第九十四夜 塞
“塞”和 “寒”兩個字很像，但“塞”與“寒”卻完全是兩回事。篆書的“寒”字結構是一個表示房子的“宀（音mian）”、一個表示草很多的“茻“（音mang）、草裡爬個“人”，下面一個表示寒冷的“仌（冰）”字組成（如下左）。而“塞”字的結構則由一個表示房屋的“宀”、四個“工”字、兩隻手和一個“土”字組成（如下右）。“工”的本義是築牆用的“杵”。所以，“塞”的本義是雙手持杵築牆将窗戶撐住。砌牆時，因為泥未幹，窗戶容易變形，甚至塌下來，所以，工人常用築牆用的“杵”一類的東西将窗戶塞住，等泥幹了，再取下來。“塞”字原來表示的就是這件事情。下面的“土”字，表示“塞”的東西也可以是“土”。
顯然，比賽的“賽”，以及大寨的“寨”是源自“塞”。在“賽”與“寨”中，上面是個簡省的“塞”，表音；而下面的“貝”與“木”則表義。
這裡，想要說一下：“賽”字的原義本是祭祀酬謝神靈；禮神要用币或錢财，所以，“賽”字的下面是個表示錢财的“貝”，這與現在的“賽”字的含義差别較大。唐宋八大家中的王安石有一首詩：
水滿陂塘谷滿篝，
漫移蔬果亦多收。
神林處處傳蕭鼓，
共賽元豐第二秋。
這是王安石歌頌自己搞的“改革”或“變法”的一首詩。在這首詩中，“共賽元豐第二秋”的意思是：讓我們大家一起來感謝神靈，是神讓我們在元豐第二年的時候獲得了這樣一個好收成。“賽”在這裡就是“祭祀酬謝”的意思。“元豐”是北宋時期宋神宗的年号。
後來，“賽”字專門用于“比賽”，表示“祭祀酬謝”的意思基本不用了。
“寨”本是圈羊的羊欄，所以，下面是“木”。後來又引申指防守用的栅欄、籬笆，以及村寨等。
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