文丨劉旭剛

人們在遊覽廬山的時候，從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。之所以會認不清廬山真正的面目，宋代文學家蘇轼在《題西林壁》一詩中給出了答案：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，隻緣身在此山中。

遊山所見如此，觀察世上事物也是如此。《題西林壁》這首詩有着豐富的内涵，人們身在廬山之中，視野難免受廬山的峰巒所局限，看到的隻是廬山的一峰一嶺一丘一壑，這隻是局部而已，必然帶有片面性。它啟迪人們認識一個為人處世的哲理：當局者迷，旁觀者清。

當局者和旁觀者，原指下棋的和看棋的人。後用以比喻當事人和旁觀的人。當事人看問題反而糊塗，旁觀的人由于客觀，卻看得清楚。《新唐書元行沖傳》：“當局稱迷，傍觀必審（清楚之意）。”

所謂當局者迷，就是糾纏在煩事中的人，頭腦不能冷靜思考問題，思維混亂，所以很難準确的判斷與處理問題。因而說“當局者迷”。

所謂旁觀者清，就是事外之人，因為與事情無關，所以對事情的來龍去脈，事情的發展與處理，都是一清二白的了解。因而說“旁觀者清”。

為什麼會存在“當局者迷，旁觀者清”的現象？其實，要弄清這一問題，道理并不深奧。

舉個例子來說：當你走在一個200人的隊伍裡，如果要求像部隊行軍那樣整齊劃一，你是看不到這個隊伍整不整齊，看不到有沒有人走錯，但如果你跳出這個隊伍的圈子，站在外圍去看，一下就能看清楚有誰走錯，有誰不整齊。所以說，很多事情自已在裡面是看不清的，必須跳出這個圈子，從另一個高度和角度去看，這就是所謂當局者迷，旁觀者清的道理。

“當局者迷，旁觀者清”啟示我們：

由于人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

在現實生活中，有些人對“當局者迷，旁觀者清”的道理不太在意，往往會做出一意孤行、執迷不悟、夜郎自大、心高氣傲、剛愎自用等一些事情來，直到栽了跟頭、撞了南牆、當了冤大頭才幡然醒悟。像這樣的人，在我們的身邊并不鮮見，有許多真實的故事，令人啼笑皆非、扼腕歎息。

《宋史·陳宓傳》中有一句話：固執己見。這已成為一句漢語成語，意思是頑固地堅持自己的意見，不肯改變。在我們的身邊，固執己見的人比較常見，就拿時下防範網絡詐騙來說，因固執己見而造成嚴重後果的大有人在。現在的網絡詐騙花樣不斷翻新，手段越來越狡猾，諸如貸款詐騙、引誘兼職刷單詐騙、冒充熟人詐騙、虛假購物詐騙、冒充購物客服退款詐騙、購買遊戲裝備詐騙、低價引誘詐騙、運用APP詐騙、冒充公檢法詐騙、“殺豬盤”騙局等等，讓人防不勝防。

公安部門在嚴厲打擊網絡詐騙的同時，警方一而再、再而三的提醒人們，預防電信詐騙要牢記“五要五不”：陌生來電要警惕，不大意；網絡信息要查證，不輕信；可疑鍊接要謹慎，不亂點；資金轉賬要核實，不着急；一旦受騙要報警，不猶豫。可是有些人就是聽不進勸告，尤其是一些文化程度高的人也是如此，固執的堅信自己的判斷能力，盲目的相信他人設下的騙局，結果損失慘重，後悔莫及。

據媒體報道，近日有一位中年婦女相信了騙子的花言巧語，社區民警和銀行工作人員苦口婆心勸了半天就是不聽，險些彙出更多的錢。事情的經過是這樣的，當天上午，這名劉姓中年婦女來到五龍河西社區網點彙款，櫃員向她詢問彙款的原因、用途等情況，對方遲疑了一下，随後表示自己不想回答這些問題，态度堅決地要求彙款。

