《金瓶梅詞話》蘭陵方言解讀 李照川著

在大家分析解讀《金瓶梅詞話》的方言字詞語時，首先遇到的是方言字詞語的讀音該如何讀的問題。

有些“金”學語言研究者，在具體遇到一些難解方言字詞讀不出來時，會多方搜尋。有的學者從熟悉的某些地方的方言讀音、書證中去尋找，有的注重文字的訓诂，從古音中去考證。從現有“金”方言解釋的情況來看，方言的讀音問題，一直是“金”方言字詞語解釋的老大難問題。

方言讀音不明确或不正确，方言字詞語的解釋就難以解釋得正确，也更不能辨析明确“金”方言中方言字詞語的正誤。

而“金”方言的讀音難讀問題該如何解決呢？

衆所周知，在任何地方，不管區域大小，都會自然形成一個相對完整的語言體系，其語音、詞彙、語法等語言各要素一樣都不會少。因漢語不是表音文字，欲探知語言的讀音，前提是必須熟知這個語言體系，從熟悉的整體語言的表述中總結探知語音。所以，探尋方言讀音的奧秘，就在于 必須把握語言的整體性和系統性。任何形式的語言語音勘考，都不能脫離這個體系性的氛圍，否則就會失真。

由此可見，要解讀好“金”方言，須有方言的整體觀，須有相對應的系統性的某地方的語言做支撐，這樣才能真正明了整體語言語音的具體狀況，清楚每一個方言字詞語在不同的語言環境中應該如何地讀。

可能會有人說，這麼明了的事情，誰人不知？何談什麼奧秘？

實則不然。選擇和認定某個方言體系是解讀“金”方言的必由之路，這正是其奧秘之所在。

而持不同觀點的人，對此不以為然。可以找出否定這一觀點的大堆理由，也有似乎很完滿成熟的理論，但就是一遇到“金”方言具體的某些字詞語解讀不出來，或推為是曆史語言變化，或者說是使用了多地方言等等。

現普通話已普及，很多的方言字詞語已岌岌可危，隻有年紀大一些的老人們還可記得一些，再過若幹年，可能這些方言會消失，再也沒有人能讀得懂這些天書般的某些方言了。

《鶴臯堂批評第一奇書金瓶梅 》片段

下面我舉幾個“金”方言字詞語的例子，（本文選例，均為《金瓶梅詞話》，香港太平書局，1982年）。以蘭陵一帶方言作參照，作以分析，看看這些方言字詞語該怎麼讀。

比如“合”字。

在“金”書中 ，“合”除讀合he音外，還讀哈ha，咔ka，隔ge，該gai，或huo等五個讀音。不同的讀音，字義的理解也就不同。現分列如下：

a.“合”讀“合he”二聲時。

第一回：“弗合忘之”。“合”的意思是：都、整個、全等。

第十四回：“合歡核桃真堪笑，裡許原來有别人。”“合”的意思是：結合、合作、湊合。

第四十三回：“隻落得兩淚盈腮，都應是命裡合該。”“合該”的意思是：應當、就是等。

b.“合”讀“哈ha”二聲時。

第五十一回：“賊秫小厮，仰（扌扉）着掙了，合蓬着丢。”

第六十九回：“隔牆掠篩箕，還不知仰着合着”

如上兩例中的“合”，意思是：合上、閉、蓋上、翻扣着等。

c.“合”讀“咔ka”二聲時。

第二十回：“把圈套做的成成的，每日行茶過水，自瞞我一個兒。把我合在缸底下。”“合”的意思是：密閉、封閉等。

d.“合”讀“隔ge”二聲時。

第一回：“潘金蓮甚是憎嫌（武大），常與他合氣。”

第六十四回：“如今春梅姐，又是個合氣星。”

如上兩例中的“合氣”，意思是：吵架、置氣、不合等。

e.“合”讀“該gai”一聲時。

第七十九回：“還剩下三丸 ，恐怕力無效，千不合，萬不合，拿燒酒都送到西門慶口内。醉了的人曉得什麼？合（ha二聲）着眼，隻顧吃下去。”

第五十三回：“莫不合當得喜，遇得這個好藥也未知。”

