在很多網友眼裡，老師是相當理想的一個職業。

首先，老師有暑假和寒假，擁有其他打工人擁有的大把空閑時間。

其次，老師的人際關系相對沒有那麼複雜，雖然也免不了辦公室哲學和内卷。

但相比其他行業，老師可以說還是比較單純的，更多時間都是與單純的學生在一起。

再次，老師的收入相當穩定。雖然有部分老師吐槽工資低，但是老師的收入也不會低于及格線。

特别是公積金和退休金方面比較“優厚”，讓其他行業的網友羨慕嫉妒恨。

從某種程度來說，當老師的确是相對理想的一份工作。

要不然每年教師編制考試，為啥都是千軍萬馬過獨木橋，每次報名人數都是爆滿呢？

但是也經常有老師在網上吐槽，什麼工資低啊，什麼雜事繁多啊，什麼對現在的學生束手無策啊，什麼“又要老師管學生，又不給權力讓老師管學生”，什麼“老師沒有師道尊嚴”啊，各種吐槽聲，道盡老師不為人知的辛酸。

其實，在古代的時候，老師更加不好當。

因為古代的老師，多數都是科舉失敗的讀書人，為了養家糊口而暫時選擇當老師。

等于說，多數古代老師一邊要教書，一邊要備考，準備下一次的科舉考試。

最關鍵的是，現代人當老師，有了編制，基本等于鐵飯碗，待遇也還是可以的。

畢竟，社會需要人才，老師待遇也不可能最差。

但是在古代的話，當教書先生就比較看運氣了，碰見一個好東家，那是幸運事。如果碰見一個壞東家，那日子就真的沒法過了。

明代宰相王鏊曾經寫了一首古風詩，道盡當老師的萬般辛酸，令人深有共鳴。

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今天我就和朋友們聊聊王鏊的這首古詩，聊聊古代教書先生的酸甜苦辣！

順便說一下，明代多數時候沒有“宰相”的官位，但是按照古代的習慣說法，古人仍然保留了“宰相”的說法。

比如王鏊，進入内閣，官拜武英殿大學士。所以，古人往往稱呼他為“王相”。

唐伯虎就曾經稱贊王鏊：“海内文章第一，山中宰相無雙。”

閑話表過，直接來看王鏊這首古風詩《辭館歌》：月落更殘漏聲續，心事驚心眠不熟。仰月望天天未明，側耳聽雞雞正宿。新愁舊恨不可禁，起剔銀燈訴衷曲。

少年胸襟天地寬，一心癡想超凡俗。百工技藝不肯為，萬卷詩書勤苦讀。讀書望登天子堂，誰知讀書成勞碌。

連年流落在江湖，江湖生意多蕭索。一生去住由主人，三餐遲早由奴仆。放狂又恐玷儒風，已把身心并檢束。

悄然孤枕夢魂多，冷落書齋形影獨。俨如有罪人，坐在無罪獄。

利覓蠅頭且莫言，弟子愚頑難教育。教育規矩嚴，護短不容加鞭撲。教育無功程，又責先生才不足。此情此情訴向誰，長歎一聲自藏蓄。

我思家有數畝田，勤耕可以供饪粥。我思家有數枝桑，養蠶足以供衣服。有池可養化龍魚，有地可栽栖風竹。

庭前數莖濂溪草，雨中葉茂齊腰綠。牆東一枝林逋梅，雪裡開花香馥郁。夏有六郎蓮，秋有淵明菊，還有一鬥破書房，更餘兩間小茆屋。堂上雙親壽可祝，室中有妻顔如玉。

愁中酒一壺，閑來棋一局，坐卧得自由，進退無拘束。恣意風情縱心欲，不管天翻與地覆。散誕散誕過一生，何必衣紫衣金食天祿。

嗟吾功名心性酷，未肯飄然退林麓。丈夫有志事竟成，頻頻莫把眉頭蹙。天生我才終有用，窮達何必吞聲哭。蘇秦未受封，先受妻嫂辱；大舜未登庸，深山伴糜鹿，曾聞韓呂俦，出入身為仆，又聞百裡奚，将身自秦鬻。

我有筆通天，吾有書滿腹，文章壓倒呂東萊，詩名不下黃山谷。孑孑獸中舞，朗朗玉中璞，海底神龍不久潛，廄中良馬豈長伏?馮驩長鐵不須彈，郭隗三台終見築。

興來飛翰寫長歌，掃盡如天紙一幅。我作長歌非逞才，吐出胸中愁萬斛。長歌賦罷膽氣豪，叮咛重為主人囑。主人為我複叮咛，古來窮達如轉毂，及第傳胪第一名，天下英才始刮目。”

古籍《堅瓠集》記錄，這首詩是王鏊所寫，但是沒有說明哪一年所寫。

熟悉曆史的朋友都知道，王鏊的科舉之路非常順利，小時候就有“神童”之名，年紀輕輕就中了“解元”，後來也很順利中了進士。

以常理推斷，王鏊就算中間去當過教書先生，也不會有很長時間。

所以，這麼短的時間内，王鏊對“老師”這一行業有這麼深的體會，寫下這麼一首感人肺腑的古詩，着實令人意外。

所以，很大可能這首詩隻是古代一個無名的教書先生所寫，根本不是王鏊寫的。

這首詩很可能假冒或者被誤傳為“王鏊”的作品，借助王鏊的名氣而廣泛傳播。

不過，把這首詩說成王鏊的作品，也能夠勉強解釋得通。

正因為王鏊飽受當老師的種種辛酸，所以，辭職後的王鏊發憤圖強，刻苦讀書，最終金榜題名。

就好像現在有很多老師，因為不滿意當老師的待遇，選擇了考公務員，從“鐵飯碗”轉到了“金飯碗”，檔次更高了一些。

所以，我還是按照《堅瓠集》的說法，認為這首詩的作者是王鏊。

回到這首詩本身，詩的篇幅特别長。所以王鏊解釋自己之所以寫這首詩，不是想要炫耀才華，而是想要吐出胸中“萬斛愁”，倒出一肚子苦水。

“落更殘漏聲續，心事驚心眠不熟。仰月望天天未明，側耳聽雞雞正宿。新愁舊恨不可禁，起剔銀燈訴衷曲。”

