1、意思是物質的和非物質的,看到的和看不到的,聽得到的和聽不到的,聞得到的和聞不到的。
2、就是在說物質現象沒有恒常不壞的實質,而是由因緣和合而成,緣聚則成,緣散則滅,因而是空,但空并非“無”,不是什麼都沒有,所謂成住壞空,空是生滅變化之過程,因緣的假象宛然,而且并不妨礙有。
3、不異,即無差别,也就是說,色與空是統一的,是不二的。這句話是出自《心經》:色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦複如是。
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