來源：河南中醫一附院康複中心（HNK666）,已獲授權

八段錦是我國優秀的健身功法，經過近千年傳承而曆久彌新，深受人民群衆的喜歡。現在結合醫學原理談談八段錦的養生康複機理與效果。

1.導氣引體，調暢氣血

八段錦動作柔和緩慢。柔和緩慢的運動能讓生命機體充分放松自然，更好地發揮人體自身的調節功能，因而有利于機體的全面康複。八段錦導氣引體、調暢氣血的原理是，通過對外在肢體軀幹的屈伸俯仰和内部氣機的升降開合，使全身筋脈得以牽拉舒展，經絡得以暢通，從而實現“骨正筋柔，氣血以流”。研究結果表明，通過習練八段錦，人體血管彈性明顯改善，心肌收縮更加有力，迷走神經的興奮性進一步增高，血管的充盈度和節律性也會更強。

3.脊柱為軸，整體調節

八段錦鍛煉的中心部位在于脊柱。整套功法練習，要求重心上下左右不斷轉換，并力求身體平衡，動作連貫相随。同時要求所有動作需通過一個中心來指揮，即脊柱。也就是說，要通過腰脊活動來帶動四肢。八段錦前四勢突出的是肩胛夾脊的内縮蓄勁，後四勢則側重腰胯命門的俯沖扭轉與拔伸，勁力從軀幹脊背向四肢末梢逐步傳送，由裡到外依次撐緊，運動過程似乎要克服某種阻力，從而四肢經脈筋骨得到充分的拔拉伸展。脊柱是人體運動的樞紐，具有支撐身體、保護内髒的功能；同時由于脊柱兩側分布着支配肢體髒腑的全部神經根，因此又被稱為人體的“第二條生命線”。八段錦通過對脊柱的拉伸旋轉，刺激疏通任、督兩脈，從而起到了整體調節，牽一處而動全身的鍛煉效果。

4.強化髒俯，疏通經絡

八段錦同傳統中醫學髒腑經絡理論關系密切。比如第一勢中的“三焦”是人體元氣與水液疏布的通道，覆蓋五髒六腑。這一勢通過上托下落、對拉拔伸，有利于元氣水液上下布散，發揮滋潤濡養作用。第二勢左右開弓，有利于抒發胸氣，消除胸悶，并能疏理肝氣，治療脅痛。第四勢中的五勞一般是指心、肝、脾、肺、腎五髒的勞損；七傷是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志的傷害。養生理論認為“生病起于過用”，所以五勞七傷類似于現代人常說的亞健康。這一勢扭頭旋臂，調整大腦與髒腑聯絡的交通要道——頸椎(中醫稱為天柱)，同時挺胸刺激胸腺，從而改善大腦對髒腑的調節能力，并增強免疫功能，促進自身的良性調整，可以消除亞健康。由此可以看出，八段錦的功法原理出自黃帝内經的基本理論，是符合人體生理學原理的。

5.松靜自然，調攝精神

八段錦雖然是以外形肢節軀幹的伸展開合為主，但不同于一般的廣播體操。後者動作剛健有力，直來直去，節奏單一，不講究呼吸意念。八段錦練習過程中，要求神與形合，氣寓其中，動作柔和，剛柔相濟，強調呼吸與動作的協調配合，意念集中在動作部位，排除雜念。因此，八段錦的鍛煉方式是身心一體式的，而且突出對情志的調攝。良好的情志應該是恬淡甯靜，祥和愉悅。

6.天人合一，身心和諧

八段錦的“錦”是指華貴精美的絲織品，同時也意味着整套功法練習如絲棉般柔順連綿、絲滑流暢。所以《遵生八箋》中說：“循環次第轉，八卦是良因。”在古人記載的一段“十二段錦總訣”中曾提到，練功必須“遍身合總行之，要依次序，不可缺，不可亂”，這樣“勤行無間斷”，才能達到“身心和諧”的效果。八段錦整套動作的編排，将天地人三才合一的古典養生思想整體地貫穿其中。第一勢為托天式，然後從上到下依次調理心肺、脾胃、肝膽、腎和泌尿生殖系統，最後以颠地式為結尾，充分地體現了天人合一的思想。

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