安徽衛視開年大戲，《大唐榮耀》，展現的是唐代安史之亂前後的動蕩時代，描述的是傳奇之女沈珍珠的故事，對于“沈珍珠”這個名字，有着特殊的情感。

沈珍珠， 名字是後世創作者們編的，通常稱之為沈氏，真名不詳。其身份很奇特，《舊唐書》《新唐書》都有為其立傳，但她的出身隻是唐代宗的一位侍妾而已，按理說不會出現單獨為一位小妾立傳的現象，而且如今也出現了很多關于其的文學作品，兩度被改編成電視劇，這是為何呢？不妨我們從正史和野史之中，再到這套《大唐榮耀》，來了解曆史和文學中的沈珍珠。

沈氏能夠進入曆史傳記， 究其原因，除了沈氏生了一位皇帝——唐德宗，這一點被曆史銘記之外，大概還因為唐德宗在登基之後的尋母活動以及被曾孫（唐憲宗）追贈為睿真皇後的故事。按理說，沈珍珠就算沒有在安史之亂中失蹤，排位排下來，她也不夠格當皇後。但唐德宗算是一個孝順的兒子，生平一直緻力于尋找生母的活動，結果親娘沒找到，蹦出一堆冒名頂替者，或許導緻唐德宗因為這件事猜忌心加重，作為唐代最著名的疑神疑鬼皇帝，這個性格對其為政舉措有着很大的影響。

而縱觀《沈世傳》，通篇沒有記載其特征和行為，隻是流水賬一般記錄其如何入宮、如何成為廣平王的妃妾，再到安史之亂中失蹤，然後就是作為唐德宗尋母事件的隐藏人物。沈氏的下落，成為千古奇案，唐德宗直到死也沒有找到真正的沈氏，唐憲宗繼位之後，幹脆封了她一個皇太後，把這件事算是結束了。

不過正因如此，自己失蹤之後還能影響兩代皇帝，加之她的出身，吳興沈家的威望（從漢末經東晉南北朝到隋唐，沈氏家族文臣武将輩出），讓這位沈氏成為野史中的常客，包括在尼姑庵出家，史思明攻陷洛陽之後圍繞在她身上的奇遇等等，甚至還有成仙一說，跟神怪小說有的一拼，也就不難理解為什麼沈珍珠這個人，屢屢成為文學和影視作品中的常客了。

野史中的沈珍珠，直接反映在這套劇之上，《大唐榮耀》作為古裝劇，并不像同類作品那樣言情或者宮鬥，該劇的内容和角度倒是有些新鮮，就是古裝情感劇走出了深宮大院，不再專注于宮鬥和帝後之間的情感糾葛，而是将家國情仇、亂世紛争與兒女情仇結合起來，通過沈珍珠的視角展開，愛江山更愛美人的主題，該劇主要突出的就是亂世下的凄美浪漫，沙場點兵的豪氣。

初看幾集，景甜飾演的沈珍珠的定位很鮮明，一位知書達理的才女，一位敢愛敢恨打破封建禮教的女子。雖然手無縛雞之力但頗有巾帼之色。将沈珍珠定義為才女，有着曆史根據。其家族沈家不僅是官宦世家，而且在經學上的造詣首屈一指，史書上記載的幾個沈氏家族的女性，如兩個沈皇後、沈約的孫女沈阿滿等，都受過良好的文化教育，特别是沈阿滿，是南朝時期有名的女詩人。沈珍珠出身于這樣的文化世家，是其成為才女的依據。

劇集中，沈珍珠開場就是偷偷替弟弟考試，并且設定了李白之徒的身份。在對詩赢得陳釀的一場戲中，沈珍珠的詩技驚四座，最後卻惜敗于借用李白詩句開挂的廣平王李俶，此時是女扮男裝的沈珍珠“第一次”與李俶相遇，并且在躲避追殺的時候獻上了自己的初吻，為後來二人之間的情愫做了鋪墊。

其實，劇情中安排了一個噱頭，即“有緣千裡來相會”，兩人的初次相遇，是在少年之時的李俶的見義勇為行為，救了落水的珍珠，讓後者偶然間得到了李俶的玉佩，成為珍珠尋找後者的動力。這次相逢何必相識的經曆，為兩位後來的傳奇的愛情故事打下了宿命論的烙印。

衆所周知，沈珍珠的命運多舛，與李俶的情感一波三折，暫且不知該劇如何處理二位的結局，但可以肯定的是，亂世之中，沈珍珠的颠沛流離會成為後半段戲劇性沖突的着力點。而這樣的情緣，讓“彼此尋找”與“等待”圍繞着兩人的愛情故事，為兩人的情感增添了凄美之色。這樣的情感寫照，該劇第一集立下了一個基調。同時不要忘了安祿山之子安慶緒對珍珠的情感，這位未來發動叛亂罪魁禍首的兒子，又将如何面對自己的立場，以及對沈珍珠的情感呢？

值得一提的是，第二集中出場的崔彩屏，楊玉環的外甥女，曆史上這位崔氏，也是廣平王的嫔妃，值得一提的是，沈珍珠作為廣平王的妃子之一，雖然是他的第一位妻子，但從來沒有名門正娶過，即沒有得到老爸李隆基的正式诰命。而崔氏可是老爹頒發诏書封其為廣平王妃的，也就是說，即便沒有後來的安史之亂，廣平王繼位後，能當皇後第一人選是崔氏，也就是劇中飛揚跋扈的崔彩屏。在劇中才藝甄選的環節中，能看出沈珍珠絕對技高一籌，但崔彩屏卻憑借自己的身世背景，每次都能奪得第一，意在表明，崔彩屏能這個王妃，其實有名無實，真正的王妃應該是沈珍珠。兩位嫔妃之間的故事，想必也會成為該劇的重點之一，也就是喜聞樂見的宮鬥戲。

亂世之中的情感，颠沛流離的生涯，再加上宮鬥戲的點綴，爾虞吾詐的王儲之争，沙場秋點兵的亂世英豪，特殊年代避免不了紛争，更避免不了亂世兒女情。這将會是《大唐榮耀》在未來所表現的重點。期待該劇随後的故事。

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