電視劇《金婚》中，文麗是北京人，父母都是知識分子，她是家中最小的女兒，從小被父母和兩個姐姐呵護着長大，養成了嬌氣任性，得理不讓人的性格。

佟志是重慶人，父母是普普通通的工人，他隻身在北京，依靠個人的努力在工廠裡成為了一名技術人員。家庭的影響加上個人的經曆，使他形成了随和、忍讓、委屈求全的性格。

佟志和文麗相親，第一眼就喜歡上了這個漂亮女孩。

在兩性關系中，誰先動心，誰就在愛情中占處于了被動的地位，也就成為了劣勢的一方。

性格的弱勢，加上愛情的劣勢，佟志和文麗之間的相處模式，從一開始就是文麗在高處，佟志在低處。

戀愛時，因為是男追女，這樣的相處模式很常見。

進入婚姻後，随着彼此角色的轉變和責任的分化，很多夫妻的相處模式會在婚後發生轉變。

但文麗的母親要求佟志寫保證書，佟志當時正處于愛情的甜蜜期，于是心甘情願地寫了婚前的保證書。

婚前保證書，使佟志與文麗的相處模式以一種契約的形式存在下來。

我們來看看這份保證書：

一 ，結婚後不能沖文麗瞪眼珠子，不能大嗓門，如果吵架，不管誰的對錯，佟志都要首先賠禮道歉

二， 和文麗同志戀愛後，保證不再愛其他女同志，一輩子隻愛文麗同志一個

三 ，和文麗同志結婚後，洗衣做飯，所以家裡的髒活累活都要搶着幹

四， 結婚後保證支持文麗同志的工作，下雨送文麗上班，天太黑了接文麗同志下班

五 ，結婚後隻要文麗喜歡的事，保證全力支持積極配合，不說文麗同志不喜歡的話，不做文麗同志不喜歡的事

六， 保證和文麗同志共同進步，白頭偕老，特此證明

保證書的中心内容隻有一個：要以文麗為尊，佟志必須寵着文麗。

婚後的佟志不管大莊怎麼嘲弄他，他依然一心一意地寵老婆。

下班後，他第一時間跑回家給文麗做飯。和文麗發生争執，不管文麗怎麼無理，低頭認錯的總是他。

在佟志和文麗的婚姻初期，他們一個情願，一個受用。

每當矛盾出現，這種把你寵上天的相處模式，發揮了強大的功用，他們的這種相處模式也被不斷的強化和固化。

在婚姻中，女人渴望你寵她像個孩子；男人渴望你待他像個英雄。

文麗心安理得地享受着佟志的寵愛，佟志卻從未享受過被當做英雄的感覺。

當跷跷闆的一端跷得太高，另一端就勢必落得很低很低。

佟志在兩個人的相處中，始終是被壓低被委屈的一方。

當你低得無法再低，想要的就是逃離。

佟志去三線，就是一次逃離。

李天驕是年輕的、漂亮的、上進的，好學的，雖出身高幹家庭，但身上沒有文麗的嬌氣。

李天驕有的是驕傲，但這種驕傲，在心儀的男人面前很快就轉化成一種崇拜。

李天驕愛上了佟志。

她喜歡向佟志請教工作中的問題，她誇贊佟志的帥氣和儒雅。

佟志自嘲，還沒有哪個女人這麼誇過我。

佟志從李天驕那裡感受到了一個男人渴望被當做英雄對待的感覺，從而生出了男人從未有過的自豪自信和自戀。

如果說佟志愛李天驕，不如說是佟志愛上了李天驕給他的這種感覺。

當文麗因為李天驕和他發生争吵的時候，他聲稱：我們什麼事情都沒有，我連她的手都沒有碰過。

文麗大聲質問：你碰過她的心沒有？佟志閉口不答。

其實不是佟志碰了李天驕的心，是李天驕悄悄地走進了佟志的心裡。

當他們再一次相遇。

李天驕作為局裡的處長到廠裡指導工作，她給佟志打電話，約佟志到咖啡館喝咖啡，佟志明知道單獨和李天驕約會不合适，但是他就是喜歡這種被重視的感覺。

