一直以來就搞不明白，石家莊這麼抑揚頓挫的名字，在莊裡土著嘴裡就變成了，蛇莊！傻莊！石界莊！

最近寓居東北，幾乎每天都能聽到嗯呐、埋汰、磕碜、咋整、得瑟等地方特色鮮明的東北方言。盡管我們都在有意無意的淡忘和疏遠石家莊的方言土語，但有時候還會在不經意間讓方言得到傳承，小外孫就時常奶聲奶氣的問，這是嘛兒呀？這玩意兒是幹嘛兒的呀？那個好聽那個享受也隻有字正腔圓的石家莊方言能夠表達的精準可愛！而不是這是啥呀？這東西是幹什麼的呀？更不是東北方言的，這似哈？此時不是要貶誰揚誰，而是要表達一種割舍不下的思鄉情結，在異地還能聽到鄉音，語言的強大傳承功能可見一斑，如此深究，前些日子撰寫的《用那些即将消失的方言，反證石家莊的曆史悠久！》太有必要繼續延展補充了。

鄉音無改鬓毛衰，實在不能等到“兒童相見不相識，笑問客從何處來”的時候，才悔恨曾經的健忘和漠然，時時回味、品讀、使用、研究就顯得尤為重要，說不清是為了什麼情結，這些年也為石家莊方言土語寫了許多文章，在《石家莊人還記得那些方言土語嗎？》《甯晉？甯津？一字之差謬以百裡》《那些村名曾經這樣念》《傻不楞登，二不楞登，稀不楞登，到底何為不棱登》《 數字在方言裡的應用》《取個外号叫嘎咕，有種美食叫面托，正定方言串串燒》《嚣張、苗火、麻燙、伏裡伏涼，石家莊人還記得那些兒時記憶嗎》《石家莊周邊方言漫談》《說你個秃，你道個瞎，不是石家莊土著估計搞不明白》等關于石家莊地域方言的文章裡也都談了一些特色方言，那這篇文字就針對滹沱河沿岸，太行山東麓的單字方言展開探讨，此時許多石家莊土著會恍然大悟，哦！就是像粘、嫑、廢、精、谝，還有就像上一段落提到的嘛。

在我們小時候，石家莊方言嘛就是什麼和啥的意思，表示疑問，比如你幹嘛去？晚上飯吃嘛？嘛事這麼着急？我也不知道說點嘛好！說一切都好就是百嘛事沒有。一般人們說起石家莊方言，第一個想起來的就可能是粘，粘就是行、好、可以的意思，是不是和粘這個字的原意有關就不好說了，你想想能粘起來那肯定是行和好了，但凡是探尋的語氣，能夠得到一個粘的回答，也能看出來石家莊人的爽快樸實。如此也就可以想象另外一個方言不粘弦，濫竽充數者憑假象偶爾也能欺騙幾個人，一個人辦事不粘弦不靠譜的說法，還真跟石家莊的地方戲曲絲弦有關，也就是說都和音樂密不可分，讓别人産生不信任就會被認為不粘弦，如果是絲弦劇團的樂師，既然不粘弦那就說明既不靠譜更不着調，一個人被定性為不粘弦幾乎就完了。

其它地方是不是有很多單字方言，因為不身在其中自然不是太清楚，但是在石家莊卻有很多的單字方言，嫑就是由不要兩個字組成的，其實就是别、不要、不行、不粘和不允許的意思，表示拒絕，嫑光說好聽話，大家還要看你的行動；嫑着急嫑着慌，從民間諺語“天旱嫑望疙瘩雲，女窮嫑望娘家人”裡也能看出嫑字的言簡意赅，一個粘一個嫑，一個認可一個拒絕，都能體現出石家莊這片土地上人們愛憎分明的性格特征，不拖泥帶水不摸棱兩可。和嫑很相似，在我們年輕的時候還經常使用一個甭字，也是上下結構就是不用的意思，比如說，這事已經辦好了，你甭管了；甭着急，慢慢來，這甭從石家莊人嘴裡說出來，也是幹巴利索脆，看看，石家莊不但有簡單到一個字的單字方言土語，也還有像幹巴利索脆這樣複雜的方言。

許久以來都搞不清老石家莊人形容一個孩子比較調皮，形容一個兒童比較活潑好動，會用一個字來表述，那就是廢，究竟在書面上顯示是不是這個廢字就拿不準了，說誰誰家孩子太廢了，整天爬樹撓牆，就沒有一會兒安省的時候。看，這幾句話就引出廢、整天、爬樹撓牆、安省四個石家莊方言。還有一個字不僅在石家莊曾經很流行，就是在東北也被人經常使用，那就是精，比如說誰誰不但長得标緻，心眼還特别的精；這孩子精哩很，别看也是瘋跑，回家就偷着用功。聰明絕頂又細緻入微是為精，這個精既具有褒義有時候還具有貶義，如果說誰誰就是猴精，沒有一點好心眼，那這個人的精就還不如大智若愚對人的評價高。谝字很獨特，自己沒有的東西或能力，看見别人顯擺炫耀就會撇着嘴說，你臭谝什麼？有點羨慕嫉妒。

