夢幻輪回的博客,夢幻輪回,透視當代大學生婚前性心理--------------大學生婚前性行為接受程度調查報告婚前性行為，無論是在中國還是在西方社會，都是一個很敏感的話題。雖然人們不像看待婚外性行為、同性戀那樣排斥它

　　透視當代大學生婚前性心理

　　--------------大學生婚前性行為接受程度調查報告

　　婚前性行為，無論是在中國還是在西方社會，都是一個很敏感的話題。雖然人們不像看待婚外性行為、同性戀那樣排斥它，但它依舊作為一種違規的性行為存在于人們的觀念之中。20世紀90年代以來，婚前性行為開始在中國社會大量出現，并呈現出低齡化的趨勢。據相關報告顯示，至2001年21歲的年輕人中79%有過婚前性行為，在農村地區該比例則超過80%。雖然這一數據不一定可信，但它确實反映了婚前性行為在年輕人中的“泛濫”。婚前性行為似乎已經可以作為當然中國人的一種新的性文化而存在。因此我們借機調查了解了我們周圍在校大學生對于婚前性行為的接受程度。

　　此次調查我們通過問卷形式收集信息，面向漳州職業技術學院，漳州城市職業學院的在校生發放了共50份調查問卷，實際收回并納入有效統計的共45份，男生19份，女生24份。數據統計後我們總結出了男、女生問卷回答中的共通點以及不同點，先來看看問卷結果的共通點：

　　1、家庭背景：99%的被調查者均來自雙親家庭，父母幾乎都受過教育，并且受教育程度為中等偏下即處于小學和初中文化水平的父母居多。

　　2、戀愛史：目前單身的被調查者居多，其中戀愛經曆在一次一下的占75%。有無遇到合适的對象是促使大學生戀愛的主導因素。

　　3、對大學戀愛的期望：普遍認為戀愛應該是純情美好的、随緣的、忠貞的、浪漫的、能夠積累經驗的。

　　4、對性的聯想多為正面樂觀的：大部分人認為性是神秘的、自然的、純潔的，極少人認為性是肮髒、羞恥的。

　　5、對性行為的認識：大學生的性觀念普遍比較正确，大部分人認為先有愛，後有性，并且認為要對性行為負責，普遍希望有過性關系最好能結婚。

　　在對于大學生對于性行為的認識這一重點進行調查的時候，我們還發現很多大學生願意向目前的戀人坦白性經驗，但是不願意向将來的愛人坦白，即便問起也決定隐瞞。

　　6、對同居适婚的看法：普遍的學生認為同居适婚是一種進步，并且可以接受。

　　接着我們總結了男、女生在問卷回答中明顯的不同點：

　　1、經濟狀況方面：

　　男：在是否戀愛的問題上男生會将自身經濟狀況納入考慮範圍。

　　女：女生僅僅考慮對方是否于自己性格相契合，幾乎不考慮自身的經濟問題。

　　2、對于婚前性行為的态度：

　　男：隻要雙方願意就可以發生性行為，對方因為愛而提出性要求，所以答應。男生絕大多數都認為性行為有利于感情的促進。

　　女：女生則普遍認為性行為不一定利于感情的促進，對于對方因為愛而提出的性要求予以堅決的拒絕，她們絕大多數認為隻有雙方準備結婚的情況下可以發生性行為。

　　3、性知識學習的渠道：

　　男：男生主要通過課本、寝室聊天、情色片、文學讀物等渠道獲取性知識。

　　女：女生主要通過課本、寝室聊天、文學讀物，以及個别其他渠道獲取性知識。

　　通過調查的總結和比較我們能得出如下結論：

　　一、大學生的戀愛觀注重的精神契合，與我們預期的“認為外表比較重要”不符，說明現在的大學生戀愛态度趨于理性，并且注重物質需求，換句話說，現在大學生不再單純追求浪漫愛，而是趨向于浪漫愛與現實愛的結合。

　　二、大學生的性觀念還是在保守和開放之間遊移的，他們普遍都掌握着或多或少的性知識，這些知識主要來自大衆傳媒以及同伴間的交流，來自課堂以及父母的教育普遍缺失，這就難以保證學生群體能夠全面科學地了解性，認識性，因而很容易受傳媒的影響片面的擴大了“性”的美好，甚至由于強烈的好奇心理而不慎導緻了嚴重的後果，因此如何加強學校和家庭性教育這是非常值得我們重視的一點。在福建師範大學已經開展的“同伴教育”式的大學生“性”教育收到了學生們的普遍好評，北京師範大學的學生也曾經通過一次“女生性調查”了解到很多女生希望學校開展性教育工作，但幾乎所有女生都很排斥“講座”的方式，而是選擇相對“不太尴尬”的宣傳冊和開設咨詢熱線的方式。中科院心理研究所林春教授認為，“目前中國基礎教育中對性的教育避諱很深，才導緻一批“性文盲”的出現。這對目前在校大學生和教育工作者及家長都是一個警示和鞭策。“向學生傳播科學的性知識，不僅需要大學來抓，更要從小來抓，從社會各方面加以扶持。”