開篇這幾句，擔任私塾老師的王鏊心事重重，夜不能寐，翻來覆去，想東想西。于是，王鏊決定寫下詩歌來訴苦。

“少年胸襟天地寬，一心癡想超凡俗。百工技藝不肯為，萬卷詩書勤苦讀。讀書望登天子堂，誰知讀書成勞碌。”

這幾句是說，王鏊從小自命不凡，希望通過讀書來鯉魚躍龍門，成為天子門生，成為讀書人。

但是王鏊在科舉考試中失手，反而變得處境尴尬。

别人可以通過“百工技藝”來謀生，但是王鏊卻因為讀書而沒有“一技之長”，隻能夠當教書先生。

“連年流落在江湖，江湖生意多蕭索。一生去住由主人，三餐遲早由奴仆。放狂又恐玷儒風，已把身心并檢束。”

這幾句重點寫教書先生的辛酸和痛苦。首先，當教書先生是沒有“鐵飯碗”的，東家讓你留就留，東家讓你走就走，感覺比奴才還要不如。

然後，當教書先生也沒有吃飯的自由，吃什麼飯菜，全都由東家決定；什麼時候吃飯菜，都有送菜的仆人決定。

最難受的是，教書先生隻能心裡抱怨，卻不能夠當面和東家抗議。

因為儒生講究“安貧樂道”，如果和東家提意見，有失讀書人的身份。

一天天把抱怨憋在心裡，難怪王鏊如此難受了。

“悄然孤枕夢魂多，冷落書齋形影獨。俨如有罪人，坐在無罪獄。”

這是說教書就像坐牢，明明教書先生沒有罪，卻像是犯罪了一樣。明明私塾不是牢房，卻讓人感覺像是牢房。

“利覓蠅頭且莫言，弟子愚頑難教育。教育規矩嚴，護短不容加鞭撲。教育無功程，又責先生才不足。此情此情訴向誰，長歎一聲自藏蓄。”

這幾句話，雖然是明代人寫的詩，卻完全說出了現在老師們的苦惱。

當老師，錢多錢少，可能還在其次，最關鍵的是，遇到那些調皮、不愛學習的學生，那就真的芭比Q了。

遇到這種學生，王鏊超級頭疼。如果嚴格一點，嚴厲一些，用教鞭和尺子告訴學生道理，就會被那些護短的家長責罵，類似于現在很多家長經常胡鬧，經常胡亂投訴。

而如果對學生敷衍一點，學生根本學不進去，這樣一個學期下來，學生就沒有什麼長進。

這時候，家長又會說王鏊沒有教書的水平，罵王鏊吃幹飯的。

所以說，王鏊進也不是，退也不是，簡直是愁翻了天。到底要怎麼才能當老師呢？誰來教教我？

想來想去，王鏊想不出當一個好老師的辦法，所以他萌生了退意，想要辭掉老師的工作。

王鏊想起了家裡的諸般好處，可以耕田讀書，最重要的是不用再受氣了：“我思家有數畝田，勤耕可以供饪粥。我思家有數枝桑，養蠶足以供衣服。有池可養化龍魚，有地可栽栖風竹。”

“庭前數莖濂溪草，雨中葉茂齊腰綠。牆東一枝林逋梅，雪裡開花香馥郁。夏有六郎蓮，秋有淵明菊，還有一鬥破書房，更餘兩間小茆屋。堂上雙親壽可祝，室中有妻顔如玉。”

這幾句用了不少典故，周敦頤喜歡蓮花草木，林逋喜歡梅花，陶淵明喜歡菊花，張昌宗臉如蓮花。（蓮花似六郎。）

王鏊表示：這個老師，我不當了！回家自由自在，坐卧得自由，進退無拘束，可以陪伴老爹老媽，可以有媳婦熱炕頭，何必受這份罪呢？

王鏊在表達了辭去老師工作的想法後，又用古代蘇秦、大舜等諸多暫時失敗的名人來安慰自己，認為自己以後會轉運。

王鏊表示“我有筆通天，吾有書滿腹”，認為自己就像千裡馬一樣，很快就能夠脫穎而出。

這樣的話，就算辭職了，後面也不會餓死。

其實現在許多老師，雖然對工作有不少吐槽，但是最終都沒有下定決心辭職，還是選擇繼續老師的工作。

畢竟生活裡，普通人往往是有着各種牽絆的，不是每個老師都有王鏊“天生我材必有用”的豪邁和灑脫，可以輕而易舉“裸辭”的。

讀完這首詩，我們會佩服王鏊的“裸辭”，佩服王鏊的自信與豪邁。

當然，我們也從“裸辭”這個結果看出，王鏊在當老師的時候品嘗到了多少辛酸苦辣，以至于如此急切要與“老師”這個身份揮手說拜拜。

看來，當一個教書先生，還真是有夠艱辛的，不是大家想象的那麼輕松容易。

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