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關于哲理的名人名言大全

圖文 更新时间:2025-01-18 15:47:31

關于哲理的名人名言大全(經典哲理名言分類彙編)1

品 德

PIN DE

平易恬淡則憂患不能入, 

邪氣不能襲,      

故其德全而神不虧。   

——莊子

太上有立德,其次有立功,其次有立言。

〔中〕《左傳·襄公二十四年》

道德當身,故不以物惑。

〔中〕《管子·戒》

平易恬淡則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。

〔中〕《莊子·刻意》

罪莫大于無道,怨莫深于無德。

〔中〕《文子·道德》

所謂道德雲者,合仁與義言之也。

〔中〕韓愈:《原道》

君子之德風,小人之德草,草上之風必堰。

〔中〕《論語·顔淵》

妖不勝德,邪不伐正,天之經也。

〔中〕王符:《潛夫論》

行德則興,信德則崩。

〔中〕《大戴禮記·武王踐阼》

德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。

〔中〕司馬光:《資治通鑒·唐紀》

作德,心逸日休;作僞,心勞日拙。

〔中〕《尚書·周官》

知其不可奈何而安之若命,德之至也。

〔中〕《莊子·人間世》

皇天無親,惟德是輔;民心無常,惟惠之懷。

〔中〕《尚書·蔡仲之命》

德者,本也;财者,末也。

〔中〕《禮記·大學》

樹德莫如滋,去疾莫如盡。

〔中〕《左傳·哀公元年》

太上貴德,其次務施報。

〔中〕《禮記·曲禮上》

種樹者必培其根,種德者必養其心。

〔中〕王守仁:《傳習錄》

人之情,心服于德,不服于力。

〔中〕《文子·符言》

以德禮為先而輔以政刑。

〔中〕韓愈:《潮州請置鄉校牒》

德與才不同,雖古人鮮能兼之。

〔中〕蘇轍:《牛李》

君子之愛人也以德,小人之愛人也以姑息。

〔中〕《禮記·檀弓上》

品德,應該高尚些處世,應該坦率些舉止,應該禮貌些待人。

〔法〕孟德斯鸠

道德面貌渺小的地方,不會有偉大的人物出現。

〔法〕羅曼·羅蘭:《羅曼·羅蘭文集》

德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

〔中〕《論語·裡仁》

賊莫大乎德有心,而心有睫,及其有睫也而内視,内視而敗矣。

〔中〕莊周,引自《莊子譯注》

高比所以廣德也,下比所以狹行也。

〔中〕韓嬰:《韓詩外傳》

不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博。

〔中〕張衡,引自《後漢書》

夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非甯靜無以緻遠。

〔中〕諸葛亮:《誡子書》

才者,德之資也;德者,才之帥也。

〔中〕司馬光:《資治通鑒》

人生,幸福不是目的,品德才是準繩。

〔美〕比徹:《比徹文集》

我稱為英雄的,并非以思想或強力稱雄的人,而隻是靠心靈而偉大的人:沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

〔法〕羅曼·羅蘭:《羅曼·羅蘭文集》

道德是永存的,而财富每天在更換主人。

〔希臘〕普魯塔克

實際上,道德的基礎不是對個人幸福的追求,而是對整體的幸福,對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。這種願望和利己主義毫無共同之點。相反地,它總是要以或多或少的自我犧牲為前提的。

