一、西周建立：公元前1046年

西周，公元前十一世紀周武王滅商，建國号為周，定都于鎬（陝西長安沣河以東）。

周成王親政後，營造新都成周（河南洛陽），宅茲中國、大封諸侯，還命周公東征、制禮作樂，加強了西周王朝的統治。周成王、周康王統治期間，社會安定、百姓和睦、“刑錯四十餘年不用”，史稱“成康之治”。周懿王繼位後政治日趨腐敗，國勢不斷衰落，由于西戎屢次進攻，被迫将都城遷犬丘（陝西興平東南）。周厲王前後，私有土地日益發展，公元前841年的國人暴動預示着奴隸制危機的到來，王權從此衰落。周宣王不籍千畝，标志着井田制在王畿内的崩潰。公元前771年周幽王被犬戎和申侯殺死，次年周平王東遷洛邑。曆史上把平王東遷之前稱之為西周，西周從武王滅商到幽王亡國，共傳12王11代。

西周是我國奴隸社會的鼎盛時期，社會生産力比之商代更加提高，農業繁盛，文化也進一步發展。宗法制和井田制是當時最基本的社會政治制度和經濟制度。周王朝強盛時，勢力所及，南過長江，東北至今遼甯省，西至甘肅省，東到山東省。

1.1、分封制：公元前1046年

分封制，是中國古代分封諸侯的制度。

商代已開始分封諸侯，稱号有侯和伯。

西周滅商後，便大規模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣，諸侯在其封國内享有世襲統治權，也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護周室安全的責任。

春秋戰國時，适應中央集權的郡縣制逐漸取代分封制。秦始皇統一全國，普遍推行郡縣制，廢除分封制，建立了第一個專制主義中央集權的王朝。此後曆代王朝也還有分封的事例，但性質不完全相同。

1.2、禮樂制度：約公元前1060年

禮樂制，周代為了維護封建制度而建立起的文化制度。

周武王滅商後，西周統治者為鞏固自己的統治，建立穩定的政治制度，建立起支撐周朝天下的四大制度：封建制（分封制）、井田制、宗法制、禮樂制。

禮樂制度分禮和樂兩個部分。

禮的部分主要對人的身份進行劃分和社會規範，最終形成等級制度。

樂的部分主要是基于禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾。

1.3、宗法制度：約公元前1060年

宗法制度，由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統治的一種制度。

宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一緻。

宗法是西周的重要政治制度，這種宗法制是以血緣關系為基礎，核心是嫡長子繼承制，這種制度對維護西周政治等級制度和穩定社會秩序的作用。

1.4、井田制

井田制，是中國古代社會的土地國有制度，出現于商朝，到西周時已發展很成熟，到春秋時期，由于鐵制農具的和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。

西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。

“井田”一詞，最早見于《谷梁傳·宣公十五年》：“古者三百步為裡，名曰井田。”

井田屬周王所有，分配給庶民使用，領主不得買賣和轉讓井田，還要交一定的貢賦。領主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。而其實質是一種土地私有制度。

井田制大緻可分為八家為井而有公田與九夫為井而無公田兩個系統。

有學者卻認為，井田制可能僅是一種烏托邦式的理想制度，由于地理環境和氣候因素，這種制度可能從未得到嚴格的實施。

二、周公旦：約公元前1046年

周文公，姬姓，周氏，名旦，谥文，又稱周公旦、周公，周文王第四子，西周初年政治家，第一代周公。

武則天天授元年（690年）追封為“褒德王”，宋真宗大中祥符元年（1008年）追封為“文憲王”。

周公是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。

周公一生的功績被《尚書·大傳》概括為：“一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年緻政成王。”

周公攝政七年，提出了各方面的帶根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡長子繼承法和井田制。

周公七年歸政成王，正式确立了周王朝的嫡長子繼承制，這些制度的最大特色是以宗法血緣為紐帶，把家族和國家融合在一起，把政治和倫理融合在一起，這一制度的形成對中國封建社會産生了極大的影響，為周朝八百年的統治奠定了基礎。

