大家知道，要做成一件大事，往往要天時地利人和齊全。

那三國之時，曹操劉備孫權裂分天下，他們分别得到了什麼呢？

在高曉松的一期節目裡，講到魏得天時，蜀得地利，吳得人和。

這個其實是有道理的，比如講魏得天時，就是曹操最大的優勢是時機比較好，黃巾之亂時，他正好是校尉，可以通過打黃巾拉隊伍，董卓亂京時，他是西園八校尉之一，也是這個事件的見證人，三國矛盾最突出，也就是創業最佳的時候，正是曹操精力最為旺盛的中年。

像孫權家，創業一代是孫堅，他的天時就不行，一是底子薄，祖上是賣瓜的，而且一直在偏遠地帶比如湖南等地活動，跟中原有點遠。等他殺到中原，建立名望時，又被刺殺了，可謂時不濟矣，他的兒子孫策同樣如此，正要北上跟曹操袁紹跟天下，又被刺殺了，這就是沒得天時。

這是曹操得到的天時，是劉備孫權無法匹敵的。諸葛亮為劉備出計，魯肅為孫權劃謀，都強調了，曹操手上有天子，一時勢大，不能跟他争，就是曹操占盡了天時。

那劉備是占了地利，他的益州自古以來就是一塊稱霸的地方，尤其是得到漢中之後，退可守，進可攻，劉邦就是從這裡得的天下。到了諸葛亮時期，還往往采取攻勢，隻是沒有拿下長安，不然這個地利的優勢就更明顯了，到了鄧艾破蜀，是蜀國自己亂了手腳，不然以蜀之地利，鄧艾鐘會還未必能夠拿下，就連司馬昭當時也沒有想着就成功，隻是因為殺了皇帝，要拿點業績，然後稱個王，為自己登基造聲勢而已。

那為什麼不說劉備得人和呢？

這是因為劉備的團隊其實一直都不太穩定的，早期融入陶謙的兵馬之後，裡面就有張飛跟陶謙舊部曹豹的紛争，呂布來投，結果發現是引狼入室，到了益州，兵馬多了，那紛争更多了，内部有三大集團，一是荊州部，一是元老部，一是益州部，在這些派系之間搞平衡就費了老大的勁，劉備拿下漢中之後，軍事上出現很多奇怪的事情，比如不救關羽，劉備執意征吳，其實都透露出蜀國的内部開始分化。

那為什麼說東吳得的是人和呢？

首先這個功勞是孫堅的，當年聯軍讨董卓，孫堅力戰，功勞第一，這為老孫家争取到了人心。到了孫策孫權時，也是會拉攏人心的，處理妥當了外來豪傑跟本地豪族之間的關系，尤其是孫權，可謂三國用人第一，他起用的人才源源不斷，從周瑜到陸遜，内部不像曹操一樣，有擁漢派跟擁曹派的鬥争，也不像劉備一樣，有益州派跟元老派之間的鬥争。

這就是三個集團天時地利人和的說法，其實這是一個新的解讀，以前不是這樣說的，比如三國平話裡，就講曹操得天時，孫權得地利，劉備得人和。

三國演義繼承了這個說法，諸葛亮就分析道：“将軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，将軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。”

這是什麼意思呢？

曹操得天時是沒變的，孫權得地利，這是因為江東也是一塊割據的好地方，有長江淮河為界，北方兵不習水戰，不容易打過來，曹操号稱八十萬大軍來了，周瑜也自信三萬能夠應付。

那劉備得的什麼人心呢？當然是人家是漢室宗親，而且舉起了仁義的大旗，這是他得人心的地方。

這是三分的情況，但仔細考察一下，這樣說有過于簡單之嫌，因為三國的形成，在中國曆史上很特别，原因很複雜，它是多種因素造成的。是地理、經濟、人才、政治外交以及天時的三分。

比如地理，中原、蜀地、東吳以山河為界，把天下分成了三份。比如經濟，蜀中自然不必說，天府之國，可以撐起一個小朝廷。而南方因為經濟的發展，也能夠在經濟上與曹魏抗衡。

比如人才，三位大佬下面各有一些優秀的人才，沒有誰能夠獨占人才，因為沒有誰是真正占有絕對正義的。每個人才都可以理直氣壯的選擇一方。比如諸葛亮就不願意去曹操那裡。

更重要是的外交，孫劉的聯合，可以說是三國形成最大的基礎。孫劉如果不聯合，東吳早在赤壁就被幹掉了，而我們的劉備兄，大概在南方泡越南妹子吧。

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