這名中年婦女彙出5000元後離開了，一個多小時後，她再次來到這家銀行網點，要給同一個賬号彙兩萬元，這下引起了櫃員的警覺。一方面勸說她核實賬戶信息，不要随便給不熟悉的人彙款；另一方面撥打了社區民警的電話。當民警趕到後，經過細心詢問，這名女子才說出了她彙款的用途。

原來，前一天下午她接到一個電話，打電話的人自稱有一個金融項目，利息非常高，短期内就可以獲得高額回報。對方的話讓她深信不疑，第二天一大早就跑來彙款。彙款一次後，對方又打來電話說，如果存更多的錢，可以獲得更加豐厚的回報，于是她又拿出兩萬元準備再次彙去。

“天上不會掉餡餅，這很明顯是電信詐騙分子的行騙手段，千萬不能信啊。”民警苦口婆心勸說，讓她不要相信騙子的花言巧語。可是劉姓女子根本不相信民警的話，還一再表示，自己要換一家不管閑事的銀行網點彙款。民警又給她講了工作中遇到的不少類似案例，還找來她的丈夫一起勸說。她的丈夫告訴民警，他前一天勸說了妻子一晚上，可她就是不肯聽。

在大夥的努力勸說下，她最終同意不再堅持彙款，跟丈夫回了家，避免了更大的經濟損失。這是典型的“當局者迷，旁觀者清”，類似例子曾經在我們身邊發生過，現在依然正在不斷上演。人們應該深刻汲取教訓，千萬不要屢屢上當受騙。

《荀子·榮辱》：“凡鬥者必自以為是，而以人為非也。”自以為是，也是當今人們常說的一句成語，意思是認為自己的觀點和做法都正确，不接受他人意見，形容主觀，不虛心，總以為自己是對的。有的人自認為天然的高人一等、勝人一籌，盛氣淩人，唯我獨尊，以為自己是什麼都好，别人是什麼都不好，整天沉溺于孤芳自賞當中。有的人聽不進不同意見，當被别人批評時，第一反應是逆反，百般辯解，為自己找理由，想方設法把責任推卸掉，自己沒錯，都是他人的不對。有的人在求學擇業、婚姻戀愛、投資理财等方面，不能冷靜分析，理智應對，聽不進他人的勸告，過于自信，盲目決定，最後事與願違，或學業無進、事業無成，或傾家蕩産、人财兩空，落得終身悔恨。由此可見，凡自以為是的人，都應該好好悟一悟“當局者迷，旁觀者清”的道理。

莊子說：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，笃于時也；曲士不可以語于道者，束于教也！”這段話的意思是，對井裡的蛙不可與它談論關于海的事情，是由于它的眼界受着狹小居處的局限；對夏天生死的蟲子不可與它談論關于冰雪的事情，是由于它的眼界受着時令的制約；對見識淺陋的人不可與他談論道理的問題，是因為他的眼界受着教養的束縛。

現代心理學家認為，一個人認知水平低、做事過于情緒化，就會導緻固執己見、自以為是。所以說，人們應該通過孜孜不倦的學習，不斷增長知識，拓寬視野，開闊胸懷，明晰事理，注意克服固執己見，不要自以為是，免得誤大事、吃大虧。

在我國曆史上，三國時期的袁紹與曹操上演了一場精彩戰争，可是擁有十倍曹軍之多兵力的袁紹卻被曹操擊敗，其原因是田豐、詛授向袁紹獻計獻策，而袁紹不允諾，認為他人意見如廢紙，最終慘敗。楚漢相争，力量較為弱小的劉邦積極聽取張良、蕭何、韓信的意見，做出正确抉擇，建立西漢大業。而項羽剛愎自用，不聽取範增的意見而最終四面楚歌，自刎烏江。我們應該從這些正反兩方面的曆史經驗中汲取智慧和教訓。

既然“當局者迷，旁觀者清”，人們就應該打開“自我”心結，善于走出“局中之迷”，主動拜“旁觀者”為師，遇事多向他人請教，多聽取不同意見，虛懷若谷，廣納賢言，從谏如流，謹慎抉擇，應做開明人，不做糊塗事。

編輯丨徐德金

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