曆史上屬虎的名人應該有很多，假如以知名度排序，估計唐伯虎一定是排在第一位。

有人說秦始皇應該排在唐伯虎前面，還有人說李時珍要排在唐伯虎前面，假如真的要從所謂的曆史功績來說，唐伯虎确實排不上，可僅從知名度上來說，唐伯虎排在第一，毋庸置疑。

香港有一部電影叫《三笑》，說唐伯虎為了赢得一個大戶人家的丫環秋香的芳心，不惜賣身為奴，最後博取秋香三笑。在民間故事的基礎上，周星馳拍了一部《唐伯虎點秋香》，劇中周星馳極度誇張地将唐伯虎演繹成一個能文能武的帥哥，以英俊和智慧不僅擊退了甯王的發飙，而且赢得了秋香的芳心。

明朝成化六年（1470年），在蘇州的一個商人之家，一個小男孩呱呱墜地，由于當年是庚寅年，又恰逢寅月寅日寅時出生，因此父母就将這個孩子取名為唐寅，字伯虎，估計經商的父母真的沒想到，這個奇特八字的孩子，确實有奇特之處，他不僅改變了祖輩世代經商的曆史，而且成為了家喻戶曉的人物。

唐伯虎頭上有兩個别人封的頭銜，一個是“吳中四才子”：唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿，這是指他在文學方面的成就；他還與沈石田、文征明、仇英（一說沈周）齊名，史稱“明四家”，這是指他在繪畫方面的成就，此外，唐伯虎還給自己加了一個封号“天下第一才子”。

牛皮不是吹的，泰山不是堆的。敢這樣放大話，就有這樣放大話的資本，史料記載，唐寅自幼天資聰敏，熟讀《四書五經》，博覽《史記》、《昭明文選》等史籍，年少時整天與鄰裡年輕人縱酒取樂，後來在好友祝枝山的規勸下，開始閉門讀書。16歲開始參加童試、府試、院試都以第一名的成績通過，弘治十一年，他參加在南京舉辦的會試，最終也獲得了第一名，這個第一名叫“解元”，因此很多人稱呼唐伯虎為唐解元就是這麼個出處。明代科舉考試，會試考中的叫舉人，會試第一名稱解元；中舉人的可以參加第二年春季在京城舉行的貢試，考中的稱貢士，貢試第一名稱會元；所有的貢士參加皇上主持的殿試，殿試考中的叫進士，第一名為狀元，如果連續獲得解元、會元和狀元叫“大三元”，中國曆史上共有16人連中三元，明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統年間的商辂二人，可唐伯虎就是沖着這個“連中三元”去趕考的。

去北京趕考的路上，唐伯虎遇到了一個改變自己一生命運的人，這個人的名字叫徐經，因為徐經家裡面有錢，與唐伯虎一路進京，他基本上承擔了路途的開銷。因為鄉試第一，所以徐經一直仰慕唐伯虎，在同行的路上兩人自然做了很多交流。

貢試結束，唐伯虎與一群參加貢試的舉子在酒樓喝酒，酒後，唐伯虎在筵席上就聲稱他是貢試第一名，當年貢試的主考官叫程敏政，他是當時号稱博學第一的人，他出的題目摘于《易經》，題目之難遠遠超出了當年舉子的水平，據說有三分之一的舉子交了白卷，這樣的試卷唐伯虎敢稱自己能考中第一。有好事者秘密舉報，說唐伯虎事先賄賂考官獲得了考題，皇上派人調閱了唐伯虎的試卷，發現唐伯虎真的得了滿分，此外還有一個人得到了滿分（其實共有13份卷子答得特别優秀），這個人就是徐經，于是皇上就将程敏政、唐伯虎、徐經抓起來審問，最後徐經招認說是他賄賂了程敏政家的仆人，事先獲得了試題，于是，朝廷就将程敏政、唐伯虎、徐經、及舉報的華昶四人關進監獄，由于沒有确鑿的證據證明唐伯虎作弊，最後唐伯虎被貶為小吏，失落的唐伯虎恥不就官。原本想連中三元的唐伯虎，人生由此發生了根本性的轉變。

唐伯虎是否被冤枉了，這是一個千古奇案，估計沒有人能調查清楚事情的真相。《明史·程敏政傳》裡面說，華昶舉報程敏政賣題，那是因為華昶受傅瀚指示，傅瀚想奪程敏政的位置，唆使華昶揭發程敏政。在朝堂上對質的時候，程敏政慷慨陳詞，駁斥華昶無言以對，最後華昶因為舉事不實被判刑。這段記述隻能說程敏政沒有向徐經賣過試題，但是程敏政是否向唐伯虎透過題，這還真不好說。

唐伯虎鄉試時候的主考官叫梁儲，他看到唐伯虎的鄉試試卷特别驚奇，回到北京以後将唐伯虎的文章給程敏政看，程敏政對唐伯虎的文章也稱奇不已。因愛其才，唐伯虎考試之前，拜見了程敏政，由于正史沒有這方面的記錄，所以我不好說見了沒有，如果程敏政見了唐伯虎，那就什麼都不用說了，以這兩個人的學識水平，根本不用說話，唐伯虎就應該能輕松地應對考試了。

