可以說白龍本體的死亡的罪魁禍首就是人類，如果說白龍代表自然，千尋代表人類的話，按道理白龍不僅沒有幫助千尋的理由，反而應該仇恨千尋。而事實上，當白龍在現實世界中還是一條河的時候便救過因撿拾鞋子而意外落水的小千尋；當千尋誤入異界第一次遇到白龍時，早已在湯婆婆的支配下迷失自我、做盡壞事的白龍卻依舊憑借當初最原始、最單純的心義無反顧、不求回報地一次又一次幫助千尋；甚至到最後，就算會因為違背自己同湯婆婆簽訂的契約而被大卸八塊也要幫助千尋救回變成豬的父母回到原來的世界。因此我們可以重新審視白龍與千尋的關系：白龍是一條河，代表大自然；千尋是一個涉世未深的人類小姑娘，代表還未沾染世俗之氣的人類；（在這裡多說幾句：同樣是面對無人看管的豐盛大餐，千尋父母認為隻要用錢或者信用卡就可以随便享用，因此便在未經店主允許的情況下肆無忌憚地狼吞虎咽，而千尋卻認為未經允許就吃人家的東西是不對的，并試圖阻止自己的父母。此處千尋父母的行為顯然體現了現代金錢社會的消費觀。

千尋父母偷吃為神明準備的食物變成豬，暗示現代金錢社會中人類的貪婪。其實仔細想想，千尋認為未經允許就吃人家的東西店主會生氣，這顯然是常識。但父母認為他們先吃着，等店主來了拿錢給店主就可以了，似乎也說得過去。而這個“說得過去”恰恰是影片想讓我們深思的地方。是不是我們也認為吃完再付錢确實不是什麼大事呢？是不是不管店主同不同意，隻要我們付錢了就會覺得心安理得呢？也許我們現代金錢社會的成年人當中的許多人如果誤入這個異界都會逃脫不開變成豬的命運吧？恰恰是因為千尋還小，涉世未深，還未來得及沾染世俗社會的風氣，才會試圖阻止父母吃那些食物。而我們自己呢？）

因此，白龍與千尋的關系正象征着人類與自然最原始的關系。白龍為千尋所做的一切，都體現了大自然無私地為人類提供賴以生存的家園的偉大情懷。

當然，千尋也是一個懂得感恩的孩子。看到生命垂危的白龍，她願意冒着前方不可預測的危險救白龍，并把本可以救回變成豬的父母的河神丸子喂給白龍吃，還幫助白龍想起了自己的名字，找回了迷失的自我。從這裡我們就可以看到，白龍與千尋是互幫互助的關系，而由此也可知，作者眼中人與自然的最理想關系應當是像白龍和千尋這樣互幫互助、和諧相處的關系，又一次印證了影片的生态主題。

“腐爛神”河神與千尋的關系也類似。誰都不願意接待的“腐爛神”最後因為千尋的洗滌而重新恢複河神的形态，河神也将珍貴的河神丸子送給千尋以表感謝。千尋對于河神的“拯救”同時也暗喻人類對大自然的破壞終究需要人類自己去恢複。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!