手串多少顆戴哪個手好?一顆一味蘊，梵文Eka—rasa—skandha意譯，經量部所立的一種無始以來一味延續之細微意識，以作回的主題，謂其具有受.想.行.識四蘊.輾轉和合，轉成一味，近于婆羅門教所說的回主題神我，今天小編就來說說關于手串多少顆戴哪個手好?下面更多詳細答案一起來看看吧!

手串多少顆戴哪個手好

一顆

一味蘊，梵文Eka—rasa—skandha意譯，經量部所立的一種無始以來一味延續之細微意識，以作回的主題，謂其具有受.想.行.識四蘊.輾轉和合，轉成一味，近于婆羅門教所說的回主題神我。

兩顆

調和之數（本沒有兩顆的解釋，但是自本人修行來未見兩顆之數，一般在講究上，一對的一般都是調和之數，類似陰陽成雙的意思，這裡本人自行加上了）

三顆

指三寶：三寶是指佛寶.法寶.僧寶。

四顆

指四緣：舊譯曰因緣.次第緣.緣緣.增上緣。新譯曰因緣.等無間緣.所緣緣.增上緣

五顆

指五乘：人乘.天乘.聲聞乘.緣覺乘.菩薩乘。

六顆

指六門：眼.耳.鼻.舌.身.意六根也叫六門。

七顆

指七妙法：又作七法.七知.七善.七善法。及知法.知義.知時.知足.知自.知衆.知尊卑。

八顆

指八：八正道也。

九顆

指九世：過去.未來.現在各具三世，合為九世。

十顆

指十利：指散見于諸經中之種種十利。

十一顆

指十一力：謂阿彌陀佛加持念佛行者之十一種力用。及大慈悲力，大誓願力，大智慧力，大三昧力，大威神力，大摧邪力，大降魔力，天眼遠見力，天耳遙聞力，他心徹鑒力，光明遍照攝取衆生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。

十二顆

指十二因緣

十三顆

指十三力：一因力。二緣力。三意力。四願力 。五方便力。六常力。七善力。八定力。九慧力。十多聞力。十一持戒.忍辱.精進.禅定力。十二正念.正觀諸通明力，即成就正念.正觀六通三明之力。十三如法調伏諸衆生力

十四顆

表示觀音菩薩的十四無畏。

十五顆

指十五尊：真言行者身上應安布之十五尊

十六顆

指守護般若經及其持誦者之十六尊夜叉善神。

十七顆

指十七淨土。

十八顆

意義與一百零八相同為便于攜帶，遂六分之為十八，寓大于小而已。

十九顆

指十九說法：觀世音菩薩應衆生之機類而現十九種身以說法。

二十顆

指二十力：謂菩薩所具足之十二種利用。

二十一顆

表示十地.十波羅蜜.佛果等二十一位。

二十二顆

指二十二門。

二十四顆

指二十四願：阿彌陀佛之别願。

二十五顆

指二十五菩薩：謂随彌陀來迎之諸菩薩

二十七顆

指二十七賢聖：謂四向四果之二十七種聖者

二十八顆

指二十八祖：禅宗所傳指二十八位祖師。

二十九顆

指二十九種莊嚴。

三十顆

指三十種外道

三十一顆

指三十一色：合十三種顯色.十種形色.八種表色，共為三十一色

三十二顆

指三十二法器。

三十三顆

指三十三觀音：觀世音菩薩為攝化而自在示現之三十三種形象。

三十四顆

指三十四心斷結。

三十五顆

指三十五佛：常住十方一切世界之三十五佛。

三十六顆

指三十六部神王：又作三十六善神。（三十六顆，與一百零八意義相同，但是便于攜帶，遂三分一百零八顆為三十六顆）

三十七顆

指三十七道品。

四十顆

指四十位：為梵網經卷上所說之菩薩修行階乘。

四十一顆

指四十一位。

四十二顆

四十二賢聖。

四十八顆

指四十八使者：密教之勝軍不動明王為守護持法行者，于其左右各現二十四位鬼王之身，稱四十八使者。

四十九顆

指四十九重如意殿：指兜率天上如意寶珠鑄造之四十九重寶殿。

五十顆

指五十法。

五十一顆

指五十一心所

五十二顆

指五十二位。

五十三顆

指五十三尊：密教金剛界三十七尊加賢劫千佛中之十六菩薩。

五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四階位，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。

五十五顆

指五十五善知識：又作五十五聖。

五十八顆

五十八戒：合稱梵網經所說之十重禁戒與四十八輕戒。

六十顆

指六十華嚴。

六十二顆

指六十二見。

六十四顆

指六十四眼：據往生要集卷上本載，阿鼻地獄之十八獄卒各具有六十四隻眼。

七十顆

指七十空性論。

七十二顆

指七十二天：乃合太山府君.五道大神.大吉祥天及六十九天而為七十二天。

七十三顆

指七十三尊：金剛界曼荼羅之成身會，于五十三尊外加金剛部之二十天而為七十三尊。

七十五顆

指七十五法：又作小乘七十五法。

七十七顆

指七十七智。

八十顆

指八十無盡：指無盡意菩薩所說之八十種無盡之法門。

八十一顆

指八十一科：乃至大藏一覽集卷三所錄之般若明相八十一科。

八十八顆

八十八佛：乃五十三佛與三十五佛之合稱。

八十九顆

指八十九心

九十六顆

指九十六種外道九十六種佛世前後出現于印度而異于佛教之流派。

九十八顆

指九十八随眠：又作九十八使。

一百零八顆

表示求正百八三昧，而斷除一百零八種煩惱。

一百一十顆

指一百一十善知識。

一千零八十顆

表示十界各有一百零八種煩惱（十界）指迷與悟的世界，分為十種類：地獄界，餓鬼界，畜生界，修羅界，人間界，天上界，聲聞界，緣覺界，菩薩。

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