元宵節的文化記憶?“去年元夜時，花市燈如晝月上柳梢頭，人約黃昏後今年元夜時，月與燈依舊不見去年人，淚濕春衫袖”，下面我們就來說一說關于元宵節的文化記憶?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

元宵節的文化記憶

“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”

“東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”

“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。”

……

元宵佳節曾出現在許多詩人的筆下，通過這些詩句，似乎可以回到古代，去體會節日的喧嚣，燈會的規模之大，觀賞的人數之多，燈火的徹夜通明。記者在查閱資料時發現，鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以後，曆代燈火之風盛行，并沿襲傳于後世。

隋炀帝時，正月初一萬國使節前來朝拜，滞留到正月十五，隋炀帝會舉行盛大的“元宵晚會”，戲台連綿八裡之長，處處張燈結彩，歌舞升平。隋炀帝攜帶着妃嫔宮女，登樓觀燈，他賦詩說：“燈樹千光照，花焰七枝開。月影疑流水，春風含夜梅；燔動黃金地，鐘發琉璃台。”

到了唐朝，京城長安已是當時的“國際大都市”，元宵燈節場面自然更加豪華。唐玄宗時期的開元盛世，長安的燈市規模浩大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋代的元宵節，比前朝還要繁華熱鬧，假期也比唐朝延長了兩天。據《東京夢華錄》記載，為慶祝元宵節，皇宮前面從年前的冬至日以後，就開始搭建山棚。從那時起，遊人已開始聚集到禦街。禦街兩廊下彙集了表演各種奇特技藝的人，歌舞百戲，樂聲喧鬧，聲聞十餘裡。

明朝時規定正月初八上燈，十七落燈，張燈十夜，京城内家家戶戶懸挂五色彩燈，其上繪有翩翩起舞的各色人物，花鳥魚蟲，競相争豔。

元宵節除了是中華民族的傳統佳節之餘，還有一個身份——情人節，是古時很多男子和女子所向往的日子，通過賞花燈、猜燈謎尋覓佳偶是他們浪漫的相親方式。“衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處。”這一場浪漫的邂逅，正是發生在元宵佳節。

古時候的女兒家常處于深閨之中，她們生活中結識的異性屈指可數，很多女子在出閣之前，或許都未曾見過除父兄之外的其他異性，而元宵節的燈會就是她們外出的機會之一。平常足不出戶的世家千金，也會被允許在元宵節外出，去觀賞花燈，這也為情窦初開的男女青年提供了相會之機。

加之，古代社會封建，掌權者通常會下宵禁令（比如唐朝的《宮衛令》規定：每天晚上衙門的漏刻“晝刻”已盡，就擂響六百下“閉門鼓”；每天早上五更三點後，就擂響四百下“開門鼓”。）在宵禁之後不允許外出。

而在元宵節，會開禁。對于當時的人們而言，元宵節的燈會顯得彌足珍貴。那一晚，不論男女都可以到街市看花燈。燈市的一隅，目光相接的一刹，他們或許心中想的是"但願人長久，千裡共婵娟"的思念。在電視劇中，我們也可以看到，不少浪漫邂逅與兩情相悅的愛情故事便屢屢發生在此場景中，比如《大明宮詞》中太平公主與英俊武士薛紹的相會，《女醫明妃轉》中允禮皇帝英宗的邂逅等等。

在古人眼裡，元宵節充滿詩情畫意和浪漫色彩，而待字閨中的女子得以走出深閨，更是營造了溫馨浪漫的氣氛。“燈火家家市，笙歌處處樓。”那些對新年的希冀和美好生活的祝願，代代相傳，生生不息。

文丨奔流新聞記者 王思璇

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