩情？

注釋

遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。

遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。

臨：将要。

意恐：擔心。歸：回來，回家。

誰言：一作“難将”。言：說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。

報得：報答。三春晖：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。晖：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀着子女。

賞析

　　深摯的母愛，無時無刻不在沐浴着兒女們。然而對于孟郊這位常年颠沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的内心情感。

　　開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西将“慈母”與“遊子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最後兩句“誰言寸草心，報得三春晖”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的讴歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄托着赤子對慈母發自肺腑的愛。

　　這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來赢得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線萦我襦”（史骐生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。

創作背景

　　《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便将母親接來住。詩人飽嘗了世态炎涼，更覺親情可貴，于是寫出這首感人至深的頌母之詩。

孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在阌鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私谥為貞曜先生。

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