我在倒數上去的二十年中，隻看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在後十年，然而都沒有看出什麼來就走了。

　　第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面麼？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興緻勃勃的跑到什麼園，戲文已經開 場了，在外面也早聽到冬冬的響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲台下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人多我發議論，我因為耳朵已經喤喤的響着了，用了心，才聽到他是說“有人，不行！”

　　我們退到後面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐闆比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三 分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接着便聯想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。

　　走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過臉去，原來他也被我帶出來了。他很詫異的說，“怎麼總是走，不答應？”我說，“朋友，對不起，我耳朵隻在冬 冬喤喤的響，并沒有聽到你的話。”

　　後來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲台下不适于生存了。

　　第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災捐而譚叫天⑵還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞台去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是 對于勸募人聊以塞責的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾天的冬冬的喤喤之災，竟到第一舞台去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出台是遲的，而第一舞台卻是新式的構造，用不着争座位，便放了心，延宕到九點鐘才出去，誰料照例，人都滿了，連自足也難，我隻得擠在遠處的人叢中看一個老旦在台上唱。那老旦嘴邊插着兩個點火的紙撚子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因為後來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說到，“龔雲甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦裡也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什麼角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒出來。

　　我向來沒有這樣忍耐的等待過什麼事物，而況這身邊的胖紳士的籲籲的喘氣，這台上的冬冬皇皇的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我省誤到在這裡不适于生存了。

　　然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇着這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。

　　這一夜，就是我對于中國戲告了别的一夜，此後再沒有想到他，即使偶而經過戲園，我們也漠不相關，精神上早已一在天之南一在地之北了。

　　但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很 不适于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風緻。我當時覺着這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我确記得在野外看過很好的好戲，到北京以後的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩。可惜我不知道怎麼一來，竟将書名忘卻了。

　　至于我看好戲的時候，卻實在已經是“遠哉遙遙”的了，其時恐怕我還不過十一二歲。我們魯鎮的習慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。便不能多日的歸省了，隻得在掃墓完畢之後，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家裡。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不 滿三十家，都種田，打魚，隻有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這裡不但得到優待，又可以免念“秩秩斯幹幽幽南山”了。

　　和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那裡得了減少工作的許可，伴我來遊戲。在小村裡，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩來 ，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。

　　我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鈎上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界裡的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧着鈎尖送到嘴裡去的，所以不半天便可以釣到一 大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，隻好遠遠的跟着，站着。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯幹”，卻全都嘲笑起來了。

　　至于我在那裡所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五裡的較大的村莊；平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當時我并不想到他們為 什麼年年演戲。現在想，那或者是春賽，是社戲了。

　　就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村隻有一隻早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其餘的都是小船，不 合用；央人到鄰村去問，也沒有，早都給别人定下了。外祖母很氣惱，怪家裡的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮的戲比小村裡的好得多，一年看幾回，今天就算了。隻有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模作樣，怕又招外祖母生氣，又不準和别人一同去，說是怕外祖母要擔心。

　　總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲台下買豆漿喝。

　　這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數裡從來沒有的。吃飯之後，看過 戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。隻有我不開口；他們都歎息而且表同情。忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說：“大傳？八叔的航傳不回來了麼？”十幾個别的少年也大悟，立刻撺掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子們，不可靠；母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，變又大聲的說道，“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！”

　　誠然！這十多個少年，委實沒有一個不會凫水的，而且兩三個還是弄潮的好手。

　　外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。

　　我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋内泊着一隻白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發拔後篙，年幼的都陪我坐在艙中， 較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退後幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩隻橹，一支兩人，一裡一換，有說笑的，有嚷的，夾着潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。

　　兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦胧在這水氣裡。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我 卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到了歌吹了，還有幾點火，料想便是戲台，但或者也許是漁火。

　　那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含着豆麥蘊藻之香的夜氣裡。

　　那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經去遊玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草裡呢。過了那林， 船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。

　　最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲台，模胡在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這裡出現了。這時船走得更快，不多時，在台上顯 出人物來，紅紅綠綠的動，近台的河裡一望烏黑的是看戲的人家的船篷。

　　“近台沒有什麼空了，我們遠遠的看罷。”阿發說。

　　這時船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家隻能下了篙，比那正對戲台的神棚還要遠。其實我們這白篷的航船，本也不願意和烏篷的船在一處，而況沒有空地呢……