　　一個很有趣的現象是，每當提起性觀念、性道德的問題，如果談論的對象是“社會群體”或者“别人”，人們總會表現得更加開放和寬容；而同樣的問題，一旦主角換成自己或者自己身邊的人，不少人的态度就變得保守和苛刻起來。男生普遍存在“處女情結”，即願意與女友發生性關系，但是仍然要求自己妻子是處女，這其實也反映了中國傳統文化中長期以來對于婦女的“雙重标準”的影響。從心理上說，願意接受婚前性行為的女性普遍把這當成是“婚禮進行曲”的預演，那麼她們真的能夠獲得如期的幸福嗎？重慶市1987年随機抽取200例審結的離婚案，其中有72例表明有婚前性行為的占36%，實際生活中則可能更高。心理學家曾經對離婚案例的統計分析得出的大緻原因：1、結婚年齡較低的夫妻容易離異；2、因未婚先孕而結婚的夫妻往往容易離異；3、短時相識就結婚的夫妻；由于彼此缺乏了解，易離異；4、父母離過婚的，子女也容易離異；5、有婚前性行為的人容易離異，因為其傾向尋求婚外情；6、夫妻角色不平等、不适應的，容易離異；7、對性生活不滿意的，容易離異，從中我們看出有3個因素與性有關，可見婚前性行為對于婚姻的幸福影響是巨大的。尤其女性對于愛和歸屬的需要十分強烈，如果由于對婚前性行為的态度不夠慎重而造成婚姻破裂，其打擊将是相當沉重的。

　　三、多數接受調查的女生對婚前性行為的态度還是比較保守的，她們能夠理性的看待性行為與戀愛感情的聯系，并且不會輕易答應戀愛對象的性要求，這其實是很有利的。随着西方“性自由”思想對中國傳統文化的不斷沖擊，我們應該看到，婚前性行為的日趨普遍的确讓男女雙方在性問題上取得了日趨平等的地位，在一定程度上改變了人們對待婚姻的僞善态度。但是傳統觀念的根深蒂固仍然在很大程度上阻礙了人們對于性自由的接受。所以雖然當今女性逐漸取得了經濟獨立，并且在多方面取得了于男士同等的地位，但是女性仍舊沒有取得真正的性解放，不過這是中西文化的碰撞交融的一個過程，這個趨勢會一直發展下去，直到男女真正實現全方位的平等。

　　讓我們來看看我們身邊的一些實例吧！一位大學剛畢業的女生來咨詢，說是與過去的男友在不清醒的情況下發生過性關系，失去了“貞潔”，現在與第二位男友感情發展很順利，已在讨論結婚事宜了。但她心裡像揣着一隻兔子那樣忐忑不安，不知該不該把“那件事”告訴對方。

　　建議是：過去與異性朋友的交往，不必向現在的戀人和盤托出，該保密的保密，該撒謊的就得撒謊。“這是一種‘利他主義’的謊言，目的在于減少可能發生的誤解或猜疑，以免折磨對方。況且，保留隐私也是每個人應有的權利。”即使覺得過去做過某種錯事蠢事，不說出來似乎心情就無法平靜，但如果考慮到對方的利益和心境，還是三緘其口為佳。

　　我們“80後”是中國第一代直接面對“性開放”的人。在以前的中國傳統社會裡，以及我們受到的教育中，性的問題基本上是避而不談的，隻有在醫學書籍和黃色書籍裡才能間接了解。所以，“80後”的性早熟的性沖動主要還是來源于朦胧和好奇。

　　下面是一位新浪網友的《性觀念陣痛中學習愛》的文章摘錄，從中我們能夠看出作為一個心理學研究生對于大學生性觀念的深度思考：

　　大學時，看着周圍同學紛紛出去租房或者“周末同床”，我才覺得“性”離我們如此之近，那已不是隻有結婚才能涉及的問題這也将我“純潔”的愛情觀徹底擊垮，以至于我常常想，隻要是跟男朋友談個一年半載，那個女生便十有八九不再是“處女之身”了。

　　不幸的是，我越是認同自己的想法，就越覺得以我這個年紀（25歲）已再難找到同齡的“純潔”女子了。更可悲的是，研究生同宿舍其他3位同學也有類似的看法，且比我還悲觀，以至于我們總是互相安慰說：“還是有希望的！”最後我們終于達成了一緻的看法：等自己功成名就後，找個比自己年輕不少的或許還“有救”！

　　玩笑歸玩笑，我承認同齡的很多女生并不是我們想象的那樣，隻是“典型”太多，蒙蔽了我們的眼睛。但畢竟這也成了一個年輕人普遍面臨的問題。我認為，我們的困惑不能籠統地歸結為傳統思想，因為既然說“傳統”，又有幾個男生真正做到了“傳統”？我認為這個困惑的原因來自不平等。我們常說，相愛的雙方是平等的，就在于他們的心都是真的，都是忠于對方、屬于對方的。擴展開來，這就要求他們的身體也要平等，當你的身體已有數次性經曆而我的還是“童子之身”，不平衡感便油然而生。這很自然，當你認為她的身體已經不完美，也會聯想到她的心是不是也不如你一樣“純潔”而這正是導緻困惑的原因。

　　時下流行的大學生租房同居，不懂性知識，以及難耐生理上的“饑渴”，還有熱戀時的奉獻或占有心理等等，都是造成大學生婚前性行為的原因。不少大學生處在性迷茫時期。随着教育的國際化，大學生的思想形态也正在走向開放化，每時每刻都有新鮮的東西在沖擊我們，在性問題上往往産生矛盾心理。關鍵在于，很多人在矛盾的時候尋求不到正确的指導。因為學校在這方面做得太少。而家庭，在這方面更是扮演着一個極弱的角色。大學期間過早發生性行為受害最深的無疑是女大學生，為了保護女性同胞，我們認為目前的大環境下大學生還是應該慎重、嚴肅地對待婚前性行為這一問題，要正視性，了解性。性，應該建立在成熟的思考和接觸上，需要心理和生理上完全成熟，現在的行為應該對将來負責。千萬不要把婚前性行為當成兒戲，輕易嘗試，這也是我們此次調查最大收獲，是值得全社會、全體大學生的廣泛關注的社會問題。

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