如上兩例中的“合”是“該”的借音字，意思是：應該、該着等。

f.“合”讀“或huo”二聲時。

第五回：“武大道：你合吃酒？跟我來！”“合”是“和huo二聲”的借音字，意思是：和、一起等。

如上是“金”書中“合”字的六個讀音讀法，如果沒有蘭陵一帶方言做參照，沒有對“金”書方言系統性地分析和解讀，是讀不出這個字在不同語言環境中的不同讀音來。

又如“亂”字。

在“金”書中，讀la音。是從lan的聲母變音而來（普通話讀亂luan四聲，蘭陵方言讀爛lan四聲）。

第三十一回：“這囚根子，他作什麼拿進他這把壺來？後邊為這把壺好不反（翻）亂。”

這個“反亂”的“亂”字，怎麼讀？

如果讀普通話亂luan四聲，方言音亂lan四聲時，“翻亂”的意思是翻得亂七八糟的樣子。

這裡顯然不是這個意思，這裡說的應該是翻來翻去，反複翻找的過程。所以“亂”應該讀“拉la”音。

在“金”書中，“亂” 有方言亂lan，拉la兩個讀音，如果很熟悉方言的讀音，兩個讀音根據語境自然分辨得出來。

書中讀“拉la”音的組詞還有：攪亂、撩亂、惹亂、戳亂、引亂、撥亂、啜亂、反（翻）亂、打哩亂等等。

“亂”字的讀音，是根據整篇小說對本字的用語環境，結合蘭陵一帶語言的讀音讀出的。有了兩方言讀音作對照，很快就知道該字的讀音應該怎麼讀。

再如“說”字。

在“金”書中，“說”一般讀shuo一聲，而蘭陵一帶方言讀fo音。音讀正确了，才能讀出“說回我”一詞的讀音。由讀音可知“說回我”是“噱唬我”的借音字。（關于這個詞的詳細分析，見筆者2022年4月20日“頭條”《〈金瓶梅詞話〉中的“說回我”音讀不準就亂套》一文。）

“說回我”一詞，出現在“金”書第六十八回。

文镗聽見是提刑西門大官府家來的……半天拿了鐘茶出來，說道：“俺媽不在了。來家說了，明日早去罷！”玳安道：驢子見在家裡，如何推不在？”側身徑往後走。不料文嫂和他媳婦兒陪着幾個道媽媽子正吃茶，躲不及，被他看見了，說道：“這個不是文媽？剛才說回我不在家了，教我怎回俺爹話，惹的不怪我？”

在本段語句中，當讀者讀到“這不是文媽？剛才說回我不在家了”時，這“說回我”三個字是很拗口不通順的。但如果熟悉蘭陵一帶方言讀音，自然聯想到同方言音的“噱唬我”。“噱唬我”的方言意思是哄騙我、欺騙我。這樣“說回我”從音到義，在句子中的意思也就很好理解，很好讀順了。

在“金”書中，相關“說fo”的詞語還有不少，如：“這說”、“着說”、“說慣了”、“說諷”、“怪說謊”等等。這些“說”字都讀佛fo音，正字是“噱”，義是騙，大家就可以根據語境作出解釋。

《蒼山方言志》王曉軍 田家成 馬春時 著

從上面的例子可看出，因有了蘭陵一帶方言作對照，“金”方言字詞語的讀音很容易讀得出來。而讀音正确與否 ，還可以在“金”方言的體系性整體語言中作以驗證。同時還可鑒别判斷出方言字詞語中正誤。

目前，對“金”方言疑難字詞語作整體性對比解釋的，是《〈金瓶梅詞話〉蘭陵方言解讀》一書。該書是在以往的《金瓶梅詞話》字、詞典和注釋的基礎上，選取以往沒有解釋或解釋不正确的最難解的方言字詞語，對比蘭陵一帶方言，參閱《蒼山方言志》而寫成的。可以說是以往《金瓶梅詞話》方言解釋的補充。她的最突出的特點是：以蘭陵一帶方言作對照，基本上解決了長期困擾着人們的難解“金”方言字詞語的解讀問題。

這裡所說的“蘭陵一帶”，指以蘭陵縣蘭陵鎮為中心，大緻範圍在臨沂以南、以西，棗莊市，徐州市區以東、以北，邳州市大部，宿遷北部等地區。

歡迎對“金”方言研究有興趣的朋友參與讨論！謝謝！

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