在中國,對于生命的終點,也就是死亡,從古至今一直都很重要。像古代的皇室貴族,基本從開始繼位就要修建自己的陵園墓地。
像現在很多人也會在自己生前選擇一處風水寶地,可以讓自己去世後,能夠有個安身之地。不管有錢沒錢都希望自己能夠離開的能夠體面些。這便是我們傳統的習俗。
但是你見過人和墳墓在一塊住的嗎?這讓很多人表示不理解。像我們中國地大物博,很多地區也會有自己的風土習俗。
其中就有一樣,在人去世的時候會做過牌位在家侍奉,這麼做主要是為了讓逝者的靈魂能有一個安魂之地。
我們有時候會在電視上看到,有的還會專門準備一個屋子,然後祖祖輩輩的牌位都會放在一起,為了方便一同祭祀,這也被人們稱為“祠堂”。
現在的人們很少這樣做了,但是把墳放在自己的家中你有見過嗎?那就跟着我們的腳步一起來探索這裡面的秘密吧!
故事開始從頭說起,有一位文物搜集工作者,叫張定雄。有一次張老師跟以前一樣,跑到一個偏僻的地區尋找文物。來到湖北的一個偏僻山村裡。
聽說這裡的文物比較多,就是比較偏遠,人煙稀少。可到了這裡,張老師并沒有看到罕見的文物,連像樣的房屋都沒看到。
這讓他很是郁悶,後來從對面走過來一個人,結果是一位剛幹完農活的老鄉。見到老鄉就想從老鄉這裡了解到關于文物的信息。
兩人聊了一會兒,老鄉便邀請張老師回家喝點水,坐下來慢慢聊。張老師答應了老鄉的請求,便跟随老鄉回到家中。
就在門口坐着準備唠唠家常的時候,張老師無意間往老鄉的家中看了一眼,不料被眼前的景象震撼住了。
原來在老鄉的家中豎着一個雕花镂空的大石頭,足足5米高。張老師一開始以為會是家具什麼的,可是這隻是一整塊的石頭啊。
像我們一般來說,可能會用石頭做個桌子,台階什麼的,可這麼大一塊的石雕在那裡立着,真是罕見。
好奇驅使着張老師問了一下老鄉:“這是個老物件吧?”可老鄉的回答卻讓張老師的後背直冒冷汗:“這是一塊碑。”
張老師仔細一看還真是,這石雕的後面就是一塊石碑。畢竟自古以來有很多傳統習俗,放個這麼大的石碑在這裡可能就是他們的習俗罷了。
可是這麼大的石碑張老師還是第一次看到,石碑的做工非常精細,清晰可見的紋路,讓見過不少文物的張老師驚歎不已。
老鄉告訴張老師,這是他高祖的石碑,這讓愛好文物的張老師高興不已,連忙觀賞了起來。但老鄉随口說的一句話卻讓張老師倒吸一口涼氣。
老鄉說:“前面是碑,後面是墳。”這讓張老師難以置信,一再确認老鄉沒有在開玩笑。接着張老師就繞道後面一看,确實是一座墳,而且非常的氣派。
把墳建在自己家裡,墓碑立在家中間,這也太詭異了吧。這也是張老師走過這麼多的地方,從來沒有見到過的景象。
中國人都比較講究風水之說,就連買房子也還有很多的講究。更别說專門在家建座墳了。正因為如此,張老師更想解開事情的真相了。
再來看老鄉家的布局,石碑就建在堂屋的正中間,兩邊都是卧室,老鄉家的吃喝用住都緊挨着堂屋的石碑,天天守着祖墳過日子,他們就沒有什麼忌諱的嗎?
老鄉告訴張老師,自己從小就在這裡居住了,小時候看到這個還是有些懼怕的,因為沒有見過将墳修在家裡的,可是慢慢地就習慣了,還經常來堂屋玩耍。
也正是因為這個石碑,當年還差點沒娶到媳婦。因為第一次帶媳婦回家的時候,一下子就把女孩吓跑了,死活不想在這兒住,晚上還一直做噩夢。
老鄉的家人也不願意搬走,妻子就跑回娘家好幾次,差點把這個家庭給毀了。不過還是看在老鄉的深厚感情的份上,妻子才勉強接受了。
奇怪的地方有出現了,張老師發現除了像老鄉妻子這樣的外地人會感到害怕,他們當地人并沒有什麼感覺。而且有什麼大小事都願意來這裡。
老鄉告訴張老師:“村裡人沒事就喜歡來這裡,聚餐,辦喜事,拜堂......”這樣張老師更加驚訝了,在墳前辦喜事,她們就沒什麼忌諱的嗎?
