在中國，對于生命的終點，也就是死亡，從古至今一直都很重要。像古代的皇室貴族，基本從開始繼位就要修建自己的陵園墓地。

像現在很多人也會在自己生前選擇一處風水寶地，可以讓自己去世後，能夠有個安身之地。不管有錢沒錢都希望自己能夠離開的能夠體面些。這便是我們傳統的習俗。

但是你見過人和墳墓在一塊住的嗎？這讓很多人表示不理解。像我們中國地大物博，很多地區也會有自己的風土習俗。

其中就有一樣，在人去世的時候會做過牌位在家侍奉，這麼做主要是為了讓逝者的靈魂能有一個安魂之地。

我們有時候會在電視上看到，有的還會專門準備一個屋子，然後祖祖輩輩的牌位都會放在一起，為了方便一同祭祀，這也被人們稱為“祠堂”。

現在的人們很少這樣做了，但是把墳放在自己的家中你有見過嗎？那就跟着我們的腳步一起來探索這裡面的秘密吧！

故事開始從頭說起，有一位文物搜集工作者，叫張定雄。有一次張老師跟以前一樣，跑到一個偏僻的地區尋找文物。來到湖北的一個偏僻山村裡。

聽說這裡的文物比較多，就是比較偏遠，人煙稀少。可到了這裡，張老師并沒有看到罕見的文物，連像樣的房屋都沒看到。

這讓他很是郁悶，後來從對面走過來一個人，結果是一位剛幹完農活的老鄉。見到老鄉就想從老鄉這裡了解到關于文物的信息。

兩人聊了一會兒，老鄉便邀請張老師回家喝點水，坐下來慢慢聊。張老師答應了老鄉的請求，便跟随老鄉回到家中。

就在門口坐着準備唠唠家常的時候，張老師無意間往老鄉的家中看了一眼，不料被眼前的景象震撼住了。

原來在老鄉的家中豎着一個雕花镂空的大石頭，足足5米高。張老師一開始以為會是家具什麼的，可是這隻是一整塊的石頭啊。

像我們一般來說，可能會用石頭做個桌子，台階什麼的，可這麼大一塊的石雕在那裡立着，真是罕見。

好奇驅使着張老師問了一下老鄉：“這是個老物件吧？”可老鄉的回答卻讓張老師的後背直冒冷汗：“這是一塊碑。”

張老師仔細一看還真是，這石雕的後面就是一塊石碑。畢竟自古以來有很多傳統習俗，放個這麼大的石碑在這裡可能就是他們的習俗罷了。

可是這麼大的石碑張老師還是第一次看到，石碑的做工非常精細，清晰可見的紋路，讓見過不少文物的張老師驚歎不已。

老鄉告訴張老師，這是他高祖的石碑，這讓愛好文物的張老師高興不已，連忙觀賞了起來。但老鄉随口說的一句話卻讓張老師倒吸一口涼氣。

老鄉說：“前面是碑，後面是墳。”這讓張老師難以置信，一再确認老鄉沒有在開玩笑。接着張老師就繞道後面一看，确實是一座墳，而且非常的氣派。

把墳建在自己家裡，墓碑立在家中間，這也太詭異了吧。這也是張老師走過這麼多的地方，從來沒有見到過的景象。

中國人都比較講究風水之說，就連買房子也還有很多的講究。更别說專門在家建座墳了。正因為如此，張老師更想解開事情的真相了。

再來看老鄉家的布局，石碑就建在堂屋的正中間，兩邊都是卧室，老鄉家的吃喝用住都緊挨着堂屋的石碑，天天守着祖墳過日子，他們就沒有什麼忌諱的嗎？

老鄉告訴張老師，自己從小就在這裡居住了，小時候看到這個還是有些懼怕的，因為沒有見過将墳修在家裡的，可是慢慢地就習慣了，還經常來堂屋玩耍。

也正是因為這個石碑，當年還差點沒娶到媳婦。因為第一次帶媳婦回家的時候，一下子就把女孩吓跑了，死活不想在這兒住，晚上還一直做噩夢。

老鄉的家人也不願意搬走，妻子就跑回娘家好幾次，差點把這個家庭給毀了。不過還是看在老鄉的深厚感情的份上，妻子才勉強接受了。

奇怪的地方有出現了，張老師發現除了像老鄉妻子這樣的外地人會感到害怕，他們當地人并沒有什麼感覺。而且有什麼大小事都願意來這裡。

老鄉告訴張老師：“村裡人沒事就喜歡來這裡，聚餐，辦喜事，拜堂......”這樣張老師更加驚訝了，在墳前辦喜事，她們就沒什麼忌諱的嗎？

老鄉又繼續說道：剛開始隻是他們家的後代回來祭拜，時間長了村裡的人初一十五也會來這裡拜一拜。經常是一位老人帶着一群人跪着碑前，焚燒紙錢。等紙錢燒得差不多的時候，老人就會拿着香點燃，再繼續叩拜，然後插到香爐裡，這樣儀式才算結束。