2.1、營造雒[luò]邑：公元前1042年

雒邑，又稱洛邑，是周朝都城洛陽的古稱，“八方之廣，周洛為中，謂之洛邑”。

周公營洛邑，因為在于土中，諸侯蕃屏四方，故将洛邑立為京師，是當時世界最大城市之一。

洛邑為周武王定鼎中原之地，周成王“宅茲中國”之處。

周武王遷九鼎，周公緻太平，營以洛邑為都，是為成周。

2.2、《周公解夢》：公元前1042年

《周公解夢》，是靠人的夢來蔔吉兇的一本于民間流傳的解夢書籍，共有七類夢境的解述。

周公就是周公旦，他是周成王的叔父，對于建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻。

孔子夢的“吾不複夢見周公矣”在儒家經常會出現。

周公是一個在孔子夢中頻頻出現的人物，在儒教長期主導文化的中國，周公也就不可避免地直接與夢聯系起來，夢，經常被成為"周公之夢"，或"夢見周公"。

2.3、周公攝政：公元前1042年

周成王，姓姬，名誦，西周第二代天子（約前1042年－前1021年在位）。

周成王繼位時年幼，由周公旦攝政，平定三監之亂。周成王親政後，營造新都雒邑、大封諸侯，還命周公東征、制定禮樂制度，加強西周王朝的統治。

公元前1021年，周成王因病駕崩，康王繼位。

周成王與其子周康王統治期間，社會安定、百姓和睦、“刑錯四十餘年不用”，史稱“成康之治”，成為中國古代史上的一代明君。

2.4、三監之亂與周公東征：約公元前1042年

三監之亂，又稱管蔡之亂或武庚之亂。

西周初年故商畿[jī]地區（今河南省安陽市附近）的三位貴族（三監）叛亂的事件，為中國第一個宗室之亂。

周武王滅商後，聽取了周公旦的意見采取“以殷治殷”的政策，分封纣王之子武庚于殷，利用他統治殷民。同時武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶[bèi]、鄘[yōng]、衛三國以監視武庚史稱“三監”。

三監地域，一般認為，商都以北地區為邶；商都以南地區為鄘；商都以東地區為衛。

周武王逝後，周成王年少登基，周公攝政，管叔、蔡叔和霍叔與武庚等諸侯非常不滿，起兵反對周公。

周公也發動了周公東征，斬殺武庚、管叔，流放蔡叔，将霍叔廢為庶人，平定了三監之亂。

2.5、《周禮》：公元前1042年

《周禮》又稱《周官》或者《周官經》，是儒家十三經之一。

相傳此書為周公所作，一說是西漢末年劉歆[xīn]僞作。

西漢初年此書未曾通行于世，西漢河間獻王劉德以重金購得《周官》古文經後，獻給了朝廷，深藏于秘府。

劉歆奏請列入學官，并改稱《周禮》，此後《周禮》才得以公開傳授。

《周禮》分為《天官》、《地官》、《春官》、《夏官》、《秋官》、《冬官》等六篇。其中《冬官》一篇已經全部佚失，以《考工記》補之。

《周禮》系通過官制來表達治國方案，内容極為豐富，涉及到社會生活的所有方面。

其所記載的禮的體系最為系統，既有祭祀、朝觐、封國、巡狩、喪葬等等的國家大典，也有如用鼎制度、樂懸制度、車騎制度、服飾制度、禮玉制度等等的具體規範，還有各種禮器的等級、組合、形制、度數的記載。

三、周昭王攻荊楚之戰：公元前985年

周昭王攻荊楚之戰，指周昭王三次南征荊楚（包括楚國在内的系列國家）的戰争。

夏商周斷代工程把昭王在位時間定為公元前995年至公元前977年，以此推斷，昭王南征時間應為公元前985年至公元前977年之間。在這三次戰争中，周人遭到全軍覆沒的慘敗，周昭王本人也溺死于漢水之中。