〔俄〕普列漢諾夫

德行使心靈明晰,使人不僅能更易了解德行,而且也更易了解科學的真理。

〔英〕培根,引自《西學哲學原著選讀》

一切德行都應當培植到青年身上,不能有例外。

〔捷克〕誇美紐斯:《大教學論》

高 尚

GAO SHANG

從崇高到可笑, 

僅一步之遙。  

——拿破侖

許多人的品德高尚往往是實踐的結果,而不是天性使然。

〔古希臘〕德谟克利特:《著作殘篇》

問題不在于你的壽命有多長,而在于你活得有多高尚。

〔古羅馬〕塞内加:《緻魯西流書信集》

有崇高品德的人在自己的一生和不幸中,他所注意的大半是整個人類的命運,而很少注意到自己個人的命運。

〔古羅馬〕塞内加:《緻魯西流書信集》

從崇高到可笑,僅一步之遙。

〔法〕拿破侖:《與波蘭大使的談話》

在高處的事物不一定就高,在低處的也不一定就低。這是大自然這部偉大典籍教給我們的一條明訓。

〔英〕狄更斯:《在美國哈特福的演講詞》

為人類帶來無限幸福最高尚,為人類帶來無限災難最卑鄙。

〔英〕弗·哈奇森:《探析道德上的善與惡》

“崇高”的意義是相當确定的,然而我們還可以說它是一種正當的驕傲,是一條通向被頌揚的最高尚的路。

〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》

高尚的靈魂不是寬恕的靈魂,而是無需寬恕的靈魂。

〔法〕夏多布裡昂:《墓外回憶錄》

高尚者的豐碑是他們自己的美德。

〔古希臘〕歐裡庇得斯:《赫拉克勒斯的兒女》

從崇高到荒唐隻有一步,可是從荒唐卻沒有路能回到崇高。

〔德〕孚希特萬格:《巴黎報》

因為你自己沒有高尚之處你就不會尊重别人的高尚之處。

〔蘇〕奧斯特洛夫斯基:《智者千慮必有一失》

誰最高尚,誰就能從痛苦中找到堅韌與崇高的源泉。

〔波斯〕魯達基:《憂傷而又可敬的朋友》

崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。

〔印〕泰戈爾,引自《泰戈爾評傳》

呵!品行高尚的人是多麼的孤單哪!

〔法〕約瑟夫·魯:《一個教區牧師的沉思》

光明正大是為人處世的最基本要求,即使學識才能如何優異,但如缺乏此種精神,則不足為别人的模範。

〔日〕松下幸之助:《松下幸之助經營管理全集》

别再像上帝一樣地/隐蔽和不可思議吧,/讓透明覆蓋你/以便成為被希求的人。

〔法〕羅·馬萊:《在神秘之力下》

要做一個襟懷坦白、光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活動中,還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。

〔挪〕溫塞特:《克裡斯丁》

沒有過錯的人是不會替自己辯白的。

〔俄〕德·納·馬明·西比利亞克

一個問心無愧的人,猶如穿着護胸甲,是絕對安全的,他理直氣壯,好比是披着三重盔甲;那種理不直、氣不壯、喪失天良的人,即便穿上鋼盔鋼甲,也如同赤身裸體一般。

〔英〕莎士比亞:《亨利六世》

才 能

CAI NENG

才幹的特征,         

是他們論證認識的敏感和尖銳, 

遠比直觀的認識力強,     

具有這種才能的人,      

思維較常人更敏捷、更正确。  

——叔本華

我們固然生下來就有些能力,但是我們的發展要歸功于廣大世界千絲萬縷的影響,從這些影響中,我們吸收我們能吸收的和對我們有用的那一部分。

〔德〕歌德:《歌德談話錄》

人的才能就在于使生活快樂,就在于用燦爛的色彩,使生活的陰暗的環境明亮起來。

〔西班牙〕伊巴涅斯:《不速之客》

輕易地做到别人無能為力的事,這就是才能。

〔瑞士〕阿密爾:《日記》

人如果隻具備才能,那麼他距離取得人心還很遙遠。

〔法〕沃夫納格:《省察和格言》

才幹的特征,是他們論證認識的敏捷和尖銳,遠比直觀的認識力強大,具有這種才能的人,思維較常人更敏捷、更正确。

〔德〕叔本華:《意志與觀念世界》

不患人之不知己,患其不能也。

〔中〕《論語·憲問》

有了天才不用,天才一定會衰退的,而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。

〔俄〕克雷洛夫:《池沼和河流》

一切真正的天才,都能夠蔑視毀謗,他們天生的特長,使批評家不能信口開河。

〔俄〕克雷洛夫:《花》

人一能之,己百之。人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。

〔中〕《禮記·中庸》

大量的才能失落在世間,隻因為缺少一點兒勇氣。

〔英〕西德尼·史密斯:《道德哲學概略》

有才能的人隻在自己的幻想的世界裡生活和愛。

〔俄〕契诃夫,引自《回憶中的契诃夫》

做将軍需要的才能與做士兵需要的才能大相徑庭。

〔古羅馬〕利維:《羅馬史》

多少人狂妄地自稱是這個博士,那個博士,似乎隻有他們才是聰明人,是萬事通,卻不懂得這樣一句俗話:山外自有能人在!

