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包青天的真實曆史原型

寵物 更新时间:2024-07-26 07:23:57
《少年包青天》裡的狸貓換太子

《少年包青天》第一部一共講了七個獨立的案件,分别為“名揚天下”、“血祭壇”、“隐逸村之謎”、“殿前揚威”、“五鼠鬧相國”、“魔法幻影”和“”翻龍劫“,其中“翻龍劫”所占篇幅大,牽扯人物多,甚至把皇上、八賢王、龐太師都卷進來了,案件撲所迷離無疑給這部電視劇增加不少亮點!

包青天的真實曆史原型(揭開曆史的面紗)1

《少年包青天》包拯劇照

在這一部分中先是八賢王受到秀珠誣陷不日将要被問斬,于是包拯,公孫策一行人匆匆入京為八賢王洗刷冤屈,卻不料八賢王甯願冤死也不肯說出事情真相,随着刑期将至包拯意外結識流落京城賣面的六子,并得知他竟然是25年前李宸妃誕下的皇子,由此一出“狸貓換太子”的大戲呈現在觀衆面前。

随着案情的明晰,一切謎底都浮出水面,原來25年前李宸妃和劉德妃同時懷孕,宋真宗承諾誰先誕下龍子便立為皇後。然而盡管李宸妃先行生下兒子,卻被頗有心計的劉妃聯合位高權重的龐太師用剝皮狸貓換走了兒子,也就是後來的六子。畏與局勢先皇不得不接受現實,将李妃打入冷宮,劉妃立為皇後。後來将錯就錯仁宗即位,劉皇後升為太後,龐太師繼續掌握天下兵權,25年來一切風平浪靜,直到宮女秀珠之死再次牽扯出了這件事。事情的最後皇上和六子促膝長談,六子決定帶着母親李宸妃遠離是非之地,龐太師和八賢王也停止了對他的追殺,一切又回歸平靜。

包青天的真實曆史原型(揭開曆史的面紗)2

八賢王劇照

包青天的真實曆史原型(揭開曆史的面紗)3

龐太師劇照


曆史的真相往往很簡單

狸貓換太子一案曲折離奇,着實讓觀衆大飽眼福,雖然這個故事并非憑空捏造,有其曆史原型,然而《少年包青天》又是妃子聯合外臣搞事情,又是龐太師掌握天下兵馬調動大權,還安排了早就去世的趙德芳當了八賢王,這些劇情未免太過狗血,在北宋幾乎都是不可能發生的事情,曆史真相其實并沒有那麼複雜,那麼曆史上真實的“狸貓換太子”案是怎樣的呢?

在《宋史·嫔妃列傳》裡有一些關于“狸貓換太子”一事的記述:李宸妃,杭州人也。……初入宮,為章獻太後(劉後)侍兒。莊重寡言,真宗以為司寝。既有娠,從帝臨砌台。玉钗墜。妃惡之。帝心蔔:“钗完,當為男子。”左右取以進,钗果不毀。帝甚喜。已而生仁宗。……仁宗即位,為順容,從守永定陵。……

這表明仁宗的出世宋真宗是知道的,并沒有所謂的狸貓換太子一說,而劉李所謂的誰先誕下龍子誰會被立為皇後的說法更是立不住腳的。首先李宸妃之前不過是劉娥的侍女,而劉娥就非常具有傳奇色彩了,她早在宋真宗趙恒還是襄王的時候就認識了趙恒,那時候的趙恒還叫趙元侃,這位性情中人的王子一眼相中了人群中搖撥浪鼓賣藝的劉娥,并把她帶回了襄王府。十五年後太宗去世,趙恒繼位也就是真宗,劉娥也随之被冊封為四品美人,地位甚至與當時的郭皇後比肩。

包青天的真實曆史原型(揭開曆史的面紗)4

劉太後劇照

然而非常受寵的劉娥卻不能生育,因此真宗每欲立其為後,群臣都頗有口舌。後來劉修儀(後被冊封為修儀,嫔妃的一種)想到借腹生子的辦法,讓侍女李氏被皇帝臨幸并産下一子,即後來的仁宗皇帝,孩子降生後便被劉娥領養,這一點無論是真宗還是李氏本人,甚至是很多大臣都是知曉的,并沒有狸貓換太子一說。劉娥因此被真宗趁機冊封為皇後,李氏也被封為崇陽縣君,後立為才人,終其一生除了她的死因頗有争議外,并沒有受到劉皇後的迫害。

另外《少年包青天》中還有一點頗有意思,就是狸貓換太子中有兩個主人公,一個是後出世的劉皇後之子,也就是仁宗,另一個人是先出世,但被狸貓替換掉的六子,按照編劇的思路,六子本應繼承王位,但因劉妃和龐太師勾結,甚至是動用軍隊逼宮,使得真宗不得不妥協,立仁宗為太子。事實上曆史的劇情往往并沒有這麼複雜,主人公也隻有一個,劉娥不能生育,于是抱養了李氏的兒子,也就是後來的仁宗,說到底包拯查來查去,龐太師和八賢王争來争去,六子和仁宗根本就是一個人。

包青天的真實曆史原型(揭開曆史的面紗)5

宋仁宗圖

不過有一點影視劇和曆史是吻合的,在仁宗當皇帝的幾十年時間裡,他一直被蒙在鼓裡的,并且始終認為劉娥就是自己的親生母親。另一方面,迫與劉娥的權勢,周圍知情的人不敢多嘴,連李氏自己也不敢相認。直到劉娥去世後,仁宗傷心過度,才由旁人點破天機,後經發現其生母李妃以皇後禮入葬,便沒有在追究下去,李妃被追谥為莊懿皇後,總算得到了應有的名分結局也還算圓滿。

至于劉皇後本人并沒有影視劇包裝的那麼不堪,她後來又做到了太後,頗有政績,而且也沒有什麼污點,在曆史上甚至被拿來和呂雉,武則天相提并論,但又沒有她們那樣的野心,史稱其“有呂武之才,無呂武之惡”。去世後谥号為章獻明肅皇後,這也是曆史上第一位谥号為四個字的皇後(通常皇後谥号為兩個字),曆史地位之高可見一斑(參見《宋史列傳一》)


真真假假,曆史的臉譜化

包青天的真實曆史原型(揭開曆史的面紗)6

包拯與龐太師對話截圖

其實不隻是《少年包青天》等現代影視劇裡有狸貓換太子的影子,早在宋元之際民間就演變出了狸貓換太子的說法,有一種說法認為是因為當時彰獻太後去世後仁宗得知自己不是劉太後所親生,并且又為其生母開棺查驗以及改葬,這一系列事情猶如一個又一個大猛料在京師頗為轟動,時人口口相傳,最後在元雜劇裡演繹成了“狸貓換太子”的說法,這又要所清代小說家石玉昆的《三俠五義》最具有傳奇色彩。

到了近代更是被搬進了影視劇,比如曾經大熱熒屏的《少年包青天》和《包公》等,狸貓換太子作為老百姓茶餘飯後的談資倒也無可厚非,但觀衆也有必要知道真實的曆史是怎樣的,切不可将影視與曆史混為一談。

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