不知道大家有沒有注意到一個問題，那就是去寺廟遊玩的時候，無論走到哪一家廟宇，隻要是有點規模的場所，一進寺廟的大門，首先看到的就是彌勒佛，一副笑呵呵的笑臉，讓人不自禁地心生一種親近之情，同時也會覺得，這個寺廟更有“人情味”。

但經過笑口常開的彌勒佛後，在他的北邊，卻是一副迥然不同的情景，映入大家眼簾的，竟然是永遠黑着臉的一尊塑像，他就是大名鼎鼎的護法韋馱。

這就問題來了，為什麼在寺廟大門口的永遠是笑口常開、令人易生親近之情的彌勒佛，但進了門之後，卻又馬上換成黑面韋陀呢？

這個問題說起來其實話就長了，但歸根究底，寺廟之所以這麼安排，其實也是為了契合人之常情，用比較專業的術語來形容的話，這其實也是一種用人的法則。

相傳在很久以前，彌勒佛和韋陀其實并不在同一座廟宇裡，他們各有自己管理的場所，但都兢兢業業地給佛祖管理那些佛家産業。

彌勒佛永遠是樂呵呵的，給人以熱情和快樂，不會給人們帶來任何的壓抑、悲傷和緊迫感。

因此，在很長一段時間裡，彌勒佛管理的寺廟那是香火鼎盛，可謂車水馬龍。、

但即使如此，因為彌勒佛實在太樂觀了，任何事情都不會放在他心上，也常常丢三落四的。

而且，熱情大度的彌勒佛對于财務管理非常松散，導緻他管理的寺廟即使香火鼎盛，但依舊是一副入不敷出的窘況。

韋陀當時則給佛祖管理另外的一處場所，和彌勒佛不同的是，韋陀的臉孔永遠是那麼嚴肅的，因此也就成了人們眼裡的“黑臉韋陀”，無論來的是高官達人還是貧賤百姓，在他眼裡永遠沒有區别，接待的态度也沒有差别。

這本來是一種平等待人的态度，但可惜的是，韋陀的臉實在太“黑”了，甚至到了令人望而生畏的地步，時間一長，他管理的寺廟幾乎就成了人迹罕至的禁區，基本沒有什麼人氣。

這樣一下來，韋陀管理的寺廟也是連年虧損，最後甚至到了香火斷絕的地步。

幸好，佛祖沒多久就到處視察，先是考察了彌勒佛管理的地方，佛祖也納悶，為什麼香火遊客這麼多，寺廟還是會虧損呢？

但佛祖當然不會輕易責怪彌勒佛，一聲不吭地來到了韋陀管理的寺廟，看到那冷清的場景，連佛祖都忍不住連聲歎息起來。

于是，為了挽救這兩座寺廟，佛祖決定把這兩處地方合并到一起，于是，笑臉的彌勒佛就成了門口的“咨客”，同時負責新廟宇的公關。

而佛祖馬上又任命韋陀做寺廟的财務總監，同時兼任保安隊長。

以為黑臉韋陀早就名聲在外，有他做保安隊長，那些小混混自然不敢來滋事，寺廟的安全與秩序得到了有利的保障，反過來又促進了香火的旺盛。

同時，黑臉韋陀名不虛傳，在财務管理上那是锱铢必較，所有收入與支出絕不會随意敷衍，都必須經過他的簽名才會通過。

就這麼，新的寺廟在彌勒佛和韋陀的通力合作下，不到半年，就把以前的虧損給賺回來了，還有了很多盈餘。

這個故事的意義在哪裡呢？

彌勒佛還是以前那個笑呵呵的彌勒佛，韋陀也還是那個黑臉的韋陀，表面上，他們本身都沒有什麼明顯的改變，但為什麼他們合作之後，就能有這麼大的收獲呢？

這裡面其實說明了一個問題，在真正的管理大師眼裡，世界上沒有一個廢人，隻要把他放在合适的位置上，就能起到截然不同的效果。

一個優秀的管理者，自身固然需要有更高的視野和胸懷，但最主要的，還是要知道識人、懂得用人，隻有把自己所能調動的所有人都安置在最合适的位置上，這個團隊必将迎來伐毛洗髓的巨變。

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