如果你認為像粘、嫑、甭、廢、精就是石家莊最簡單的單字方言，那你就錯了，至少說明你不是石家莊本地人，或者說你對石家莊的方言土語了解的還是不夠深刻。粘、嫑、甭、廢、精等單字方言的發音都是标準發音，在石家莊還有許多單字方言的發音與實際的字已經發生嚴重錯位，這方言土語也就有了活化石的味道，比如去（qu)我們的發音卻是器（qi)；他（ta)我們的發音是特（te)，發一聲；學（xue)我們小時候的發音是逍（xiao)；筆（bi)更就不可思議了，竟然是杯（bei)的發音，由此就想起來鄉親們揶揄某些善裝的人的一句話，識字不識字，鋼筆挂一對。就這十個字，當年有些人的形象就躍然而出，盡管文化不高，但裝點門面的鋼筆（bei)是一定要戴在上衣口袋裡，并恰到好處的露出兩個筆帽，記得一定是杯帽啊！

直到現在老石家莊人還在用俺代指我，小時候都說俺，很少說我。最關鍵的是俺（an)的發音就更不好形容了，而是發生了突變，竟然找不到有可能對應的字，那就是（e-an)額按倆字的連音；還有一個字的發音也很特别，摸（mo)在石家莊話裡就是卯(mao)的發音；還有降落的落（luo)，我們都說澇（lao)，其實落這個字就有（luo、lao、la）等讀音，算不算方言就不好說了，在北方有一種曲藝形式就叫蓮花落。還有一個字也很值得研究，那就是嘚（dei)，我們小時候就經常說，嘚，挺嘚，真嘚，可嘚、嘚哩不行，這酒喝着嘚哩，一直以來都有一個擔心，哪天這個嘚徹底消失了，還會有哪個單字方言能将很好、舒服、合适、惬意等文雅詞彙綜合的那麼傳神，那麼高度概括，有些方言土語的精妙是任何成語典故都代替不了的。

其實嘚還有一個發音就是（de)，這些年才知道還有個詞組叫嘚瑟，仔細琢磨估計也是因為太美好太惬意了，才忍不住炫耀一下，這一顯擺就成了嘚瑟，這在石家莊方言裡一個谝就可以高度概括。在石家莊還有一個單字方言很特别，那就是捉，說老張去集上捉了三隻小豬，說王嬸去集上捉了一窩蘆花小雞，說誰誰偷生産隊的麥子被警察捉走了，後來捉字就逐漸被抓、逮、捕替代了，很少再說捉，杜甫《石壕吏》裡有“有吏夜捉人”的句子，《世說新語·方正》裡也有“在伊便能捉杖打人”的描寫，甚至在成語裡也能看到捉襟見肘、捕風捉影、捉刀代筆、捉摸不定、降妖捉怪等經典組詞，捉一定是個非常古老的漢字，現在被當作方言土語逐漸棄之若敝履，總是讓人感到心裡不是滋味。

不知不覺這篇文章就又過了兩千多字，曾經有人說你的文章能不能短些，現代人就不喜歡這樣的長篇大論，都是碎片式的時間來消費碎片化的網絡資訊，也曾試圖将文字搞得短小精悍，但事實上有些東西還真不是三言兩語就能說清楚的，為了少耽誤讀者的時間，這篇文章就再說兩個單字方言就趕緊結束，現在已經有些負罪感了。那就再說說耍（shua)，在很小的時候都說耍，耍刀槍，耍獅子，耍流氓，耍賴皮，耍嘴皮子，愛用點小聰明叫耍心眼，寫文章叫耍筆杆子，甚至有人搞對象還叫耍朋友，說着說着感覺耍的貶義詞越來越多，不知道是不是因為這個原因，我們在成年以後再也不怎麼說耍了，而跟着城裡人說起了玩。

現在看來這玩怎麼都覺着沒有耍顯得厚重文雅，玩就感覺輕飄飄的就像開了個玩笑，玩着玩着就把自己搞得失去了根基失去了依托，而看今天的架勢耍是真的要耍到了頭了，至少方言土語是如此。再說一兩個單字方言就結束吧！那就先說餓（e)，其實那時我們很少說饑，就是餓的發音也不是（e）而是（e一種難以表述的發音)，饑餓，饑在前說明程度還能忍受，餓在後說明已經嚴重過度，《正字通》裡的解釋是餓甚于饑也。還有一個字是慌，看字形就知道這種慌是來自心裡的緊張、慌亂、恐懼和難以忍受，如果幹活比較賣力就會累哩慌，幹活投機取巧就不會使哩慌，遇到美食吃的太多會撐哩慌，碰到不順心的事心裡會憋哩慌悶哩慌，當然長久吃不飽飯就會餓哩慌，就這麼一個慌字，在我們兒時就能組合成無數奇妙的方言。

有人說推廣普通話是大勢所趨，方言土語走向消亡也是必然，但我總覺得社會進步不一定就是非此即彼，能不能建立一種管理機制，讓普通話大行其道的同時，能有個專門機構研究保護方言土語裡具有活化石價值的地方方言詞組，挖掘其存在發展的演進過程，使之不至于徹底消失，不要等到某一天方言像突厥文、佉盧文、西夏文一樣徹底消失了才知道它們的珍貴，石家莊獨特的方言土語伴随着我們青少年時期的成長曆程，有些已經深深的刻印在腦海裡，有些已經慢慢的還給了曆史老人，最近連續推出幾篇關于石家莊方言土語的文章，也是有了一些危機感緊迫感，但願不是我悶哩慌、閑哩慌，更不是我撐哩慌、鬧哩慌。

2022年1月8日于長春正義堂

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!