本節摘自原創書籍《初心部落,找回失落的家園!》第二部分:文明2.0--“勇敢者”遊戲 (續前節)
二、審視一下信用貨币的增發和再分配1、巨量的新增信用貨币是如何産生,如何進入實體的?
各國央行每年發行的增量貨币,大緻流程是:最先由央行按規劃印制和發行(憑空産生),各個商業銀行從央行提取(渠道代理),通過一定的渠道再投放到社會上。商業銀行投放貨币的渠道有國家财政支出及行政管理支出、實體經濟各類貸款等(接收對象特定)。最後才流通到民間個人(以勞動換紙)。央行利用各種工具實現了由央行到商業銀行的貨币投放,商業銀行進而投放到社會。另外,央行要從商業銀行手中購買大量外彙,把新增本國貨币投放到市場上去,假如國家的貿易順差較大,外彙進的多但出的少,因而通過購買外彙而投放到市場的貨币占比也較大。
實體經濟的企業及個人出于發展需要,有大量貸款需求,而商業銀行是企業最主要的貸款來源。商業銀行拿到央行給的錢後,就可以對特定有需求的企業和個人放貸(請注意不是均衡的發給所有持有者),從而實現了貨币的對外投放。每年政府都會有各種财政支出用于基礎建設和各項活動,這些錢也可以從央行新發貨币來實現投放。
上面的闡述可能不一定很專業、很精準,大家千萬别介意。但後面的重點問題來了:
每個人手中的貨币“紙片”看似很分散,持有的多少不一,但“紙片”們的購買力卻是相互關聯的。就像天量的貨币“紙片”下竟然都有一個秘密的價值管道相互連通,保持每張“紙片”的購買力水平基本相當。所以,當印發的新紙片超多,每張紙片的購買力水平線就都會同時降低,從而影響到所有人包括我的利益。
那麼,誰有權決定與我的利益密切關聯的新“紙片”應該印發多少?降低我的“紙片”購買力,需要與我商量嗎?新增的“紙片”為何不是平等的分配給每個人?誰有權決定新增的“紙片”應該交給誰?
2、悄悄抽走了我的财富,合理嗎、去哪了,普通人怎麼辦?
在《大明亡國史》裡講了這樣的事例:在明朝初期統治者就希望能用紙币代替銀錠銅币進行流通,洪武年間朱元璋強制性禁止金銀的流通,但是“大明寶鈔”發行僅僅幾十年就已經失去了流通價值,有記載說當時的紙币“積之市肆,過者不顧”。原因一是寶鈔超發厲害,變相的無差别征稅,二是有供替代的白銀可用。假如信用貨币的貶值惡劣到老百姓都棄之不用,百姓将手裡的财富及紙币都變為銀币,此時國家不管再怎麼印紙币都屬于“自娛自樂”,國家就無法再繼續通過偷偷稀釋百姓手中的紙币來獲得額外财政收入了。
相對紙币而言,皇帝想控制或随意稀釋百姓手中的銀币幾乎是做不到的,這就是為何幾乎所有國家都痛恨和強制取消硬通貨大量進入市場流通的根本原因,因為這相當于斷了皇帝“合法偷錢”的财路。從“大明寶鈔”的發行可以看出,皇帝與百姓的利益竟然是矛盾的!
此時大明朝的财政收入就隻剩下以白銀為基礎的征稅,但一是白銀增量有限,二是從民衆手裡收稅白銀的難度較大,這可比通過增發貨币得到财富的難度不知道要大多少倍。據查,崇祯元年财政收入僅326萬兩白銀,而單單遼東軍饷就要327萬兩,一個遼東戰場就把大明王朝全年的财政收入花完還不夠。到最後崇祯皇帝實在沒辦法,隻能大力發動達官貴人捐贈,可是沒想到大家抵抗力非常強,還逼死了自己一個遠方的親戚,最後大概總共募集了20萬兩。最終,财政問題就是壓垮明朝的最後一根稻草。
明末的那些有關貨币的事,說明當民衆不再信任“信用貨币”以後,就不再敢多存放紙币,會想盡一切辦法将手中紙币盡快購買或更換為貴金屬、房産、股票、債券、外彙等他覺得更安全或者能保值增值的東西,并且長期持有,對抗通脹。而當國家真正需要用很多錢的時候,光靠提高稅負的難度極大,抗拒激烈,且很難收繳,國家隻能用最簡單最直接、無一漏網的“好”方法--再次增發信用貨币。此時卻發現百姓手裡全是房産、外彙、黃金、股票,可支配現金大量減少。而且發現百姓的财富竟然全是負債、是“負翁”,人們每個月還要還貸。一旦國家開足馬力印錢,貨币就快速貶值,那些“負翁”們反而更高興了,因為按還貸金額計算,“負翁”們以前每年要還銀行一頭牛,現在隻需要還一隻羊,後年隻需要還一隻雞了。所以傻子才會持有現金呢,貨币貶就貶呗,反正我手裡隻剩下房子、股票和欠款了。這樣一來政府想通過稀釋貨币拿到的實際财政收入越來越有限,這就導緻印鈔的惡性循環,飲鸩止渴。經濟危機和國家信用危機就同時爆發。
