陳抟，字圖南，号扶搖子，(？一989)亳州真源(今河南鹿邑縣)人。生于唐末，五代宋初道士。善養生之術，據傳說活了118歲。民間有“彭祖八百年，陳抟一覺眠”的說法，形容陳抟能睡。後唐長興(930一933)中，舉進士不第，隐居華山。
歸隐.陳抟
十年蹤迹走紅塵，回首青山入夢頻。
紫绶縱榮怎及睡，朱門雖富不如貧。
愁聞劍戟扶危主，悶聽笙歌聒醉人。
攜取舊書歸舊隐，野花啼鳥一般春。
紫绶:指高官厚祿
朱門:指豪門富貴之家
高官厚祿雖然尊榮富貴，但為官所累不如做一個閑雲野鶴之人。用一個“睡”字，來形容逍遙自在的隐居生活。
有感于陳抟的詩，附和三首:
紅塵客
一
少年奇夢似煙雲，幸有詩書伴我身。
暫寄紅塵如過客，閑情隻喜賞梵音。
二
常讀離騷歎屈君，草木凋零遲美人。
歲月如歌含笑去，寄情山水鳥聲聞。
三
難舍紅塵愛戀心，六塵五欲羁凡身。
夢中但作浮雲事，一卷心經夜半吟。
草木凋零取屈原《離騷》“惟草木之零落兮”之意。遲美人取《離騷》“恐美人之遲暮”之意。
五欲六塵為佛教用語:五欲指财、色、名、食、睡。六塵指色、聲、香、味、觸、法。
色:按佛家解釋相當于物質的慨念，但并非全指物質現象。《俱舍論》卷一:“變礙故名為色。”指一切能變壞、并且有質礙之事物。
六塵中的“法”泛指一切事物和現象，包括物質的和精神的，存在的和不存在的，過去的、現在的和未來的，如說“萬法”、“一切法”、“三世諸法”等等。
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