老鄉又繼續說道:剛開始隻是他們家的後代回來祭拜,時間長了村裡的人初一十五也會來這裡拜一拜。經常是一位老人帶着一群人跪着碑前,焚燒紙錢。等紙錢燒得差不多的時候,老人就會拿着香點燃,再繼續叩拜,然後插到香爐裡,這樣儀式才算結束。
那麼這裡埋葬的是哪位高人?張老師就問老鄉,可老鄉卻說,自己也不知道什麼情況,隻知道這裡埋着自己的高祖,至于其他的,自己也不清楚。
知道這件事後,張老師千叮咛萬囑咐,一定要把自己的祖墳保護好。自己就繼續走訪,看看能不能從其他人的口中了解到什麼情況。
接着張老師就拜訪村子裡年長的老人們,看從他們口中能不能得到一點線索。結果不曾想,當地的老百姓也并不了解這樣的情況。
張老師作為土家族人,也沒有見過這樣的情況,一般都是土葬,涯葬,甚至生祭哪見過這樣直接葬在家裡的。
就在這時,張老師突然想到,有一種埋葬方式跟這個有點相似,那就是崖葬。原始人類最初就是住在山崖的洞穴中,人就把世人放在山洞裡。
張老師把這兩種關聯到一塊,那時因為山洞既是他們生活的地方,也是最後的葬身之地。難道把祖墳建在家裡的習俗是這樣來的嗎?
這個結論很快就被推翻了,對他來說太過于牽強,百思不得其解隻好跟記者求助,自己弄不明白,你們有什麼辦法調查嗎?
記者第一時間趕到現場,一進門就看到石雕大大地立在堂屋之中,石碑上也沒有镌刻墓主的名字,而是镂空的花紋和惟妙惟肖的人物圖像。
隻見石雕上刻着楹聯:死者可作言坊行表,先生之風山高水長,遺愛唐。石雕後面有一個石碑,石碑上面刻着羅工運章,等字樣。
老鄉随後帶着記者去到房後的墳上查看,果然是一座長滿雜草的墳墓,墳前還有祭祀前的殘留物,看樣子時間已經很遠了。
根據老鄉所說,之前整個墳都是遮蓋住的,很像家裡的一個房間,經過常年累月的風霜,棚頂也坍塌了。老鄉準備修複的時候,村裡人卻說,不用修,露在外面才好呢。
原來這隻是當地的一個說法,認為墳頭被蓋起來,得不到雨水,那麼家裡的後代就得不到實,興旺不起來。也就是因為這樣,老鄉才沒有修繕這個屋頂。
這個受人供奉的羅氏高祖究竟是誰呢?在大家感到迷茫的時候,記者在墓碑的墓志銘中發現了秘密。
有一段碑文是這樣寫的:羅公一生勤勞,不事浮華,使家業達于小康,後世輩為推崇,遂将舊宅改為支祠業。
大緻意思就是羅運章一輩子勤勤懇懇的勞作,讓家人都過上了好日子,後輩們也很尊重他,
就把他的舊宅改成祠堂,供後人祭拜。
但是一般建祠堂都會專門找個風水好的地方,也沒見誰把祠堂建在家裡,而且還直接把墳墓建在家中的,帶着這個疑惑,記者繼續在村裡走訪。
就在調查的時候,鄰居說出了一件事,那就是:他們都不是本地人,祖先叫羅複興,之前在朝廷當壓糧差,有一次在押運糧食的半路船沉了,糧食也就沒了,沒有糧食就沒辦法交差,就跑到了當地,并落了戶。就是這個小意外徹底改變了整個家族的命運。
因為這個地方在現在看來還是十分偏僻,那在當時肯定更加荒涼。他們的祖先就在這生存了下來。難道這樣做是為了躲避朝廷的追查嗎?
可老鄉家的墳叫羅運章,并不叫羅複興啊,這怎麼回事呢?老人的話并沒有任何證據,并且祖墳的姓名也對不上,這個猜測也被推翻了。
這時候有人就跟記者說:他之所以修在這裡,跟上世紀60年代的一場變革有關系。變革期間,社會動蕩,羅家祖墳差點就被破壞了,羅家的後人為了保護祖墳就在這建了一個學堂。後人的精心照料才讓羅家的祖墳完整地保存下來。
可是還有一個問題,這裡為什麼會住人呢?這時沒有人知道了,記者隻好請來文化所的譚所長,其實譚所長也一直在研究這個特别的風俗。
咱們看到這個把祖墳修在家中的方式叫做碑屋,也是土家族古老的喪葬方式。那這個村子都是土家族,為什麼隻有這位老鄉家是這樣的呢?
譚所長告訴大家:在曆史的長河中有兩個明顯的分界點,明代的屯所建立前後是兩個不同的曆史時期,他的墓葬形式和風俗習慣也從這個時間發生了很大的變化。
根據譚所長所說,不光是這裡。附近的幾個村落也曾經出現過很多碑屋。隻是後來社會時代的變遷,從而導緻他們改變了習俗。而羅氏碑屋也是保存最完好的碑屋。
而在發現的碑屋中,他們都是土家族,他們把死當做生的另外一個形式存在,認為房屋裡的墓就是逝者的家,他們在世的時候就會跟家人準備這些。
家的老人并沒有把死亡當成終結,而是在另一個世界的再生。這種葬俗其實也蘊含了土家人生死信仰。
其實在很多地方都會出現不同的葬俗,藏族的天葬,門巴族的水葬,東北地區的樹葬,這些葬俗看似特别,其實也都是根據老百姓的一個信仰逐漸形成的。
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