〔德〕格裡美爾斯豪森:《癡兒西木傳》

能力永遠和它的發揮有關。不論這種發揮是現實的或是很可能會實現的。

〔英〕休谟:《人性論》

一切才能都要靠知識來營養,這樣才會有施展才能的力量。我們根據自己的能力來判斷自己,而别人則根據我們的行為來判斷我們。

〔美〕朗費羅:《朗費羅文集》

天才人物在他意識到自己的天才并且已經功成名就的時候,仍然劃出一個禁獵區或禁漁區之類的範圍,他表現自己那種理所當然的驕傲,擺擺架子,隻限于這個範圍,而不使任何人感到難堪。

〔法〕巴爾紮克:《莫黛斯特·米尼翁》

天才是依靠勇敢去實踐的才能。

〔英〕維特根斯坦:《文化和價值》

後天獲得的才能有點兒威風,因為那是你自己辛勤勞動得到的成果。

〔美〕馬克·吐溫:《馬克·吐溫自傳》

真有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。

〔法〕巴爾紮克:《幻滅》

我沒有什麼特别的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。

〔德〕愛因斯坦:《愛因斯坦文選》

人類智慧史有效地證明:在自己的事業中,有人能夠擁有獨創的才能,而在日常事務中卻是個平庸之輩。

〔法〕阿拉哥

評價一個人不應當根據他的才能,而應當根據他怎樣善于發揮才能。

〔法〕拉羅什福科:《箴言錄》

每個人都是靠自己的本事而受人尊重的。

〔古希臘〕伊索:《伊索寓言》

才能猶如凸鏡,接收了陽光将這數量的陽光以更大的擴散度反射出去,但溫度較冷。

〔意〕達·芬奇:《論繪畫》

知道事物應該是什麼樣,說明你是聰明人,知道事物實際上是什麼樣,說明你是有經驗的人,知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。

〔法〕狄德羅,引自《宏觀人才學》

天才的特征之一,就是把相距最遠的一些才能結合在一起。

〔法〕雨果:《論文學》

一個人無論禀有着什麼奇才異能,如果不把那種才能傳達到别人身上,他就等于一無所有。

〔英〕莎士比亞:《特洛伊羅斯與克瑞西達》

最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望着天空,溫柔的靈感也始終不光顧他。

〔德〕黑格爾:《美學》

臨大事然後見才之難。

〔中〕魏源:《默觚下·治篇》

有才能的人隻承認才能,而且隻相信才能。他們嘲笑一切權威,覺得一切迷信滑稽可笑,常會産生一種反抗一切規章制度的情緒。

〔瑞士〕阿密爾:《日記》

你要愛惜自己的才能!你的軀體對你來說,并不是重要的東西,而你的才能,卻是獻給人世間的禮物!

〔蘇〕高爾基:《奧庫羅夫鎮》

才能就像肌肉一樣,是通過鍛煉成長起來的。

〔蘇聯〕奧勃魯切夫

我認為,人類的一切成就之所以有意義,隻是由于這些成就是人類能力的表現,是理性和自由意志的産物。

〔瑞士〕凱勒:《綠衣亨利》

能一能十,非才之美者也。能百能千而不厭不倦,其才不可及也。

〔中〕王夫之:《思問錄》

一個好作家不但擁有他自己的才智,而且還擁有他的朋友們的才智。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》

