也許在每個人的成長過程中,都經曆過一場不願與人言說的愛。有的是偷偷的暗戀、有的是告白後被拒絕的單相思、還有的是兩情相悅在一起,後來卻痛苦分手的失戀。不管結局是好是壞,這都成了我們人生一份寶貴的回憶,被我們悄悄埋藏在了心底。
這些愛雖然都有遺憾,卻不是最讓人難過的,因為感情是兩個人的事,你無法決定對方的想法。真正讓人久久不能釋懷的愛,是明明互相喜歡,卻知道無法在一起的,無疾而終的愛。
川端康成筆下的《伊豆的舞女》,講述的就是這樣的故事。男主川島在伊豆散心的時候,和舞女薰子一行人相遇。他對薰子一見鐘情,借口和她們同行。通過路上的相處,川島對薰子的感情越來越深,薰子也喜歡上了川島。他們互相喜歡,最後卻因為各自的階層不同,無法表露心聲,隻能讓這場愛,随着淚水流走。
這篇小說是川端康成根據自己,19歲去伊豆旅行的經曆寫成的,是他的成名作。不過,這并不是他在文學上的巅峰之作。川端康成的一生寫了100多篇小說,都非常的好。其中《雪國》、《古都》、《千隻鶴》更是讓他成為了,繼泰戈爾之後,第二位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
《伊豆的舞女》之所以能從這位文學泰鬥的作品中脫穎而出,自有它的獨到之處。它不僅寫出了相愛時的真實情感,讓人讀完感同身受,也反映出了那個時代的人不得不面對的一個問題:不同階層之間的人能夠結合嗎?
愛的産生是不受控制的,發生在何時何地何人身上都有可能。但是當這份愛不被社會所接納,注定被人唾棄的時候。你是會選擇義無反顧的把對方攬入懷中,還是無可奈何的轉身離去?
故事發生在1918年,川島在伊豆旅行的途中,遇到了一行賣藝的人,他對其中的一名舞女一見鐘情。川島想接近她們,又不好意思主動開口,隻能多次假裝“偶遇”。通過和她們一行中唯一的漢子閑聊,拉近了和她們的距離,開始同行。
川島的這種心理很多人都會有,在當時的日本男性身上更為常見。日本是男權社會,很多男性都有大男子主義。他們的自尊心很強,害怕開口後被拒絕,川島在當時的社會環境下,不可避免受了一些影響。
所以他會反複的計算時間,會刻意的讓自己多次和舞女一行“偶遇”,讓她們對自己産生興趣,然後主動開口。
川島的行為雖然看上去很幼稚,但其實還是有些科學依據的。心理學中有個心理現象,叫曝光效應,是指我們會更喜歡多次出現在我們面前的,熟悉的事物。可以說,川島的行為歪打正着,的确成功的引起了她們的興趣。
到了湯野,川島住在了和她們不同的旅館,一直等着她們的動靜,隻有聽到了他才能安心。可是在他聽到舞女們演出的聲音,和男人的叫喊聲時,又想起了途中一個茶館掌櫃的話,哪裡有男人,她們就在哪裡過夜。這讓他心如刀絞,一直擔心女主被玷污,沒有睡好,隻能通過反複洗澡緩解煩躁。
第二天,川島和漢子在溫泉洗澡,看着舞女在另一邊開心的向他們揮手,心中的陰霾一掃而空。原來自己想多了,她還是個孩子呢,川島終于又露出了笑臉。
愛情就是這樣,明明以前毫不相幹,但一旦喜歡上了對方,就會覺得她是世界上最美的,所有人都是潛在的情敵。看到她和别人在一起,會心情煩躁,坐立不安。但是隻要對方給自己一個微笑,就像是春風拂面,将所有的陰霾都一掃而空了。
通過和漢子的交談川島知道,原來舞女是他的妹妹,叫薰子。他們一行中年紀最大的女性,是他的嶽母。他們趕去下田,是要給他早産死去的孩子過頭七。
在接下來的幾天裡,川島和她們下棋,還給識字不多的薰子讀書。期間,薰子的一舉一動,都讓他的心随之浮動。藝人們也漸漸對川島生出了好感,邀請他去她們家玩。
可是到了下田,川島卻把僅剩的錢給了漢子,讓他買鮮花給孩子上供。而他啊自己,卻隻能返回東京了。
面對薰子凄苦的眼神,川島還是沒有向她袒露心聲。他獨自一人走上了船,全神貫注的看着大島上揮手的薰子。直至大島消失,才返回船艙躺到書包上,默默地流淚。
川島在這段感情裡,一直默默的注視着薰子,他被薰子的天真可愛所吸引。可是到最後也沒有把喜歡說出口,因為他從一開始就明白,他們的階層不同,不可能在一起。
隻有在這幾天的旅程裡,他可以隻是一個來放松的旅人,而她也可以隻是一個美麗的少女。隻有這樣,他才能喜歡她。可一旦回到了生活中,他就變回了大學生,而她也變回了舞女,他就不得不面對階層差異,不得不面對社會上的流言蜚語。他沒有勇氣邁出這一步,所以在離開的時候,隻能把這個秘密一起帶走。
因為不知道結果,所以才會退縮,這是很多人的愛情縮影。隻能在背後默默注視着喜歡的那個人,看着他漸行漸遠。
在這段感情中,川島始終是理智的,而薰子,則恰恰相反。她的感情世界猶如一張白紙,所以在情窦初開的時候,她在很多事情上更天真,更主動。