這一戰使得西周最精銳的宗周六師全軍覆沒，西周王室的軍事實力遭到重創，各地諸侯的實力開始擡頭，直接導緻西周的國運由盛轉衰。

據說，這場戰争的結果是當今湖北地區的方言“不服周”的出處。

四、周穆王西行：公元前976年

周穆王，又周缪王，姓姬，名滿，周昭王之子，西周第五代天子，在位時間約為55年。

周穆王時期，國力強盛，周王朝在西部的影響已擴展到很遠的地區。

穆王又緻力于向東南方發展，通過巡遊與征戰，使許多藩國部落歸順于周的統治，一度與楚國合作打敗稱霸東南的徐偃王，對周的鞏固和發展具有積極意義，但同時導緻了朝政的松弛。

五、周孝王分封非子：公元前891

非子，嬴姓，秦氏，名非子，号秦嬴，商朝重臣惡來五世孫，周朝諸侯國秦國開國君主，西周犬丘人，約公元前900年―公元前858年在位。

周孝王時期（前897年―前886年），非子居住在犬丘，喜歡馬和牲畜，善于喂養繁殖。

周孝王為了振興王室，抵禦北方戎狄的侵擾，選擇汧水、渭水之間這塊土壤肥沃的天然牧場大肆繁殖馬匹。

周孝王對這件富國強兵的大事十分重視，每年都要去牧場檢閱一番。

有一年，周孝王前往巡視馬匹飼養情況，從牧場中一位犬丘人那裡得知，非子極會養馬，馬隻要一經他手，就會又肥又俊。

周孝王立即命養馬的小臣帶非子來見，周孝王問到養馬之道，非子對答如流，對于馬匹的調養、訓練、繁殖和疾病防治等，都能說出一套高超的辦法。

周孝王聽後十分高興，于是便讓非子到汧水、渭水之間主管馬匹。

非子受命之後，處處盡職盡責，沒過幾年時間，馬匹數目大大增加，而且養的馬雄峻無比，周孝王每年來看都非常滿意。為了獎賞和表彰非子的功勞，周孝王便把秦地賜給非子，号稱秦嬴。

公元前858年，非子去世，非子死後，其子秦侯繼任秦國國君之位。

六、國人暴動：公元前842年

國人暴動，也稱彘之亂，是中國西周時期一次以首都鎬京四郊平民為主體的暴動。

國人是西周、春秋時期對居于都城之人的統稱。

對于國人暴動的性質除了平民暴動，亦有是貴族政變等說法。

七、共和行政：公元前841-前828年

周召共和，共和行政、共和時期，是指西周國人暴動後，由大臣周(定)公和召(穆)公共同執政的一段時期。

該段時期從國人暴動後周厲王逃離鎬京起至周宣王登位，約為前841年至前828年的十四年期間。

從周召共和開始，中國曆史有了明确的紀年。

共和行政是中國曆史，尤其是編年史上的一件大事。

正是從共和行政開始，中國的曆史有了确切的紀年，從此一直到今天，千百年來不曾間斷，是中國曆史得以保證延續性的重要開端。

按《史記》卷十四《十二諸侯年表第二》，共和元年，歲次庚申，即公元前八四一年。

7.1、召穆公：公元前841

召穆公，姬姓，召氏，名虎，谥穆，岐周（今陝西岐山）人，召公奭[shì]次子的後人，西周時期的政治家、軍事家。

當時周厲王暴虐，召虎多次勸谏周厲王不要施加重稅，不要忽視民怨，不要堵塞民衆的言路，周厲王都不從，最終，引發國人暴動。

召虎藏匿太子，犧牲兒子，太子于是脫險。

周厲王出逃後，召穆公與周定公共同執政，史稱周召共和，開啟了中國曆史的編年記錄。

後來，擁立周宣王即位，并盡心輔佐，曾征伐淮夷，開辟疆土，遂有《詩經·大雅·江漢》所詠“江漢之浒，王命召虎：式辟四方，徹我疆土”。

召虎與方叔，皆是宣王中興的中流砥柱，二人常常被後世作為重臣名将的代表，合稱為“方召”。

7.2、周定公：公元前841年

周定公，西周時期周國國君，周公旦後裔。

前841年，周厲王暴虐，引發國人暴動，周厲王逃走，周定公會同召穆公虎主持政務，史稱“周召共和”。

十四年後，周厲王在彘地駕崩，太子周宣王即位，共和行政結束。

八、周宣王：公元前841年

周宣王（前841年－前782年），姬姓，名靜，一作靖，西周第十一代君主，周厲王之子，在位46年。

周宣王繼位後，政治上任用召穆公、尹吉甫、仲山甫、程伯休父、虢文公、申伯、韓侯、顯父、仍叔、張仲一幫賢臣輔佐朝政。軍事上借助諸侯之力，任用南仲、召穆公、尹吉甫、方叔陸續讨伐猃狁、西戎、淮夷、徐國和楚國，使西周的國力得到短暫恢複，史稱“宣王中興”。