才能隻有通過獨立的精神活動才能發展。

〔俄〕車爾尼雪夫斯基:《車爾尼雪夫斯基論文學》

一磅鐵隻值幾文錢,可是經過了錘煉就可制成幾千根鐘表發條,價值累萬。同樣,你也要好好利用天賦與你的“一磅鐵”。

〔德〕舒曼:《論音樂與音樂家》

在某些特殊情況下,我們靈魂的觸角可以伸到身體範圍之外,使我們能有一種預感,可以預見到最近的未來。

〔德〕歌德:《歌德談話錄》

創造一個更佳的自我意象并不是創造了新的能力、才能、力量,而隻是解除它們的束縛,使它們發揮作用。

〔美〕馬克斯威爾·馬爾茲:《你的潛能》

勇 敢

YONG GAN

仁者之勇,雷霆不移。

——蘇 轼

仁者之勇,雷霆不移。

〔中〕蘇轼:《祭堂兄子正文》

惟克果斷,乃罔後艱。

〔中〕《尚書·周官》

成事在膽。

〔中〕葉文:《原詩》

民無常勇,亦無常怯。有氣則實,實則勇,無氣則虛,虛則怯。

〔中〕《呂氏春秋·決勝》

勇而好問必勝,智而好謀必成。

〔中〕《孔子家語·六本》

輕死而暴,是小人之勇也。

〔中〕《荀子·榮辱篇》

有奇勇者不輕鬥。

〔中〕朱錫:《幽夢續影》

有義者不可欺以利,有勇者不可怯以懼。

〔中〕劉安:《淮南子·缪稱訓》

一人投命,足懼千夫。

〔中〕《吳子·勵士》

力行近乎仁,知恥近乎勇。

〔中〕《禮記·中庸》

輕死以行禮謂之勇,誅暴不避強謂之力。

〔中〕《晏子春秋·内篇》

君子以心導耳目,立義以為勇;小人以耳目導心,不愁以為勇。

〔中〕《孔子家語·好生》

遇事無難易,而勇于敢為。

〔中〕歐陽修:《尹師魯墓志銘》

一與一,勇者得前。

〔中〕《三國志·魏書》

勇武以強梁死,辯士以智能困。

〔中〕《文子·上德》

大勇不鬥。

〔中〕《淮南子·說林訓》

天下之大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。

〔中〕蘇轼:《留侯論》

人無善志,雖勇必傷。

〔中〕《淮南子·主術訓》

大勇若怯,大智若愚。

〔中〕蘇轼:《賀歐陽少師緻仕啟》

美國的建國基礎不是恐懼,而是勇氣,想象和做好手頭工作的不屈不撓的決心。

〔美〕哈裡·S·杜魯門

勇敢寓于靈魂之中,而不憑一具強壯的軀體。

〔希臘〕卡贊紮基:《自由或死亡》

勇氣很有理由被當作人類德性之首,因為這種德性保證了所有其餘的德性。

〔英〕丘吉爾,引自《智慧的錦囊》

勇氣這東西是不假思索,毫不猶豫的,聽到求救的呼聲就像閃電一般、本能地沖上去。

〔意〕亞米契斯:《愛的教育》

意大利人的勇氣是憤怒的發作,德國人的勇氣是一時的陶醉,西班牙人的勇氣是自尊心作祟。

〔法〕司湯達:《戀愛論》

完全的勇氣,是先于全世界,去默默地做我們應該能夠做到的事。

〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》

考驗一個人的勇氣,往往不是看他敢不敢死,而是看他敢不敢活下去。

意大利諺語

要勇敢,要學會受苦。你所能做的勇敢活下去的一切——不性急也無抱怨地——都會協助你有朝一日生活在歡樂滿足之中。

〔美〕海倫·凱勒:《我的生活》

英勇是一種力量,但不是腿部和臀部的力量,而是心靈和靈魂的力量,這力量并不存在于戰馬和武器的價值之中,而是存在于我們自身之中。

〔法〕蒙田:《随筆集》

勇氣是不善于守信的。

〔美〕培根:《論勇》

幸運眷顧大膽的人。

〔古羅馬〕維吉爾:《埃涅阿斯紀》

無比大膽往往隐藏着無比無懼。

〔古羅馬〕盧卡:《内戰記》

本來無望的事,大膽嘗試,往往能成功。

〔英〕莎士比亞:《維納斯與阿都尼》

