說起俞伯牙與鐘子期，首先想到的是什麼呢？

他們互為知音？

其實啊，剛開始的時候，俞伯牙心裡還是看不起鐘子期呢。

俞伯牙，楚國郢都人氏，姓俞名瑞，字伯牙，具有大才，在晉國做士大夫。

一天，晉國君派俞伯牙出使楚國，一聽能回到故國，伯牙的心中很是高興，領命之後，便打點好車馬行裝出發了。

回到故國拜見完楚王後，俞伯牙很想回到故鄉看看，可怎奈還要回去複命，不敢耽擱，隻得拜辭楚王後，匆匆整理箱囊。

可他已經離開故鄉十二年了，如今身在故鄉，卻不能久待，太遺憾了。于是，伯牙就想到了個點子，他假裝對楚王請求說：“臣身體不适，不能坐車馬，懇請您賜給我一輛船，好讓我調養身體。”

楚王很是爽快地撥給他兩條大船，一條主要他乘坐，另一條則安頓着仆從和行李。

就這樣，兩條大船在楚國的江水上緩緩行進，就像兩片葉子慢慢悠悠地，飄在水面上，緩緩駛向伯牙終身難忘的人。

突然，一陣狂風大雨，船連忙停在山崖邊，不敢前進。不一會兒，雲開霧散，雨漸漸地停了。此時恰好是中秋，黑盈盈的天空上挂着一輪幹淨清澈的圓月。

月光清冷更甚從前，伯牙便命童子焚香，他要撫琴一首以解寂寥。琴聲如泉水般從他的指尖傾洩而出，誰知，一曲還未終了，突然一個琴弦竟崩掉了一根。

伯牙大驚，心裡直道：琴音忽變，有斷弦的征兆，這是提示我有人偷聽琴技；可這荒山野嶺，哪有什麼人專門來偷聽的？肯定是盜賊，想要上船來劫财。

于是，他趕緊命人上岸搜查。侍從領命，召集人手正要上崖時，忽有一人在岸邊大喊道：“船裡的大人，不必多疑。小人隻是一個砍柴的樵夫，并不是盜賊。”

“剛才為了躲雨，便藏在這裡，又聽得你彈琴，便多聽了一會兒。”聽見那人這樣說，俞伯牙不禁大笑道：“山野村夫，也敢稱會‘聽琴’？罷了，也不跟你計較了，你走吧。”

那人聽了伯牙的話，心想：怎麼，瞧不起誰呢？便又大聲說：“大人此言差矣！難道不知‘十室之邑，必有忠信’ ‘門内有君子，門外君子至’的話嗎？”

俞伯牙聽他口吐不凡，頓時來了興緻，便走到船頭，也是對着岸上喊道：“那麼，岸上的君子，你聽了那麼久，可知我剛才彈的是什麼？”

那人便說：“剛才大人彈得，是孔仲尼歎顔回，他的詞是這樣的：可惜顔回命早亡，教人思想鬓如霜。隻因陋巷箪瓢飲，留得賢明萬古揚。”

伯牙一聽，挺驚喜的，趕緊贊道：“先生果然不是俗人。”連忙邀那人上船一叙。

那人不慌不忙，将身上的鬥笠、闆斧等物件脫下，放在艙外，又将腳下的草鞋洗幹淨，重新穿上，才進到船艙裡。

進到裡面，那人并沒有下跪，隻向俞伯牙作了一揖。見他沒有尊卑，俞伯牙礙着身份，便也隻微微舉手道：“賢友免禮。”遂讓童子拿個小凳子過來，讓那人坐。

那人也不謙讓，搬過來就坐下。俞伯牙的小脾氣就上來了，覺得這個人好不懂禮貌，便故意不問那人姓名。

兩人幹坐了一會兒，俞伯牙忍不住了，問：“你既然會聽琴，那定然知道有關琴的方面。你知道這把琴是誰造的嗎？撫琴方面有什麼要求呢？”伯牙想着，看你還要裝到何時？

誰知，那人絲毫不慌，緩聲便說：“此琴是伏羲氏所琢。伏羲命人将一顆高三丈三尺的梧桐樹，按十三天之數，截成了三段，分天、地、人三才。”

“輕叩上下兩段，不是聲音太清就是太濁，唯獨中間的一段，聲音清濁相濟，輕重相兼。處理過後，便在良辰吉時，讓匠人劉子奇做成樂器，因是瑤池的樂器，故名“瑤琴”。”

那人頓了下，又說：“此琴七不彈：聞喪者不彈、奏樂不彈、事冗不彈、不淨身不彈、衣冠不整不彈、不焚香不彈，沒有遇到知音不彈。”其後，他又細細說了六忌和八絕。

那人雖對答如流，但俞伯牙認為他是背過這部分，還是半信半疑。于是又對他說：“那如果我撫琴，你能聽出來我在想什麼嗎？”

