在我們國家,婆媳關系一直是一個非常嚴峻的問題,很多人都受到婆媳的傷害的,在各種家庭關系當 中,婆媳之間的關系大概是最不容易相處的了。那麼什麼原因讓婆媳關系難以相處呢?跟着小編一起來看看!
婆媳難以相處的原因主要來源于婆婆愛讨論是非
不要說那些好不容易熬成婆的老太太聚在一起,談的話題總是離不開議論兒媳婦的長短,就是那些邁進丈夫家多年的 年輕女性,有空聊天的時候,也不免把聚會變成了聲讨婆婆大會或者訴苦大會。處在婆媳之間的那位兒子兼丈夫,為了維系雙方的關系,受過多少夾闆氣,賠了多少 笑臉,編了多少瞎話,也是可想而知的。
婆媳雙方常常一方強調真有之情,另一方強調應有之情,結果兩方都不滿意
社會心理學的研究發現,中國人在對各種人際關系分類時,會采用一個雙維度的标準。一個維度是關系中兩個人身份角色的距離,一個維度是關系中兩個人的真情交換和義務履行的均衡。
在 家庭關系中,親子關系是一種血緣關系,父母兒女以血脈相連,在以父子軸為核心的中國文化裡,親子關系顯得尤為重要。而夫妻關系、兄弟姐妹關系相形之下其重 要程度都會弱一些。對于每一個人來說,這些關系是與生俱來的,或者是由角色身份固定下來的。因此,我們對這些關系在情感表達上就形成了各自的區别。
對此,着名社會學家費孝通先生稱之為“等差之愛”。意思是說,在親子之間、夫妻之間、手足之間都有來自角色身份規定的情感。這也就是梁漱溟先生所說的“應有之情”。不同的關系有不同的倫理規範,也有不同的情感類型。
此外,抛開身份角色來說,當兩個人在日常生活中不斷交往,就會形成恩恩怨怨,以及對于一個人的愛憎好惡。比如說,當我們非常崇敬自己的父親時,除了有一種兒女對父親的敬重之外,還會因為他的個人品德而佩服他,有一種超越親緣身份的評價。這就是“真有之情”。
一般來說,在家庭生活中,由于家庭成員不僅有很近的血緣關系,而且還耳鬓厮磨,朝夕相處,同時具有最切近的應有之情和最淳厚的真有之情。
當 原本沒有親緣關系,“本不是一家人”的男女,由于相愛“走進一家門”的時候,主要是被“真有之情”推動的。婚姻不僅帶來了夫妻關系,而且也帶來了一大串家 庭關系身份,新娘子一下掉進了一張關系網當中,需要四面應付。婆媳關系就是其中比較重要的關系。而對于媳婦來說,婚前與夫家的人一般交往比較少,所以,對 丈夫是真有之情,而對公婆和夫家其他成員就隻有應有之情。
應有之情隻是一種根據角色規定的情感,例如傳統倫理中的父慈子孝、兄友弟恭等。 這種義務之情由于僅僅是義務,很容易讓人言不由衷或敷衍了事。媳婦心裡會想,我們之間沒有交情,我不是你從小帶大的,因為結婚,我就要對你百般照顧,我自 己的父母我還沒來得及孝敬呢,能做到現在這樣我就很不錯了。婆婆心裡會想,你在我家裡出出進進,就是一家人了,你應該像個兒媳婦的樣子啊!一方強調真有之 情,另一方強調應有之情,兩方都不滿意。
面對不同地方的婆媳關系相處模式
婆媳關系一直都是家庭中重量比較大的問題,我是北方人,今年剛剛結婚,老公是南方農村的,一直以來我會處理好婆媳關系,但是誰想到我處理不好。我領導對我說過一句話:南方與北方不同,城市與農村不同,北方的農村與南方的農村又有這不同,差異之間的距離,不能說句話就能解決,要想解決問題就得你去寬容,你現在的身份第一名稱是媳婦,第二名稱是兒媳婦,第三名稱是女兒。
有些媽媽會把自己的兒媳婦當成自己的敵人,以前兒子是她最重要的人,兒子也會把她當成第一重要人,現在又來了一個兒媳婦,那麼當然心理就不平衡了。至于結婚時如何如何的彩禮,婚後千萬不能提,也不能把這放在心裡,越來越覺得不公平,兩口子吵架順其自然就會舊事重提,其實有些時候男人特小心眼,吵完架之後,女人什麼事都沒有了,可男人不一樣,他們會覺得你不和他一條心了,這估計就是所謂的日防夜防家賊難防,你會和一個不和你一條心的人死心踏地的過日子嗎?你不會,我不會,男人更不會。對付這種婆婆,我一個伯母給了我很好的啟發,那就是你願意說什麼就是什麼,我和你兒子過日子不是和你,但是我們倆人都有一個愛的人那就是你的兒子,好,我們就從兒子出發,不要在兒子面前念叨他媽如何如何的不好,别提,讓他自己看,而且你要多撒嬌,多向老太太讨教問題,哪怕這個問題你懂,你也要向她多讨教,嘴甜,讓我幹嘛就幹嘛,對老公一定要會撒嬌,讓老公真的疼愛你!
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