勇敢産生在鬥争中,勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定,就是排除一切障礙。

〔蘇〕奧斯特洛夫斯基:《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

勇氣是對畏懼的抵制、對畏懼的控制——而不是全無畏懼。除非一個人帶有部分的畏懼,否則稱其勇敢并不是一種贊揚。

〔美〕馬克·吐溫:《傻瓜威爾遜》

一個有英雄氣概的獵人,如果遇到困難,哪怕有性命出入,他也等閑視之,他,總是先幹了再說,就是放棄今後任何飛黃騰達的機會,他也在所不措。

〔德〕畢爾格:《吹牛男爵曆險記》

無畏是靈魂的一種傑出力量,它使靈魂超越那些苦惱、混亂和面對巨大危險可能引起的情感。正是靠這種力量,英雄們在那些最突然和最可怕的事件中,也能以一種平靜的态度支持自己,并繼續自由地運用他們的理性。

〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》

懦夫在未死以前,就已經死過好多次,勇士一生隻死一次。

〔英〕莎士比亞:《裘力斯·恺撒》

任何危險的陣地,隻要勇士們願意把守,就能夠守住。

〔美〕約翰·F·肯尼迪,廣播電視講話

在敵人面前所表現的勇敢是勇敢本身,一個人很可能雖有勇氣但依舊是個懦夫或者優柔寡斷的傻子。

〔德〕尼采:《快樂的科學》

勇敢,在純粹的士兵們那裡,隻是一種為了謀生而從事的冒險職業。

〔法〕拉羅什福科:《道德箴言錄》

我們要注意,勇敢常常是盲目的,因為它看不見隐伏在暗中的危險與困難,有勇無謀者不宜擔任決策的首腦,但卻可以作實施的幹将。因為在策劃一件大事時必須能預見艱險,而在實行中卻必須無視艱險,除非那危險是毀滅性的。

〔英〕弗·培根:《随筆集》

太膽小是懦弱,太膽大是魯莽,勇敢是适得其中。

〔西班牙〕塞萬提斯:《堂吉诃德》

一個無所畏懼、敢冒一切危險的人,則可以變為莽漢。

〔古希臘〕亞裡士多德:《倫理學》

一個成功者和一個失敗者之間的區别,往往不在于能力大小或想法的好壞,而在于是否有勇氣信賴自己的想法,在适當的程度上敢于冒險和行動。

〔美〕馬克斯威爾·馬爾茲:《你的潛能》

告訴一個人他很勇敢,就是幫助他變得勇敢。

〔英〕卡萊爾

由戰争來決定誰是最勇敢的戰士!

〔德〕斯威布:《特洛亞的故事》

如果一個人的激情,無論在快樂還是苦惱中,都保持不忘理智所教給的關于什麼應當懼怕、什麼不應當懼怕的信條,那麼我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。

〔古希臘〕柏拉圖:《理想國》

真實的世界是廣闊的,有一個充滿希望和恐懼,感動和興奮的天地,正等着有勇氣進去,冒着危險尋求人生真谛的人們。

〔英〕夏洛蒂·勃朗特:《簡愛》

在敵人面前所表現的勇敢是勇敢本身,一個人很可能雖有勇氣但依舊是個懦夫或者優柔寡斷的傻子。

〔德〕尼采:《快樂的科學》

愛情可以刺激懦夫,使他鼓起本來所沒有的勇氣。

〔英〕莎士比亞:《奧瑟羅》

任何激将法都不能給生來懦怯的人增加力量。

〔古希臘〕伊索:《伊索寓言》

勇氣是一種賜予。懷有勇氣的人永遠也無法确知自己懷有勇氣,直至考驗的時刻來臨。在一次考驗中懷有勇氣的人也永遠無法确知自己當下一次考驗來臨時是否能懷有勇氣。

〔美〕

智慧再多,不等于勇氣足夠。

捷克斯洛伐克諺語

表現勇敢則勇氣來,往後退縮則恐懼來。

〔古羅馬〕普蔔利烏斯·緒儒斯:《警句》

臨危不怯就等于在戰場上赢得了一半勝利。

〔古羅馬〕普勞圖斯:《撒謊者》

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