觀田家

【唐】韋應物

微雨衆卉新，一雷驚蟄始。

田家幾日閑，耕種從此起。

丁壯俱在野，場圃亦就理。

歸來景常晏，飲犢西澗水。

饑劬不自苦，膏澤且為喜。

倉廪無宿儲，徭役猶未已。

方慚不耕者，祿食出闾裡。

【詩詞鑒賞】

“微雨衆卉新，一雷驚蟄始。”這句詩描寫了春雨過後，所有的花卉都煥然一新；一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。“田家幾日閑，耕種從此起。”是說農家還沒有來得及過幾天悠閑的日子，春耕忙碌就開始了；自從驚蟄之日過後，就起早摸黑地忙于農活了。“丁壯俱在野，場圃亦就理。”這句詩的意思是健壯的青年都到田地裡去幹活了，留在家裡的女人和孩子就把家門口的菜地整理好，準備種上蔬菜。“歸來景常晏，飲犢西澗水。”農家每天都很忙碌，回到家裡的時候已經很晚了，還得把牛牽到村子西邊的水溝裡讓它喝水。“饑劬不自苦，膏澤且為喜。”劬，辛苦、勤勞。雖然既辛苦、勞累，又饑餓，但是他們自己卻不覺得受苦，隻要看到雨水滋潤過的禾苗心裡就覺得非常欣喜。“倉廪無宿儲，徭役猶未已。”雖然家裡時常沒有隔夜的糧食，但是名目繁多的徭役卻是沒完沒了。“方慚不耕者，祿食出闾裡。”看着這些慘不忍睹的現實生活，詩人想着自己不從事耕種，但是卻享受着來自鄉裡俸祿，心中深感慚愧，無地自容。

這首詩是作者任地方官時所寫的。字裡行間流露出對勞苦農民的悲慘生活的同情，以及作者碌碌無為但卻領取俸祿的慚愧心情，同時也暗示出作者對當時封建統治的強烈不滿。

【作者簡介】

韋應物（737—792年）唐朝詩人，長安（今陝西西安）人。出身于世族，自天寶十年（751年）至天寶末年，入宮為三衛郎。安史之亂後，玄宗奔蜀，他流落失職，始立志讀書。大曆十三年（778年）任鄂縣令。建中年間出任滁州刺史。貞元元年（785年）改江州刺史。貞元四年入朝為左司郎中。次年出為蘇州刺史。貞元七年退職，寄居蘇州永定寺。世稱“韋左司”“韋蘇州”。中年後久曆州縣地方官吏，耳聞目睹百姓疾苦和社會時弊，思想漸趨成熟，成為一個清廉的地方長官。他的作品中最為人稱道的是其山水田園詩篇，後世将其歸入山水田園詩派。其代表作如《淮上即事寄廣陵親故》《賦得暮雨送李胄》《遊開元精舍》等，寫景優美自然，于平淡之中道出人所不易表達的感受。

秦樓月

【南宋】範成大

浮雲集，輕雷隐隐初驚蟄，初驚蟄。鹁鸠，鳴怒，綠楊風急。玉爐煙重香羅浥。拂牆濃杏燕支濕。燕支濕，花梢缺處，畫樓人立。

【詩詞鑒賞】

鹁鸠，亦稱鹁鸪，天将雨，其鳴甚急；浥，沾濕；燕支，一種可作胭脂的花。時到驚蟄時節，雷聲隐隐約約陣陣作響，綠楊柳随風飄蕩，濃杏拂牆，燕支重色，處處呈現出春季景色。詞末點出“花梢缺處，畫樓人立”，頓使景中出現人，意境鮮活。全詞抒情含蓄，幽雅和婉。

春雷起蟄

【金】龐锖

千梢萬葉玉玲珑，枯槁叢邊綠轉濃。

待得春雷驚蟄起，此中應有葛陂龍。

【詩詞鑒賞】

這首詩開頭兩句寫驚蟄時節草木發芽，漸濃的綠色透露着一派勃勃生機。後兩句以巨龍作結語，點明了題意。最後一句中的“葛陂龍”有一個關于龍的傳說。據說東漢汝南人費長房看見一個賣藥老翁，賣完藥後就跳入藥葫蘆中，知道是遇見了仙人。他于是随老翁入山學道。随後辭别歸來，老翁送給他一根竹杖做坐騎，費長房眨眼間就回到了家裡，他把竹杖丢棄在葛陂（今河南新蔡縣北），待他回頭看那竹杖時，竹杖已變化為一條巨龍。