但周宣王晚年對外用兵接連受挫，尤其在千畝之戰大敗于姜戎，南國（今長江與漢江之間的地區）之師全軍覆沒，加之獨斷專行、不進忠言、濫殺大臣，宣王中興遂成昙花一現，也為西周在周幽王時期的滅亡埋下了伏筆。

周宣王四十六年（前783年），去世，谥号宣王。

8.1、宣王中興：公元前841年

宣王中興，周宣王即位後，為消除厲王暴虐政治的影響，緩和國内外不安定局面，任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣，整頓朝政，使王道已衰落的周朝王室得到一時的複興，大大提高了王室的威信，遂使周勢複振，諸侯又重新來朝，史稱“宣王中興”。

不過，宣王中興，為時并不長，到了宣王晚年，國勢又走下坡路了。

8.2、千畝之戰：公元前789年

千畝之戰，發生于前789年，是西周宣王時期的著名戰役，是周宣王派軍隊抵擋姜戎入侵的戰争。

宣王三十八年（前790年），周宣王派軍隊征讨姜戎，獲得勝利。次年姜戎攻至千畝（周宣王的籍田，可能在鎬京附近），王師戰敗，周宣王在奄父幫助下才逃脫。

韋昭認為宣王因此戰而失去南國之師，楊寬則認為失去南國之師是另外一次戰役（千畝之戰是王師在鎬京附近戰鬥，而南國則是江漢之間）。

失去南國之師後周宣王隻好“料民于太原”，從而導緻了西周的衰亡。

九、周幽王失國：公元前782年

周幽王（公元前795年－公元前771年），姓姬，名宮涅 （《史記》作宮湦），周宣王之子，西周第十二代君王，自公元前782年至公元前771年間在位，共11年，谥号幽王。

前782年，周宣王去世，姬宮湦繼位，是為周幽王。

《史記》記載幽王烽火戲諸侯，博褒姒一笑，從此失去諸侯對他的信任。

後幽王任用佞臣虢[guó]石父為卿，再加上他廢申後與太子的事，讓申後的父親申侯很憤怒，遂串連缯[zēng]國與西夷犬戎進攻幽王。

前771年，犬戎攻入西周都城鎬京，此時幽王舉烽火求救，已經沒有諸侯願意前往。

最後幽王在骊山下被殺，犬戎“盡取周賂而去”，西周滅亡。

姬宮湦死後，谥号幽王，諸侯共同擁立其子姬宜臼繼位，是為周平王，史稱東周。

9.1、褒姒：公元前782年

褒姒，《史記》作襃姒，《列女傳》作褎姒，姒姓，出于褒國，生于周宣王36年（公元前791年），卒年不詳。

西周君主周幽王第二任王後，太子伯服生母，周平王宜臼後母。

9.2、虢[guó]石父

虢石父（前810年－前771年），又稱虢公鼓，周朝人，楊寬《西周史研究》認為“鼓是名，石父是字”。

周幽王以虢石父為上卿，祭公為司徒，尹球為大夫。

石父善谀好利，加重對人民的剝削，國人皆怨，社會矛盾加劇。

據稱石父勸幽王登骊山烽火台，命令守兵點燃烽火，以戲諸侯，褒姒開懷大笑，幽王遂以千金賞虢石父，最後導緻西周的滅亡。

十、犬戎之禍，西周滅亡：公元前771年

犬戎之禍，公元前771年，西夷犬戎攻入西周都城鎬京，殺周幽王。

鎬京殘破，于是繼位的周平王東遷至雒邑。

犬戎之禍為西周與東周的曆史分界事件。

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