在古代，泰山對于人們來說就是十分神秘的存在，還将泰山視為大地與上天相連接的地方，引得無數文人雅士相繼前往一覽風光。

就連身為帝國最高統治者的皇帝，譬如千古一帝秦始皇，還有北擊匈奴的漢武大帝都在泰山進行過封禅大典，以此來彰顯自己的權威。

因此泰山上留下了很多帝王的石刻以及許多文人墨客的筆迹，例如曹操的“岱宗夫如何，齊魯青未了”就是曹操有感而發。

到了現在，泰山也是作為一個著名的旅遊景點被完好地保留了下來，吸引人們前往泰山遊玩的不僅是泰山之上的草木山川。

另一個吸引人們前往的還有泰山曆經幾千年浮沉留下來、殘留古人風雅的許多石刻，也是十分耐人尋味。

尤其是在上世紀許多慕名而來的日本學者，對泰山之上雕刻着“蟲二”的石刻産生了疑問，令他們多年來百思不得其解。

直到後來，日本學者聽說我國有一位叫郭沫若的國學大師，就将這個“蟲二”石刻的疑問交給了郭沫若，沒想到郭沫若片刻就道出了其中的玄機。

在上世紀七十年代，中日關系終于有所緩和，于是兩國在文化圈就率先産生了交流，許多日本學者來到地大物博的中國進行交流。

在我國，若要前往攀登高山，一定少不了被譽為“五嶽之首”的泰山，因此這些日本學者就在工作人員的陪同之下登上了泰山。

一路上，這些學者早就被泰山之上瑰麗奇崛的風光所折服，并且在途中也看了不少古代的文人雅士在泰山上留下的筆迹。

他們在來之前就已經做好了功課，所以這些古人留下的石刻也大多能解讀出來，但是在一處摩岩之上，他們停了下來。

原來，這群自诩為“中國通”的日本學者對着一塊“蟲二”的石刻陷入了沉思，他們發現自己無法解讀出是什麼意思，就産生了濃厚的興趣。

在詢問當場的泰山工作人員無果之後，他們就開始了對這塊石刻的推測，這麼莊嚴的泰山封禅之地，怎麼會出現這麼一塊讓人摸不到頭腦的石刻。

學者們議論紛紛，但一直到天黑都沒能解釋出一個所以然來，無奈之下一位學者就把這塊石刻記了下來，拍了照片帶回了國内。

回國之後，他又找了許多日本學者對這塊“蟲二”石刻進行了一次研讨會，但結果仍舊是無法解釋“蟲二”的意思。

後來在本世紀初的時候，這位對“蟲二”石刻念念不忘的日本學者，聽說郭沫若這位中國的國學大師之後，就起身前往拜訪。

郭沫若看到來請教的日本學者詢問“蟲二”是什麼意思後，沒有說一句話就轉身在書案上揮筆寫出“風月無邊”四個大字。

這位日本學者先是一陣不解，随後就恍然大悟，在我國古代，“風”的繁體就是“風”，去掉外面的框之後，可不就是剩下一個“蟲”了。

然後後面的“月”再去了一個外框之後，也就隻剩下一個“二”了，這樣的話合起來看就是“風月”去了邊框，即“風月無邊”。

說到底，這其實就是古人在文字上的一種字謎，利用拆文解字作為解謎的方式，以此來達到在文字上取樂的目的。

現在的“蟲二”對于人們來說就是這個字謎的謎語，而郭沫若寫出來的“風月無邊”就是這個謎語的謎底。

不得不說，古人這種拆文解字的遊戲真是玩得爐火純青，這位日本學者也瞬間欽佩我國古代的文人在文化上的這種才智。

接着郭沫若還給這位日本學者講述了“蟲二”二字的由來，也算是不枉這位日本學者的兩次中國遊。

這塊“蟲二”的石刻，是當年清朝江南的一位才子劉廷桂留下來的，這是他和他的同伴一起遊玩泰山時所作。

寫下“蟲二”就意味着”風月無邊“，意思就是贊美泰山風光無限的美景，以及贊頌那些來到泰山遊玩的文人雅士。

這隻不過是古人在拆文解字方面的一點小幽默。其實蟲二這個詞并不是劉廷桂想出來的，早在一千多年前的唐朝就出現了”蟲二“的典故。

相信很多人都聽過範仲淹寫的《嶽陽樓記》，在這篇文章裡，嶽陽樓之壯麗奇崛景觀生動形象的展現在世人眼前。

唐朝被譽為”詩仙“的李白，一生中去過六次嶽陽樓，為的就是觀賞嶽陽樓那壯美的景色，而他最後一次登上嶽陽樓的時候。

他就看見了許多人在嶽陽樓的牆壁上駐足觀望，李白也前去，發現牆上寫着的就是“一蟲二”二字，衆人看見李白之後趕緊讓他解釋這是什麼意思。

于是李白和一千年後的郭沫若一樣，随口說出這就是仙人留下的對聯，衆人仍舊是不能揭開其中的困惑。

李白随即就說道，“一”指的就是嶽陽樓這“水天一色”的壯麗景觀，後面的“蟲二”就是去除了邊框的“風月”二字。

然後李白就在嶽陽樓留下了“水天一色，風月無邊”的對聯，一直流傳到了今天，現在這幅對聯已經被刻成雕屏，在嶽陽樓之内陳列着。

這隻是我國古代的文人在拆文解字方面的冰山一角而已。在三國時期，曹操和他的主簿楊修之間就發生過一個巧妙的拆文解字。

有人進獻給了曹操一盒酥餅，然後曹操拿着筆就在盒子上寫了三個字“一合酥”，随後曹操就出去了。

楊修進來看見這三個字之後，就讓正在打掃曹操屋子的下人們一起過來，把這盒酥就吃了。曹操回來之後就質問楊修。

楊修随口就說是曹操讓吃的，因為盒子上寫“一合酥”，拆開來看就是“一人一口酥”，這隻不過是按照曹操的指令行事。

這麼一解釋，才讓在場的衆人恍然大悟，也把曹操逗樂了，而這僅僅隻是古代拆文解字的小小一例而已。

從古人留下來的“蟲二”字謎來看，古代文人在拆文解字上的造詣可謂是登峰造極，他們留給後世的拆字遊戲也是十分有趣的。

就連這位探求“蟲二”究竟為何物的日本學者，也不禁打心底裡佩服這種古人留下來的拆字小幽默。

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