拟古·仲春遘時雨

【晉】陶淵明

仲春遘時雨，始雷發東隅。

衆蟄各潛駭，草木縱橫舒。

翩翩新來燕，雙雙入我廬。

先巢故尚在，相将還舊居。

自從分别來，門庭日荒蕪。

我心固匪石，君情定何如？

【詩詞鑒賞】

“仲春遘時雨，始雷發東隅。”仲春，就是陰曆二月，為春季之中；遘，遇；時雨，應時的雨，使草木滋生；東隅，東方。這兩句的意思是說仲春二月，逢上了及時雨；第一聲春雷，亦從東方響起——春天又從東方回來了。“衆蟄各潛駭，草木縱橫舒。”蟄，蟲類伏藏；衆蟄，指冬眠的蟲類；潛，藏；駭，驚；舒，展。這兩句是說衆類冬眠之蟄蟲，暗中皆被春雷驚醒，沾了春雨的草木，枝枝葉葉縱橫舒展。“翩翩新來燕，雙雙入我廬。”翩翩，鳥飛輕快的樣子。這句和下句是說新近飛回來的燕子，成雙成對地到我屋裡來。意思是說：一雙剛剛到來的燕子，翩翩飛進我的屋裡。“翩翩”“雙雙”，兩組疊字分别舉于句首，活潑潑地，直是狀出燕子之神态。“先巢故尚在，相将還舊居。”先巢，故巢；故，仍舊；相将，相與、相偕；舊居，指故巢。這兩句是說先前的巢仍然存在，它們相與回到原處。“先巢”“舊居”，皆指舊有之燕巢。“相将”即相偕。梁上舊巢依然還在，這雙燕子一下子便尋到了舊巢，飛了進去，住了下來。原來，這雙燕子是詩人家的老朋友呢。曰“相将”，曰“舊居”，詩人說得非常親切，這已經是拟人口吻。燕子之能認取舊巢，這件尋常小事，深深觸動了詩人之别樣情懷。他情不自禁地問那燕子：“自從分别來，門庭日荒蕪。我心固匪石，君情定何如？”這兩句是說自從分别以來，門庭一天天地荒蕪了。匪，即非；我心匪石，用《詩經·邶風·柏舟》中的話：“我心匪石，不可轉也。”意思是我的心并非石頭，是不可轉動的。表示意志專一不可扭轉。這句和下句是說我長期隐居的意志堅定不移，不知你的心情如何？意思是說：自從去年分别以來，我家門庭是一天天荒蕪了，我的心仍然是堅定不移，但不知您的心情究竟如何？此句下筆力度有如壁立千仞；實托喻了詩人堅貞不渝之品節。“君情定何如”作為結語，則極富風趣，餘味無窮。

陶淵明作詩之藝術特色，令人稱道者實多。首先是極為風趣又極具風骨。詩人與燕子之對話，十分風趣、幽默。在這份風趣、幽默之中，卻蘊藏着一種極嚴肅的人生态度，極堅卓的品節。這是詩歌史上一篇别開生面的優秀作品。其次，是以衆蟄驚雷、草木怒生的大好春天，與“無人可語，但以語燕”（《陶詩析義》）的孤獨寂寞相對照，從而默示出詩人悲懷之深沉。大好春光愈熱鬧，則詩人之孤獨寂寞便愈凸出，其悲懷之深亦愈凸出。再次，是語言平淡自然而有奇趣精彩。全詩語言，讀來平淡自然，可是細心體會，詩人用“時”“始”“舒”“新”等語，表達春天一到大自然就發生的那種種最新變化，是多麼銳敏、精當。用“我心匪石”之成語，中間施以一“固”字，表達故國之思，其從容不迫之中，又是何等堅卓挺拔。

【作者簡介】

陶淵明（約365—427年），字元亮，号五柳先生，世稱靖節先生，後改名潛。東晉浔陽柴桑（今江西省九江）人。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。曾做過幾年官，後辭官回家，從此隐居，田園生活是陶淵明詩的主要題材。陶淵明的詩感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現實、樂天知命的老莊思想，因此，陶淵明有“田園詩人”之稱，也是田園詩派的鼻祖。他的詩詞從内容上可分為三大類即：飲酒詩、詠懷詩和田園詩。

陶淵明是兩漢魏晉南北朝以來最傑出的詩人、辭賦家和散文家。陶詩今存125首，計四言詩9首，五言詩116首。陶文今存12篇，計有辭賦3篇、韻文5篇、散文4篇。陶淵明辭賦中的《閑情賦》是仿張衡《定情賦》和蔡邕《靜情賦》而作。内容是譜寫對愛情的夢幻等。《感士不遇賦》是仿董仲舒《士不遇賦》和司馬遷《悲士不遇賦》而作，内容是抒發門閥制度下有志難騁的滿腔憤懑；《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隐之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隐田園後的無限樂趣，表現了作者對大自然和隐居生活的向往和熱愛。文章将叙事、議論、抒情巧妙地融為一體，創造出生動自然、引人入勝的藝術境界；語言自然樸實，洗盡鉛華，帶有濃厚的鄉土氣息。韻文有《扇上畫贊》《讀史述》九章、《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》；散文有《晉故征西大将軍長史孟府君傳》，又稱《孟嘉别傳》，是為外祖孟嘉寫的傳記；此外還有《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》《五柳先生傳》《桃花源記》《與子俨等疏》等優秀作品。

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