《文心雕龍》是一部以文學評論為主的著作，成書于南北朝梁武帝時代，距今已有一千五百餘年的曆史了。全文洋洋灑灑計三萬七餘言，是中國古代一部很有影響的文學巨著，受到了曆代名家的重視和好評。這部文學巨著已有了日、韓、英、德、捷克、意大利、西班牙等國的全譯本。《文心雕龍》這部著作論述精辟，立意清新；詞句精練，文筆優美。是中國從古迄今，最為精彩的一部文學論著。這部巨著的作者名叫劉勰(公元465一532)，南北朝人。劉勰出身于官宦家庭，他的祖父劉靈真，系劉宋王朝的司空劉秀之的弟弟；他的父親劉尚，是一位職别不高的武官。劉勰從小天資聰慧，又加上笃志好學，七歲起就懷有美好的憧憬，執着地追求樹德建言、經世緻用的人生價值。這不得不說，劉勰是一個異于常人的天才型人物。可惜造化弄人，命運似乎對劉勰不太公平，在劉勰年少時其父就離世而去，剩下孤兒寡母，母子二人艱辛度日。劉勰二十歲時，其母又離他而去。因貧困，無力娶妻成家，二十三歲入定林寺，借助佛門優勢，繼續汲取文化知識。從入定林寺到《文心雕龍》問世，已經曆了十五年時間。大約在三十歲以後，劉勰的才華得到了梁武帝的賞識，開始了他的政治生涯，但官職不是很高，一直圍繞在皇家周圍，為皇家的文牍政務服務，也曾外放，出任過縣令。六十六歲哪年，劉勰看破紅塵，請旨粱武帝，削發出家為僧，一年後孑然一身，悄然謝世，走完了他既清貧又輝煌的人生之路。

《文心雕龍》一共有五十篇，筆者将其中“宗經第三”篇中的一節抄錄下來，供讀者朋友們閱覽。

故論、說、辭、序，則《易》統其首；诏、策、章、奏，則《書》發其源；賦、頌、歌、贊，則《詩》立其本；銘、诔、箴、祝，則《禮》總其端；紀、傳、盟、檄，則《春秋》為根:并窮高以樹表，極遠啟疆；所以百家騰躍，終入環内者也。

若禀經以制式，酌雅以富言。是即山而鑄銅，煮海而為鹽者也。故文能宗經，體有六義:一則情深而不詭，二則風清而不雜，三則事信而不誕，四則義貞而不回，五則體約而不蕪，六則文麗而不淫。楊子比雕玉以作器，謂“五經”之含文也。夫文以行立，行以文傳，“四教”所先，符采相濟，邁德樹聲，莫不師聖，而建言修辭，鮮克宗經。是以楚豔漢侈，流弊不還，正末歸本，不其懿欤！

文中的《易》，指《周易》，《書》指《尚書》，《詩》指《詩經》，《禮》指《禮記》。“四教”指孔子用以教育學生的四項原則“文、行、忠、信”。揚子:指楊雄(公元前53一18)，字子雲，西漢蜀都(今四川成都)人，著名學者。唐代詩人盧照鄰曾作長詩贊美過楊雄，其中有“寂寂寥寥楊子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾”的詩句。

當筆者讀到劉勰的身世、抱負、經曆、結局時，甚為感歎！禁不住情感波瀾的湧卷，竟然捂臉飲泣。為此，成詩一首，權當作對這位偉大文學評論家的敬仰和記念。

歎劉勰

璀璨文章耀古今，生花妙筆照史青。

少年奇秀稱靈異，壯歲才華悅帝心。

誓展平生澤世志，願留千載利國文。

輝煌歲月人仰慕，落葉歸根寂寞身！

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