在李天驕的家裡，他看到他們兩個人在報紙上的合影，被李天驕用相框框起來，挂到牆上，他是感動的。

他一次又一次和李天驕約會、散步在街頭，完全忘記了病重的母親。

他和李天驕在一起沒有越過男女界限，但是他的精神早已出軌。

他的心已經不在文麗身上，不在年幼的兒子身上，甚至不在病重的母親身上。

他喜歡和李天驕在一起，他腦補交響樂知識，努力習慣咖啡的味道，就是想要填補和李天驕之間的溝壑。

但是母親的臨終遺言和母親的死，迫使佟志從李天驕編制的英雄夢中走出來。

在李天驕那裡感受到了英雄般待遇的佟志，回到自己的婚姻中，想要改變與文麗的相處模式。

當佟志得知，他要求到深圳分廠工作的事情被文麗攪黃，他與文麗發生激烈争吵，他狠狠推倒文麗，緻使文麗受傷頭部出血，生氣回了娘家。

這一次，佟志執意不道歉，不願主動接文麗回來。

他就是在努力改變兩個人的相處模式，他想要糾正文麗有錯不認錯，他不想自己永遠處在跷跷闆的低端。

在二姐夫的調停下，文麗回了家，但當她得知佟志根本不認錯時，兩個人又陷入了冷戰，甚至鬧到了離婚的地步。

佟志想要改變相處模式的努力，并沒有成功。在孩子和母親的雙重壓力下，他再次向文麗低了頭，兩個人依然延續着原來的相處模式。

作為文麗，她從來沒有感覺到和佟志的這種相處模式有什麼不對。

反而是婆婆發現了其中的問題，婆婆試圖勸服文麗，婆婆說：沒有哪個女人能一直被丈夫寵着如結婚之初。

婆婆希望文麗能夠站在佟志的角度考慮問題，處理事情。

文麗就是固守着原有的相處模式不動搖。

他們的相處模式，在日常生活中得到了不斷的強化，從而成為一種固定化的流程，對他們彼此是一種習慣。

如果一方想要改變，另一方就會産生不安全感，就會拼命地要固守。

夫妻之間的相處模式并不是不能改變的，隻不過這種改變需要雙方的共同意願。

同是《金婚》中的夫妻，大莊和淑貞兩個人的相處模式就是變化的。

大莊本來喜歡的是梅梅，但因為從小和淑貞定有娃娃親，因此不得已而娶了淑貞。

在大莊和淑貞的相處模式中，起初是大莊在翹翹闆的頂端，淑貞處于跷跷闆的低處。

但在漫長的婚姻生活中，淑貞任勞任怨賢惠持家、為大莊生了兒子；并憑借自己一己之力為家裡掙來了和佟志一樣的房子；都讓大莊對淑貞另眼相看。

同時，生病後的大莊，對自己的花心也有了自責和真心的悔過，大莊對淑貞說：以前我覺得我是家裡的頂梁柱，但是後來我發現，你才是家裡的頂梁柱。

正是因為他們兩個人都有想要改變的願望和基礎，淑貞和大莊的相處模式才能改變并趨于平衡。

在兩性關系中，男女的相處就像是玩跷跷闆。

婚前，男追女，女方在跷跷闆的高端，她們習慣了這種被寵愛的感覺，所以想要保持住這種相處模式不變；一旦男方想要改變，她們便會生出這樣的疑問：他是不是不愛我了？

其實不是不愛了，男人隻是不想永遠處在跷跷闆的最低端，他們也想要體驗跷跷闆在高端的感覺。

女人想要被男人寵愛，這本沒有錯，但是，有些女人錯的是：她們是坐在跷跷闆的頂端就是不願意下來，這就違反了玩跷跷闆的規則，你永遠要在高端，這還怎麼玩下去？

要想婚姻幸福和夫妻關系和諧，不論是男人還是女人，都要懂得：你在高處，那是因為我在低處。

懂得在合适的時候，把自己放在低處擡高男人的女人，是幸福的女人。

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