愛情是兩個人的事，而婚姻絕對是兩個家庭之間的事。夫妻關系、親子關系、婆媳關系是家庭中環環相扣的重要人際關系。協調處理好婆媳關系，對家庭幸福、社會和睦有着十分重要的現實意義。

　　婆媳關系中客觀存在着婆媳兩代人不同的社會觀念差異。婆媳由于成長在不同的時代，不同的經曆下形成的價值觀念有很大差别，各自的興趣、愛好、生活習慣和處事方式也各不一樣，家庭消費觀也往往截然不同，如果彼此不能适應和寬容對方，就會産生隔閡。

　　在中國人的各種家庭關系當中，婆媳關系大概是其中最複雜、最微妙的。對此，“家家都有本難念的經”。從古至今的各式文藝作品中對婆媳關系的描寫也是“剪不斷，理還亂”。

　　從漢樂府長詩《孔雀東南飛》到如今屢屢掀起收視熱潮的影視作品，如《婆婆、媳婦和小姑》、《麻辣婆媳》、《雙面膠》等等，婆媳沖突是亘古不變的主題。最講究道德倫理的中國人，遭遇最尴尬的道德難題—中國式婆媳關系。

　　想要化解曠日持久的婆媳矛盾，就要先弄清究竟是什麼原因造成婆媳之間的矛盾難以調和。

　　着名心理學專家筱丹老師從專業的角度，為中國婆媳的相處難号脈。首先，婆媳關系是一種非常特殊的家庭關系，既不同于親人之間的血緣關系，也不同于以愛情為基礎的婚姻關系，因此缺乏天然的凝聚力，在歸屬感上有所區别，容易形成“等差之愛”。而婆媳往往對對方都有自己的心理期待，這種期待又大都是從自身利益出發的。一旦無法滿足對方的預期，婆媳雙方就因此而漸生嫌隙。事實上，對各自家庭和家人的厚此薄彼和親疏之争，正是婆媳矛盾的一個重要原因。

　　其次，婆媳關系中客觀存在着婆媳兩代人不同的社會觀念差異。婆媳由于成長在不同的時代，不同的經曆下形成的價值觀念有很大差别，各自的興趣、愛好、生活習慣和處事方式也各不一樣，家庭消費觀也往往截然不同，如果彼此不能适應和寬容對方，就會産生隔閡。比如，在婆婆一方，容易受傳統思想的影響，而管制、挑剔媳婦;在媳婦一方，容易自恃自己有文化、有獨立的經濟地位，不滿足于受管，而要求在家庭中有更高的話語權。傳統觀念與現代意識的沖突，使婆媳關系出現危機。加之婆媳同為女性，心思細密，往往一點小事，就能引起強烈反應，提高矛盾沖突的概率。

　　同時，婆媳之間存在潛意識的情感之争。婆婆多年來習慣于照料子女的母親角色，兒子婚後的生活重心則更多偏向自己的小家庭，她們常常無法立即适應這種變化，也不放心由别人照顧兒子，所以免不了事事插手，引起媳婦不快。而兒子和媳婦之間的親密，也會讓婆婆産生被冷落之感而遷怒于媳婦。

　　盡管婆媳難處比較常見，但并不是所有的婆媳關系都是充滿火藥味的。有些婆媳間的關系也十分融洽，互相尊重，互相體貼。筱老師指出，要達成婆媳間的這種和睦相處，需要婆婆、媳婦和兒子三方的共同努力。

　　首先，需要婆媳雙方調适内心期待值。婆媳之間難免發生意見分歧，也難免出現對問題處理不當的情況。面對矛盾和差異，要站到對方立場上考慮問題，采取彼此寬容的态度。婆婆作為長輩，要有接受新生事物的意識，同時逐漸适應新的家庭結構，把兒媳當成親身女兒一樣予以關心、愛護和幫助;媳婦作為晚輩，要懂得體諒婆婆的難處，尊重和理解婆婆的個人習慣，主動溝通，貼心關切;在婆媳這對矛盾體中，兒子的作用舉足輕重，不能介入和偏向任何一方，而是應該積極主動地在母親和妻子之間進行感情的調适與溝通，同時注意營造寬松、自由的家庭氣氛，增加家庭生活的情趣，及時抵消和疏洩婆媳間的不愉快。主動發展愛的能力，培養愛的責任，可以有效地化解家庭生活中的矛盾糾紛。

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