神龜雖壽,猶有竟時; 騰蛇乘霧,終為土灰。
盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。
一切理想的追求和實現,都得益于有一個健康的好身體,離開健康,什麼都是浮雲。
減少欲望,沒有健康,一切免談
人心不足蛇吞象,生活中的大多數煩惱,其實都來源于無休止的欲望。
“才教食足又思衣。衣食若還多充足,洞房撚冷便思妻。娶得妻來鴛被暖,奈何送老恐無兒。有妻有子雙雙樂,終日思量屋舍低。起得高樓并大廈,又無官職受人欺……”這首《人心難足歌》可謂句句實言。
德國著名哲學家叔本華也曾說過:“财富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實際上也是如此。”
人往往在健康時,欲望無窮大,永遠不知道滿足,待到身體大廈“将傾”之時,才發現,縱使每日美酒珍馐,也無外乎一日三餐;縱使擁有廣廈千間,安睡之處,不過一床而已。
明代名醫龔廷賢活到92歲,他在《攝養詩》中提及自己的“心得”:“少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。”
豁達一點,赢在“心态”
海納百川,有容乃大。
好身體,貴在“和氣”。“生氣,是拿别人的錯誤懲罰自己。”凡事豁達一點,灑脫一點,即使眼前吃了一點虧,那又能怎樣呢?
《寒山拾得問對錄》,想必大家都已經耳熟能詳:
寒山問拾得:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置乎?”
拾得回答說:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你且看他。”
正所謂:天欲取之,必先縱之。鄭莊公在出生時,因為母親難産,遭了很多罪,由此母親便歸罪與他,還給他取名叫“寤生”,尤其厭惡他。
對順利生産的小兒子共叔段非常偏愛,多次向武公請求立小兒子為世子,武公都沒答應。莊公即為之後,母親代小兒子出面,問莊公要了一塊位置非常重要的封地,莊公滿足。
手下人看不慣,認為他們母子二人的目的昭然若揭,莊公說:“多行不義,必自斃,子姑待之。”果不其然,後來母子二人裡應外合,想推翻莊公,弑君篡權,此時,莊公早已準備多時,一舉擊之,共叔段逃亡他國。
成就大事者,不要在小事上耗費精力,也不要在小人上耗費心力,因為他隻會放慢你的修行,拖慢你的成長,對你的進步毫無益處。
沒人在乎你的喜怒哀樂,你還有萬裡路要行
女本為弱,為母則剛。
你是否看過這樣一段視頻:一隻小鳥,伸開自己的全部羽翼去對峙它面前巨大、堅硬的挖掘機,這隻小鳥,是一隻鳥媽媽,它的身後,是幾顆還沒有孵化的鳥蛋,它在用自己的生命捍衛和保護自己還為出生的孩子,視頻隻有短短十幾秒,卻震撼人心!
在母愛面前,可以激發一切力量,不管是力量差距懸殊還是勢均力敵,這些都無從輕重,因為它博弈的不僅是性命,還是它的全部!
自然界尚且,何況我們人呢?孩子尚未長大,羽翼還未豐滿,最離不開的就是父母的呵護。
尚不敢老,隻為上有父母;亦不敢病,隻為下有兒女。你隻是社會的一棵草,卻是家裡的一片天!
保護身體,除了健康,一切都是浮雲。
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