　　在停船的匆忙中，看見台上有一個黑的長胡子的背上插着四張旗，捏着長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋鬥，他日裡親自數過的 。

　　我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋鬥，隻有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接着走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，“晚上看客少，鐵頭老 生也懈了，誰肯顯本領給白地看呢？”我相信這話對，因為其時台下已經不很有人了，鄉下人為了明天的工作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站着得不償失過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船裡的那些土财主的家眷也不在乎看戲，多半是專到戲台下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。

　　然而我的意思卻也并不在乎看翻筋鬥。我最願意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧着一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見，小旦雖然進 去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆漿去。他去了一刻，回來說，“沒有。賣豆漿的聾子也回去了。日裡倒有，我還喝了兩碗呢。現在去舀一瓢水來給你喝罷。”

　　我不喝水，支撐着仍然看，也說不出見了些什麼，隻覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什麼高低。年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各 管自己談話。然而一個紅衫的小醜被綁在台柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑着看。在這一夜裡，我以為這實在要算是最好的一折。

　　然而老旦終于出台了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一緻的。那老旦當初還隻是踱來踱去的唱，後 來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等着，許多工夫，隻見那旦将手一擡，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船裡幾個人不住的籲氣，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍。三四人徑本船尾，拔了蒿，點退幾丈，回轉船頭，架起橹，罵着老旦，又向那松柏林前進了。

　　月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲台在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩着了。吹 到耳邊的又是橫笛，很悠揚；我疑心老旦已經進去了，但也不好意思說再回去看。

　　不多久，松柏林早在船後了，船行也并不慢，但周圍的黑暗隻是濃，可知已經到了深夜。他們一面議論着戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了， 那航船，就象一條大白魚背着一群孩子在浪花裡蹿，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看着喝彩起來。

　　離平橋村還有一裡模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆⑺正旺相，柴火又現成，我們可以偷一點來煮吃 的。大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田裡，烏油油的便都是結實的羅漢豆。

　　“阿阿，阿發，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”雙喜先跳下去了，在岸上說。

　　我們也都跳上岸。阿發一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷，”他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。”一聲答應，大家便散開在阿 發家的豆田裡，各摘了一大捧，抛入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田裡又各偷了一大捧。

　　我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖着船，幾個到後艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮着吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆 莢豆殼全抛在河水裡，什麼痕迹也沒有了。

　　“都回來了！那裡會錯。我原說過寫包票的！”雙喜在船頭上忽而大聲的說。

　　我向船頭一望，前面已經是平橋。橋腳上站着一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說着話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說 是過了三更了，怎麼回來得這樣遲，但也就高興了，笑着邀大家去吃炒米。

　　大家都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。

　　第二天，我向午才起來，并沒有聽到什麼關系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。

　　“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，蹋壞了不少。”我擡頭看時，是六一公公棹着小船，賣了豆回來了，船肚裡還有剩下的一堆豆。

　　“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦吓跑了！”雙喜說。

　　六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客？——這是應該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好麼？”

　　我點一點頭，說道，“好。”

　　“豆可中吃呢？”

　　我又點一點頭，說道，“很好。”

　　不料六一公公竟非常感激起來，将大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮裡出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉下人不識好歹，還說我的豆比不上别人的 呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打着揖子過去了。

　　待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口誇獎我，說“小小年紀便有見識，将來一定要中狀元。

　　真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

　　一九二二年十月。

　　□注釋

　　⑴本篇最初發表于一九二二年十二月上海《小說月報》第十三卷第十二号。

　　⑵譚叫天（１８４７—１９１７）：即譚鑫培，又稱小叫天，當時的京劇演員，擅長老生戲。

　　⑶目連：釋迦牟尼的弟子。據《盂蘭盆經》說，目連的母親因生前違犯佛教戒律，堕入地獄，他曾入地獄救母。《目連救母》一劇，舊時在民間很流行。

　　⑷龔雲甫（１８６２—１９３２）：當時的京劇眼員，擅長老旦戲。

　　⑸“秩秩斯幹幽幽南山”：語見《詩經·小雅·斯幹》。據漢代鄭玄注：“秩秩，流行也；幹，澗也；幽幽，深遠也。”

　　⑹社戲：“社”原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規戲”。

　　⑺羅漢豆：即蠶豆。

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