那麼這裡埋葬的是哪位高人？張老師就問老鄉，可老鄉卻說，自己也不知道什麼情況，隻知道這裡埋着自己的高祖，至于其他的，自己也不清楚。

知道這件事後，張老師千叮咛萬囑咐，一定要把自己的祖墳保護好。自己就繼續走訪，看看能不能從其他人的口中了解到什麼情況。

接着張老師就拜訪村子裡年長的老人們，看從他們口中能不能得到一點線索。結果不曾想，當地的老百姓也并不了解這樣的情況。

張老師作為土家族人，也沒有見過這樣的情況，一般都是土葬，涯葬，甚至生祭哪見過這樣直接葬在家裡的。

就在這時，張老師突然想到，有一種埋葬方式跟這個有點相似，那就是崖葬。原始人類最初就是住在山崖的洞穴中，人就把世人放在山洞裡。

張老師把這兩種關聯到一塊，那時因為山洞既是他們生活的地方，也是最後的葬身之地。難道把祖墳建在家裡的習俗是這樣來的嗎？

這個結論很快就被推翻了，對他來說太過于牽強，百思不得其解隻好跟記者求助，自己弄不明白，你們有什麼辦法調查嗎？

記者第一時間趕到現場，一進門就看到石雕大大地立在堂屋之中，石碑上也沒有镌刻墓主的名字，而是镂空的花紋和惟妙惟肖的人物圖像。

隻見石雕上刻着楹聯：死者可作言坊行表，先生之風山高水長，遺愛唐。石雕後面有一個石碑，石碑上面刻着羅工運章，等字樣。

老鄉随後帶着記者去到房後的墳上查看，果然是一座長滿雜草的墳墓，墳前還有祭祀前的殘留物，看樣子時間已經很遠了。

根據老鄉所說，之前整個墳都是遮蓋住的，很像家裡的一個房間，經過常年累月的風霜，棚頂也坍塌了。老鄉準備修複的時候，村裡人卻說，不用修，露在外面才好呢。

原來這隻是當地的一個說法，認為墳頭被蓋起來，得不到雨水，那麼家裡的後代就得不到實，興旺不起來。也就是因為這樣，老鄉才沒有修繕這個屋頂。

這個受人供奉的羅氏高祖究竟是誰呢？在大家感到迷茫的時候，記者在墓碑的墓志銘中發現了秘密。

有一段碑文是這樣寫的：羅公一生勤勞，不事浮華，使家業達于小康，後世輩為推崇，遂将舊宅改為支祠業。

大緻意思就是羅運章一輩子勤勤懇懇的勞作，讓家人都過上了好日子，後輩們也很尊重他，

就把他的舊宅改成祠堂，供後人祭拜。

但是一般建祠堂都會專門找個風水好的地方，也沒見誰把祠堂建在家裡，而且還直接把墳墓建在家中的，帶着這個疑惑，記者繼續在村裡走訪。

就在調查的時候，鄰居說出了一件事，那就是：他們都不是本地人，祖先叫羅複興，之前在朝廷當壓糧差，有一次在押運糧食的半路船沉了，糧食也就沒了，沒有糧食就沒辦法交差，就跑到了當地，并落了戶。就是這個小意外徹底改變了整個家族的命運。

因為這個地方在現在看來還是十分偏僻，那在當時肯定更加荒涼。他們的祖先就在這生存了下來。難道這樣做是為了躲避朝廷的追查嗎？

可老鄉家的墳叫羅運章，并不叫羅複興啊，這怎麼回事呢？老人的話并沒有任何證據，并且祖墳的姓名也對不上，這個猜測也被推翻了。

這時候有人就跟記者說：他之所以修在這裡，跟上世紀60年代的一場變革有關系。變革期間，社會動蕩，羅家祖墳差點就被破壞了，羅家的後人為了保護祖墳就在這建了一個學堂。後人的精心照料才讓羅家的祖墳完整地保存下來。

可是還有一個問題，這裡為什麼會住人呢？這時沒有人知道了，記者隻好請來文化所的譚所長，其實譚所長也一直在研究這個特别的風俗。

咱們看到這個把祖墳修在家中的方式叫做碑屋，也是土家族古老的喪葬方式。那這個村子都是土家族，為什麼隻有這位老鄉家是這樣的呢？

譚所長告訴大家：在曆史的長河中有兩個明顯的分界點，明代的屯所建立前後是兩個不同的曆史時期，他的墓葬形式和風俗習慣也從這個時間發生了很大的變化。

根據譚所長所說，不光是這裡。附近的幾個村落也曾經出現過很多碑屋。隻是後來社會時代的變遷，從而導緻他們改變了習俗。而羅氏碑屋也是保存最完好的碑屋。

而在發現的碑屋中，他們都是土家族，他們把死當做生的另外一個形式存在，認為房屋裡的墓就是逝者的家，他們在世的時候就會跟家人準備這些。

家的老人并沒有把死亡當成終結，而是在另一個世界的再生。這種葬俗其實也蘊含了土家人生死信仰。

其實在很多地方都會出現不同的葬俗，藏族的天葬，門巴族的水葬，東北地區的樹葬，這些葬俗看似特别，其實也都是根據老百姓的一個信仰逐漸形成的。

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