1931年11月19日，徐志摩遇難，詩壇一顆巨星自此隕落。徐志摩的去世，令文壇一片扼腕歎息。徐志摩最後一次旅行的原因，是去參加林徽因演講活動。摯友去世，林徽因的傷心可想而知。而千裡之外，另一個女人同樣因為徐志摩的離世悲痛不已，她就是陸小曼。

徐志摩

徐志摩和陸小曼、林徽因之間的愛情糾葛，曾引起不少人的關注。尤其是徐志摩和陸小曼婚後，依然保持着和林徽因親密無間的聯系。而林徽因身為人婦，也絲毫不顧及世人的非議，大大方方同徐志摩保持着熱烈的友誼。冰心就曾經對林徽因有不小的看法，還專門寫了一篇《我勸你》，意圖規勸林徽因。然清者自清，人世間自有一種超越世俗冷眼的高貴情感，叫做“徐志摩和林徽因”。它或許早就超脫了愛情之外。

林徽因

本期筆者要給大家分享的，就是林徽因在徐志摩死後不久，寫下的一篇悼念文章。在這篇文章中，林徽因用十六個字，評價了徐志摩一生對愛情的追求。這十六個字，高度凝練了徐志摩對愛情執着，如果不是對徐志摩有徹骨的領悟，是斷然寫不出這樣的妙文的，讓我們一起來品一品。

《悼志摩》（節選）

志摩的最動人的特點，是他那不可信的純淨的天真，對他的理想的愚誠，對藝術欣賞的認真，體會情感的切實，全是難能可貴到極點。他站在雨中等虹，他甘冒社會的大不韪争他的戀愛自由。

林徽因、泰戈爾、徐志摩

在這段文字中，林徽因用“不可信的純淨的天真”評價徐志摩，這大抵是不差的。徐志摩的經典詩《再别康橋》、《沙揚娜拉》、《草上的露珠兒》、《明星與夜蛾》、《望月》、《他眼裡有你》，體現的都是這種天真。這也是它們能打動人心的根本原因。應該也是林徽因與徐志摩在詩中，常常能夠收獲共鳴和情感的緣由。

徐志摩與林徽因的感情，正是建立在這種共同的精神旨趣和情感追求之上。徐志摩和林徽因都有着對藝術的“認真”，對理想的“愚誠”，對“體會情感的切實”。林徽因似乎在寫徐志摩，實則是如數家珍地将她與徐志摩感情的點滴，呈現給世人。

林徽因、梁思成

然而，林徽因絕不是徐志摩愛情要義的全部。徐志摩所追求的愛情，是絢爛華美的。林徽因對此做了一個十分精彩的譬喻，徐志摩之追求愛情，就像“站在雨中等虹”。而那一抹彩虹，曾經是她林徽因，後來是那才華同樣卓著的陸小曼。在世人眼中，這或許是過于多情，又或是“自作多情”。那麼林徽因，是怎麼評價這“站在雨中等虹”的愛情的呢？

林徽因給了以下十六個字：他甘冒社會的大不韪争他的戀愛自由。當年，徐志摩為追求愛情自由，寫下“得之，我幸；不得，我命”。遭到了梁啟超的堅決反對，這第一次愛情自由的幻想破滅了。數年後，徐志摩遇到了一生的伴侶陸小曼。然而梁啟超依然是強烈反對，甚至在婚禮上大罵這對新人。然而徐志摩毅然決然，選擇了“甘冒社會的大不韪争他的戀愛自由”。林徽因的這十六個字，評價的正是徐志摩一生對愛情自由的執着追求，也是她對徐志摩、陸小曼婚姻的肯定。

陸小曼

徐志摩死後，陸小曼是可憐的。不少人認為若不是因為她一直不願搬至北平，徐志摩也不至于為了工作兩地飛；若不是為了讓她過上貴太太的生活，徐志摩也不用四處奔波謀事。在這個時候林徽因這樣評價二人的愛情其實是對陸小曼的一種保護，女神是善良的。對此，大家怎麼看？歡迎讨論。

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