那人微微笑答：“可以一試。”于是伯牙将斷弦接上，沉思半晌，意識飛于高山，手下琴聲流出。那人随即贊道：“美哉洋洋乎！大人的志向，在高山！”

伯牙不言，手下琴音一變，那人立刻又道：“美哉湯湯乎！您的志向在于流水！”

伯牙神色驟變，立馬将那人奉為上賓，忙問：“先生高名雅姓？”

那人答道：“小人姓鐘，名徽，字子期。”子期又問他的姓名，伯牙謙虛地回了。

伯牙問子期有如此大才，為何不入仕呢？

子期則道：“實不相瞞，家中還有年邁的父母，我又沒有兄弟，隻能砍柴侍奉雙親。就算做官能達到顯赫的位置，也不能代替我每日在他們跟前盡孝。”

見子期這樣的孝順，伯牙心裡愈加敬重。當下要和鐘子期結為異姓兄弟。子期卻以身份低微婉拒，伯牙則說：“相識滿天下，知心能幾人？與先生你結為兄弟，是我的榮幸。”

于是，俞伯牙與鐘子期當場結拜，伯牙年長子期一歲，為兄，子期為弟。二人結拜後，東方已經露出了魚肚白，子期起身告辭，俞伯牙也得要回到晉國。

俞伯牙想要讓子期與他同行，子期卻無奈地說：“愚弟我不是不想去，可是家中還有雙親要侍奉，‘父母在，不遠遊’。”

沒有辦法，兩人隻得再約來年的中秋節再相會。分别時，伯牙又送了些銀子給子期，讓他不要嫌少，子期忙感激地收下。二人依依惜别，淚流不止。

自從與鐘子期分開，俞伯牙就怏怏不快。回到晉國複命後，他便每天等着來年的八月十五。時光荏苒，在伯牙的思念中，終是等來了這一天。

他忙向君主請了假，急忙踏上歸鄉的船舶，趕往兩人相約的地方。可左等右等，就是沒有子期的身影。

伯牙心想：難道是我坐的船變了，子期弟不認得了嗎？去年我撫琴驚動的他，今年我也撫琴一首，賢弟聽了，定找來。

于是，他取出琴，便開始彈奏。然而，剛一彈，琴音中竟充滿了哀怨。

伯牙停住，驚猜道:“琴音這麼悲傷，賢弟家裡肯定是遭了變故。去年聽他說父母年事已高，那麼不是父親不在了，就是母親不在了。賢弟一向孝順，也隻得失信于我了。那麼，我明日得親身前去才行。”

等到明日，伯牙便上岸，走到一個十字路口，卻不知道該往哪走了。恰巧遇上一個老者，伯牙便問:“先生，您知道鐘子期家怎麼走嗎？”

誰知他剛說完，就見那老者的雙眼，撲簌簌落下淚來。

大哭道:“子期！是我的兒子。去年友人贈他些銀子，他便買書攻讀。早上辛苦幹活，晚上又熬大半夜讀書，身體慢慢的垮了！幾個月間，便暴斃身亡了啊。”

伯牙一聽，隻覺得五雷轟頂，淚水如注，大吼一聲，頓時栽倒在地上。

鐘父忙扶起伯牙，才從童子口中知道，俞伯牙是鐘子期的朋友。

伯牙緩了一會兒，涕淚橫流，痛哭不已，捶胸頓足道“賢弟啊！我昨天還怪你爽約，誰知道你已做了泉下之鬼！你讓為兄怎麼辦啊！”

随後又問鐘父，鐘子期的墓在哪裡。鐘父将他領到子期的墓前，伯牙對着子期的墓深深一拜，道“賢弟在世時，是個聰明人，死後也應為神靈。愚兄這一拜，你我永别了！”拜完，便放聲大哭。

哭聲悲切，震天動地，驚得前後村的人都來看他。伯牙兀自坐在墳前，取出琴彈奏。周圍的人聽見琴音，卻都笑了起來。

伯牙問鐘父，那些人為何發笑。

鐘父說:“我們鄉野的人，不懂琴音。聽見琴音以為是玩樂的，所以就笑了。”

伯牙掩眸，失落道：“原來是這樣啊，那老伯你可知道我剛才彈的什麼嗎？”

鐘父苦笑說:“小時候倒也學過，但現在老了，耳朵都廢了，已經聽不懂了。”

伯牙便說:“在下随手一曲，以慰子期的在天之靈。”說罷，伯牙撫琴一曲。

而後，伯牙從身上取出一個小刀，割斷了琴弦，接着雙手舉琴，狠狠地在祭石台上一摔，琴身瞬間七零八落。

鐘父大驚，忙問：“先生為何要摔碎此琴？”

鐘子期慘然道：“高山流水遇知音，子期不在對誰彈。”

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