有一位老農民,家的後院有一個糧倉放滿了剛打的糧食,他在客廳地下埋着一個儲錢罐放滿了銀元,在卧室衣櫃裡的一個密碼保險櫃裡面放滿了鈔票,老農民每天都在家。我問同學們,糧食、銀元、鈔票這三種财産,小偷偷哪一種更容易得手?小偷會優先考慮選擇哪一種财産下手?同學們都說,最容易偷的當然是糧倉啦,其次是埋着的銀元,最難偷的是卧室保險櫃的現鈔。至于優先級嘛,同學們争論不休,有的說是先選最容易的糧食,有人說先選最實在的銀元,沒人優先選保險櫃的。
我最後笑着說此事沒有标準答案,其實我要想說明的是,假如小偷是一個國家的央行會得出什麼結論?偷走保險櫃裡面的現金财富才是最容易的,因為這位神奇小偷可以用超發貨币來“隔空取物”,短期内還不會驚動農夫。悄悄抽走你的一部分糧食叫偷,悄悄拿走你一部分銀元叫偷,那麼悄悄抽走一部分現金的購買力呢?故事的結局是,農夫在清醒後,隻好趕緊清空保險櫃,把鈔票全部換成了糧食囤積或銀元埋起來。
通過以上案例分析,其實回答了上面标題所提的問題:
通過貨币超發,偷偷稀釋了我的現金購買力,導緻我的勞動成果就此流失當然不合理(盡管是合法)。這些被央行抽走的我的财富将給去哪裡,不由我選擇,而是由增發貨币的人來決定。那麼被抽走财富的人該怎麼辦?假如你發現你家的現金每天都被看不見的隐形人抽走一部分,而你卻無法制止、無可奈何,聰明的你一定會馬上下決心,把現金通過交易或理财,換成難以被人抽水的其他資産來對抗這個隐形人。但你這樣做,可能也同樣正中其他隐形人的下懷,因為另一批“小偷”在其他路口正等着你。
這時,問題就來了:交易将不再隻是互助,而是為了财富更安全。貨币本身的作用也不隻是簡單的中間等價物,而是迫使财富進入再循環、再分配的操作工具。這個再分配的循環過程既是強行的,也是隐晦的、人為的,而且并不産生新的财富。
三、人神共愛的一款最佳貨币,應該具備哪幾大特點
通過以上論述後,一款全人類夢想中的“最佳貨币”需要滿足以下11個特點:
(1)核心控制特權的去中心化,對新币發行量與分配等不受極少數人的控制。
(2)是勞動者都能主動認可的價值共識。
(3)能平衡有序的滿足生産力的發展對新增貨币供應量的要求。
(4)币值本身購買力比較穩定、保值,用戶們能安心持有。
(5)産生及管理該貨币的無用成本及人力消耗極低。
(6)實名開戶可核實,必要時交易可追溯、用戶信用可标記,服務提供可以人為化。
(7)無法逃避國家的正常稅賦。
(8)貨币的安全性很高。
(9)極難造假。
(10)方便使用、攜帶。
(11)持有成本很低,也無自然損耗。
假如你手中的貨币不能滿足以上11個特點,就可能會變成四種缺憾币:
(1)“不完美”的難受币(使用存儲都不方便、帶在身上難受)。
(2)爛币(就像家裡買的香蕉一樣看着變黑變爛,每天在貶值卻毫無辦法)。
(3)壞币(成為少數權貴階層利用的工具,侵蝕多數人财富)。
(4)免責币(幫助壞蛋免于責任義務,方便洗錢或隐匿财産)。
如何實現“最佳貨币”這個夢想?在技術上,我雖不是專家,但我相信科技正在悄悄改變一切。區塊鍊技術、比特币、步币、個人信用貸等關聯案例,已經讓我們看到一絲希望,“科技 人工服務”也許可以盡快改變一切。請不要低估了互聯網、信息科技、大數據、人工智能的巨大力量,它們将在今後10年内颠覆我們的認知,再次改變财富的分配方式,而且這一次可能不會以少數人的意志為轉移。
隻要理論得以突破、共識得以達成,技術上的實現還會遠嗎?
讓貨币重新回歸原始初衷,回到“貨币屬于勞動者”。貨币存在的目的很單純,隻是為了方便交易者等價交換,便于勞動者長期持有、長時間保存勞動成果,而不應成為重新分配社會财富或轉嫁國家矛盾的工具。至于如何操作,将在第四部分“重返家園”中再進行非學術的粗淺探讨。
(未完待續、每日更新,先連載後刊發,謝謝支持!原創艱辛,請尊重創作人的成果)
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