今天在網上看了一篇文章,是關于大禹治水的故事,說是根據《山海經》記載,大禹治水的地點是在非洲肯尼亞。我的天,這怎麼可能,憑借遠古時代的技術水平,怎麼可能到達這麼遠的地方,再說了,大禹治那裡的水幹什麼,八竿子打不着嗎,大禹又不住在那裡,閑的嗎?
我們都知道,《山海經》是中國古代一部記述古代志怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作,也是一部荒誕不經的奇書。雖然現代有不少學者認為這是一部早期有價值的地理著作,但是裡面的内容還是有待研究的,畢竟三人成虎,怎能憑借一部志怪古籍就改寫曆史,扭曲現世。
我們從小就是聽着神話故事長大的,大禹治水就更是耳熟能詳了。禹,姓姒,名文命(也有禹便是名的說法),字(高)密。又稱大禹,是夏後氏首領,傳說禹是黃帝的玄孫、颛顼的孫子,但也有說法認為禹應為颛顼六世孫,出身不凡。其父名鲧(gǔn),其母為有莘氏之女脩己。禹之子啟是夏朝的第一位天子,他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王,他最卓著的功績,就是曆來被傳頌的治理滔天洪水,又劃定中國國土為九州。
帝堯時期,中原地區水災頻發,洪水泛濫,百姓苦不堪言,當時禹的父親鲧被派去治理水患,但是用了九年時間,洪水該是什麼樣還是什麼樣,沒起什麼作用。舜發現鲧用“堵”的辦法治水,哪裡發大水就堵哪裡,一點效果都沒有,一怒之下,就将其給處死了。
父親死了,兒子就上吧,接着就把治水的重任交給了鲧的兒子禹。禹不敢不接這個任務啊,不接就會被處死,接了還能活命。于是就聯系了好朋友益和後稷,一起召集百姓前來協助。他總結了父親鲧失敗的經驗教訓,沒走父親的老路,用新的治水方法,變堵為疏。大禹翻山越嶺,淌河過川,帶領治水的百姓,走遍各地,根據标杆,逢山開山,遇窪築堤,以疏通水道,引洪水入海,最終完成了治水,還留下了“堵不如疏”的成語。
禹為了治水,從來不敢懈怠。他與妻子新婚不久,就離開家,踏上治水的道路。後來,他曾三過家門不入, 正是他勞心勞力治水的最好證明。但我們都知道大禹治水,三過家門而不入的故事,但是對大禹治水的地點卻所知不多。大禹到底是在哪裡治的水,治的哪條河呢?
1、在傳統的說法中,大禹治水的地點是在“龍門”,也就是現今的陝西韓城與山西河津之間,這個地方,黃河流淌至此,兩岸懸崖峭壁,十分陡峭,萬分險要,傳說這裡就是大禹鑿開的,所以龍門又稱禹門口。但是大禹生活的時代是在夏朝前期,憑借那時候的施工技術,絕對完成不了這麼大的工程。
2、還有傳說,大禹根據不同的水系,劃天下(全國)為九州,而“九州”的說法最早是出自《尚書·禹貢》,《禹貢》雖然托名為大禹所作,其實卻是戰國後的作品 。以前的學者都認為這本書是夏朝史官甚至是大禹本人的著述,現在卻早已為學界所否定,尤其可見當時夏朝的疆域沒有如此之大。這就有些互相矛盾,難以自圓其說。
3、最新的說法,大禹治水,治的并不是長江、黃河之水,實在是沒那種能力。那時的洪水指的是“海侵”,也就是我們常說的海平面上升,海水倒灌。這種問題是世界性的,世界各地許多民族都有被洪水所淹的傳說。洪水退後,地面淤積一片,如果不處理好,就不便耕種。而這時候大禹所治理的,大概就是這種田間水渠的管理。這與孔子所說的“盡力乎溝洫”是大緻符合的。
《孟子》一書中也提到過大禹治水,在《孟子.滕文公》中也說:“當堯之時,洪水橫流,泛濫于天下。”“當堯之時,水逆行,泛濫于中國”。而中華大地上的江河,流向大部分都是自西向東,不論水大水小,一般都不會出現“橫流”、“逆行”的現象,隻有在海侵時,海水才會由東向西倒灌,出現“橫流”、“逆行”的現象。
現在看來,還是這種新的觀點是最可靠的,最有可信度的。對此你怎麼看呢?歡迎留言讨論哦!如果你也喜歡小編的内容,千萬别忘了點贊評論關注喲,謝謝!(想吐槽的也可以在下方進行評論哦!!!)
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