唐伯虎的倒黴事如果就此為止的話，其實也沒什麼大不了的，因為自古有才的人屢試不第的人多的是，而更慘的是還在後面。

正德八年，唐伯虎受甯王朱宸濠的重金邀請去江西給甯王當幕僚，唐伯虎原本是想幫助甯王做一些治國安邦的大事，遺憾的是，他發現，甯王不僅沒有經邦治國的思想，反而想禍國殃民。唐伯虎害怕了，為了盡快脫離虎口，可憐的唐伯虎隻好裝瘋賣傻，不惜光着屁股在大街上瘋跑，一代風流才子以這樣的形式展現了自己的“風流”。甯王實在受不了唐伯虎帶來的侮辱，隻好将唐伯虎釋放回家。

兩次的仕途挫折，讓唐伯虎徹底地斷絕了與官場的往來，正德四年，他在蘇州重建了桃花塢，從此開始了才子般的生活，他晚年基本上是在桃花塢度過，期間遊曆了大江南北的很多地方。

在愛情方面，他自然也不象民間傳說的那種有十幾個姨太太。以他的坎坷遭遇，估計他養不起、也用不着，他先後有兩任妻子，第一位難産而死，第二位因為他進京趕考被人誣陷後，夫妻反目，妻子離他而去。在他晚年的時候與一個叫“九娘子”的女人關系暧昧，不知道這個九娘子是不是被人理解為有九個老婆呢？

1、他是一個令人扼腕的才子。

唐伯虎的詩書畫，在民間都能見到，這個才子之所以名氣比别人大，主要的原因還是因為他的作品的普及度特别高。與其他才子相比，他更不幸、更不順、更不易，真讓我感到傷心的是，這麼個才高八鬥的人為了苟且性命，竟然不惜在南昌的街頭裸行，這比當年韓信的胯下之辱更讓一個知識分子覺得羞辱和寒心。如果不是在趕考的路上遇到徐經，如果當年貢試的主考官不是博學且愛才的程敏政，唐伯虎能實現他的連中三元的願望嗎？也許能中，也許不能，因為參加貢試的都是全國各地的優秀舉人，就拿當年的狀元倫文叙來說，他就是廣東的才子，狀元及第粥的提名人，他的詩文和才智也是堪稱一絕，他除了鄉試之外，貢試和殿試都是第一名，這也是非常了不起的成績。縱觀唐伯虎的一生，他除了放蕩不羁，好像還真沒見到什麼劣迹，這是才子中難能可貴的。我真不願意說是苦難成就了唐伯虎這句話，如果可以從頭再來，也許唐伯虎是不會選擇成就的，颠沛流離的生活，這對于一個思想和感情都特别豐富的人來說，更容易傷害自尊的神經。

2、他是才子中的才子。

民間關于唐伯虎畫的故事最多，一是他畫的月亮能根據天上的月亮變化而變化，二是他畫在扇面上的蝦，如果将扇子放到水中，蝦可以遊走；三是他畫的貓能到處抓老鼠，由此可見唐伯虎畫的傳神程度，與徐渭不同，徐渭的畫作基本上還是圈子裡面人玩的藝術，而唐伯虎的畫精美到凡夫俗子都能看的懂，這應該是繪畫的最高境界。除了他的畫之外，唐伯虎的書法和詩文，也達到了登峰造極的程度，由于他的畫太出名了，唐伯虎在潦倒的時候基本上是以畫賣錢，當時書壇上有大書法家祝枝山，民間流傳的多是他的畫，事實上他的詩文《六如居士文集》幾乎篇篇都是精品，他的書法我見過的《落花詩集》，真的字如其人般的灑脫和狂放。在唐伯虎所在的明朝中期，才子輩出，就吳中一地，能有名有号的就不下10位，在這麼多才子中名氣這麼大，故事流傳這麼廣，這足以證明他是才子中的才子，文人中的蛟龍。

3、他是一個求得正果的才子。

與明朝的解缙、楊慎和徐渭三大才子比起來，他雖然壽命比解缙略長（54歲），結局比解缙、徐渭稍好，盡管也是鳏寡孤獨而死，但是從唐伯虎的桃花詩可以看出，他已經悟透了人生的機緣，他死在桃花塢的桃花樹下，并留下了“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相似，隻當漂流在異鄉。”從這句詩中可以看出，他已經看淡了生死，适應和接受了颠沛流離的生活。在桃花塢裡生活是清苦的，在天下雲遊的時候是拮據的，但是他能“立錐莫笑無餘地，萬裡江山筆下生”，這是一種能力，更是一種人生态度。最主要的是，他身邊始終有祝枝山、文征明等一些友人交際，确保它雖處陋室，天天德馨，這是一個君子追求的人生境界。在花酒間死去，在車馬前昂首，這樣的境界在唐伯虎晚年的時候實現了，雖然他死後因為缺錢隻能暫時将他的靈柩安厝在他的住宅附近，但是我能從他的桃花詩中讀出，他是含笑着走完54歲的人生路的。

别人笑我太瘋癫，

我笑他人看不穿，

不見五陵豪傑墓，

無花無酒鋤作田。

資料來源：朱晔著《理說明朝》，中國水利水電出版社2012年3月第一版。

（以下圖片來自網絡。存謝！實物在上海博物院，當年都見過，對比自己拍的，效果非常不好。）

（伫立在“落霞孤鹜圖”前有半個小時，不知不覺淚流滿面。這幅畫應該作于唐伯虎一生的晚期，盡管他的生活當時非常潦倒，可他的畫筆還是那麼的認真和工整。寫“落霞與孤鹜齊飛”的王勃當年不過24歲，唐伯虎為什麼要給這幅畫取這個名字呢？）

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