大衆網·海報新聞編輯徐坤傑

1076年，丙辰中秋，蘇轼在密州歡飲達旦，登台賞月思故人。

那晚，中國密州的月亮很圓很美，蘇轼甚是想念自己的弟弟蘇轍，他把酒問月，寫下《水調歌頭·明月幾時有》，歎“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，對月許願，“但願人長久，千裡共婵娟”。

第二年，蘇轼卸任密州知事，轉徙到徐州，途中路過濟南，在濟南住了一個多月，留下了不少詠贊濟南的佳作。

其中，在與好友李常同遊龍山時，蘇轼有詞曰“濟南春好雪初晴，行到龍山馬足輕”，寫下了當時在雪霁春光中遊濟南龍山時輕松愉悅的心情。

美景惹人醉，蘇轼還故意調侃自己的好友，“使君莫忘霅溪女，時作陽關腸斷聲”，提醒他千萬别隻沉浸陶醉在濟南的美景中，而忘了在江南那鐘情美麗的姑娘。

可見，蘇轼眼裡的濟南美景是何等的讓人着迷沉醉。他确實有一雙發現美的眼睛，縱然自己的人生千回又萬轉、跌宕還起伏。

蘇轼 (1036-1101) 清 葉衍蘭 繪

有人的地方就有江湖——“小舟從此逝，江海寄餘生”

蘇轼在嘉佑二年（1057），進士及第，曾因歐陽修的一個誤會，與狀元身份擦肩而過，無論如何，他還是成功出道了。

失之東隅，收之桑榆，因誤會相識，歐陽修對這位才華橫溢的晚輩倍感欣賞，曾直言：“讀轼書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當避路，放他出一頭地”。

伴随着歐陽修直截了當、毫不掩飾的贊賞，才華出衆的蘇轼一步踏進北宋那個巨匠百出、星子閃耀的朋友圈。

有人的地方就有江湖，而且江湖路遠。蘇轼沒有料到，自己中秋之夜把酒問月，一語中的，此後半生悲歡離合，“小舟從此逝，江海寄餘生”。

王安石變法，蘇轼沒有在朋友圈中點贊，而是上書直言變法有欠妥之處。直言不諱帶來的是無休無止的誣陷和非議，離開成了最好的選擇，這一走就是十年。

1079年，烏台詩案是蘇轼一生中的至暗時刻。在監獄裡103天，最後王安石一句：“豈有盛世而殺才士者乎？”終于，他死裡逃生。

後來，蘇轼被貶至黃州，眼前的境遇是“空庖煮寒菜，破竈燒濕葦”。有人說，世界上隻有一種英雄主義，那就是認清生活的真相後依然熱愛它。

蘇轼書法作品《黃州寒食帖》

蘇轼開始迅速地自我療傷，重新收拾心情，凄苦的畫風發生變化，豁達釋然的形象赫然眼前，他寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。

在黃州，蘇轼以飽滿的戰鬥精神和技多不壓身的信仰，一次又一次的拓展自己的技能邊界。

醫藥、美食、音樂、園藝、建築……他都躍躍欲試，甚至還親自在黃州城東開墾出一塊坡地，修築居室，名為“雪堂”。自此，蘇轼以“東坡居士”的身份豁然重生。

在黃州，他還月夜漫步，兩度遊赤壁，以“超曠之胸襟”，在文學上收獲了“前所未有的遼闊”。

《赤壁賦》《記承天寺夜遊》《念奴嬌·赤壁懷古》都是他在黃州谪居期間的絕世之作。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，從翰林學士到獄中囚犯再到躬耕東坡，他内心一直懷有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的英雄主義。

明代楊晉繪《赤壁圖》

堅守初心，堅持自我——滿腹“不合時宜”

後來，蘇轼也抽到過反轉人生的命運卡，不僅回了京，官爵也是一升再升。

但，滿腹“不合時宜”的蘇轼，此時又與司馬光在政見上有分歧，蘇轼認為全盤否定新法是不妥的，有些已呈現良好效果的變法措施應視情況予以保留。

因不恥紛争，他再一次選擇離開，自請外任于杭州，就是在杭州的這段時間裡，蘇轼主持修築了蘇堤，到現在“蘇堤春曉”一直是“西湖十景”之首。

西湖的詩情畫意，幸有蘇轼超凡的詩思才極盡其妙。不待這天作之合的相遇再擦些火花，蘇東坡又因“文字譏斥先朝”被貶至惠州。

這一年是1094年，蘇轼已經57歲了，他确實是一個“不可救藥的樂天派”，在惠州羅浮山下，吃遍那裡的蘆橘、楊梅和荔枝，說“此心安處是吾鄉”，要“不辭長作嶺南人”。

又三年，蘇轼60歲，他再一次收到貶谪令，這一次是儋州。俗話說“六十而知天命”，面對一次比一次遠的貶谪，他感覺自己幾乎要被甩出大宋的版圖，儋州瘴疠瘧疾高發，蘇東坡這一次是帶着棺材去的。

他給朋友寫信說：“今到海南，首當作棺，次當作墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外。”又對弟弟蘇轍慨歎道：“他年誰作輿地志，海南萬裡真吾鄉。”

在天高水遠，人煙罕至的海島，困苦前所未有，而蘇轼也再一次展示了自己前所未有的生存潛力和生活魅力。

在黃州發掘豬肉的美味，在惠州“日啖荔枝三百顆”、吸吮羊蠍子的骨髓，在海南則是對槟榔和生蚝的美味連連稱贊……

悲天憫人如他，快樂亦如他。

是的，經曆了無盡的動蕩、不定的漂泊，我們感動于他的“人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥”。

蘇轼的繪畫作品《木石圖》

在失落處花香盛開——“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州”

1100年，在儋州的第三年，徽宗即位，65歲的蘇轼等到了朝廷的大赦，開始了漫漫回京路。

隻是歲月不饒人，1101年，至常州，蘇轼病逝，一代文豪倏然而去，蘇轼在離世前總結自己：“問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。”

這三次被貶谪的地方、三段最落魄的時光，在我們看來，隻有“喪”和“人間不值得”，而他以為這是自己生命中最輝煌、最寶貴的經曆和财富。

蘇轼曾在《答李端叔書》中曾說：“木有瘿，石有暈，犀有通，以取妍于人，皆物之病也”。

意思就是，樹上有木瘤，石頭上有暈斑，犀角有洞腔，這些讨人喜歡的獨特之處，其實正是他們自身的缺欠和不如意之處。

對初心的堅守和對自我的堅持，帶給蘇轼的是人生路上的坎坷和跌宕起伏。可是，又恰恰是他的漂泊不定、才灑四方，才留給我們一首首情感充沛的宋詞和一道道妩媚多姿的風景線。

雨，穿林打葉，蘇轼，吟嘯徐行。他用自己在路上的靈魂和軀體，一次又一次超越眼前令人悲傷的境遇，發現生活之美，将生命裡一個個的他鄉變成故鄉。

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