在剛開始認識川島的時候雖然很害羞,但她還是主動幫他倒茶。她喜歡川島,所以在浴場出來看到他時,會忘了害羞,在遠處開心的向他揮手。
到了第二天的早晨,川島去客店找她們,看到她睡覺的樣子時,她會覺得自己剛睡醒的樣子不好看,會猛地用雙手捂住臉。但是為了不給川島留下壞印象,她會從被子裡滑出來,給他施禮。
她會主動請求川島給他讀書,帶她去看電影。在爬山時,川島一個人走在最前面,她會累的氣喘籲籲的跟在後面。在川島說口渴的時候,她會四處找水,找不到會非常失望。下山時找到水了,會第一時間跑上來告訴川島,讓他去喝。
川島說要找竹子做登山杖的時候,薰子會立刻去找,會因為想要快點交給川島,累的險些跌倒。
薰子在這段感情中一直都在付出,因為在當時,藝人算是低等職業,人人都看不起,并且有的村子甚至在村口還寫着“乞丐和藝人不得入内”。所以有一個有文化的大學生和她們同行,讓薰子很好奇,會想要接近他。
随着和他的相處,她發現,川島和那些隻會盯着她身體的粗俗男人不一樣,所以她慢慢的對川島産生了好感。在體會到了愛情的滋味以後,薰子會把川島的每句話都記在心裡,找機會幫助他,滿足他的願望。在這場愛情中,薰子變成了利他型人格。
愛情的利他型人格是指,在愛情中,無私的關懷和愛對方,做事情把會先考慮對方的想法,甯願自己吃苦,也不讓對方吃苦。
很多人在戀愛初期都會變成這種人格,這是為了讨好對方,給對方留下好印象。薰子的行為在這本書中是成功的,讓川島越來越喜歡她,但到了現實中,這種行為并不一定是好的。
不求回報的單方面付出,會讓對方覺得廉價,時間久了,自己也會心裡不平衡。好的愛情,應該是雙方共同付出,一起經營,這樣的感情才能長久。
薰子在這段感情中也在一點一點成長,她起初知道自己身份低微,但是并沒有覺得和川島的差距有多大。但當川島要走了的時候,她才猛然醒悟,她們之間隔着一條難以逾越的鴻溝。
所以在在川島要走的時候,她變得沉默了。她偷偷的出來給男主送别,卻始終低着頭,不敢再看男主,她怕自己的心思被男主看出來,更怕自己哭出來。
對這段感情看的最明白的,就是薰子的伯母。她也是一名舞女,知道薰子的這段戀愛注定沒有結果。所以在一開始薰子害羞的時候,她會緊蹙雙眉說:“喲,讨厭。這孩子有戀情呢。”
不過在途中她并沒有過多的限制薰子,因為她也抱着一絲希望,萬一川島看上了薰子呢。她不想讓薰子重蹈自己的覆轍,她們的身世就像一個詛咒,如果沒人拯救她們,她們就隻能一直這樣,以後薰子有了孩子,還是會被别人看不起,可能還是會成為一名舞女。
所以她們邀請川島給孩子過頭七,和去家裡做客。都是想拉近和川島的距離,給他留一個好印象。但當男主提前要走的時候,她就明白了,她們必須回到現實。所以,她把薰子叫走說了一番話,沒有讓薰子跟川島去看電影。
川島走的那天,她們借口沒有去送川島,卻沒有阻止薰子,也是她不忍心讓薰子太過難過,給他們最後的獨處機會。
他們愛情的悲劇,是當時的社會環境造成的。那時候,能跨越階層的,并且生活幸福的愛情太過少見。除了社會環境外,川島還是個父母雙亡的大學生,沒有那麼多的經濟能力,養活自己還是問題,加上薰子就更難了。
如果這件事發生在100年後的今天,也許可以有另一個結局。普通藝人的地位沒有那麼低微,不會被人瞧不起,而且社會更加開放,更加包容,川島也有能力打工掙錢。
這本《伊豆的舞女》反映的雖然是過去的階層問題,但現在也有。因為很少有父母希望自己的孩子受苦,所以很多家庭會要求,自己孩子找的另一半門當戶對,這其實有些道理。
現在的生活成本越來越高,很多年輕人離開家鄉,或是不願意和父母一起住,所以就要買房。而房價已經久居高位不下,讓很多人心有餘而力不足,隻能沒日沒夜的掙錢攢首付,付了首付,又變成了房奴,活的并不快樂。這隻是其中一點,除此以外還有醫療、教育等等。想要解決這個問題,除了自己努力外,隻能靠調控政策。
不過經濟原因隻是一方面,仔細想想會發現,其實真正的門當戶對要求的不是物質上的,而是精神上的。兩個人的思想層面相似,價值觀相似,遇到困難了能耐着性子一起解決,關系才能更親密,才能讓苦難也變成一種樂趣。
在愛情中出現矛盾,很大部分原因是心理問題。雙方的思想層面相似,分析問題的方式才不會差的太遠,才不會一個說西邊,一個說東邊,互相不理解,最後不歡而散。
如果你和另一半現在正在因為某件事争吵,不妨想一想是不是這個原因。如果是,可以一起看一本書,或是一部經典電影,然後讨論一下各自的理解。時間久了,雙方的思想層面就能越來越相似,變得越來越适合對方。
好的感情是用心經營出來的,願你也能讓自己的感情之樹碩果累累。
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