《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓。其文字簡煉明隽,兼采雅俗,似語錄、似随筆、似訓誡,清霏有味,風月無邊。
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1.晝閑人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒卷,頓令眼界俱空。
2.世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。
3.龍可豢非真龍,虎可搏非真虎,故爵祿可餌榮進之輩,必不可籠淡然無欲之人;鼎镬可及寵利之流,必不可加飄然遠引之士。
4.一場閑富貴,狠狠争來,雖得還是失;百歲好光陰,忙忙過了,縱壽亦為夭。
5.高車嫌地僻,不如魚鳥解親人。驷馬喜門高,怎似莺花能避俗。
6.紅燭燒殘,萬念自然厭冷;黃梁夢破,一身亦似雲浮。
7.千載奇逢,無如好書良友;一生清福,隻在碗茗爐煙。
8.蓬茅下誦詩讀書,日日與聖賢晤語,誰雲貧是病?樽壘邊幕天席地,時時共造化氤氲,孰謂非禅?興來醉倒落花前,天地即為衾枕。機息坐忘盤石上,古今盡屬蜉蝣。
9.昂藏老鶴雖饑,飲啄猶閑,肯同雞鹜之營營而競食?偃蹇寒松縱老,豐标自在,豈似桃李之灼灼而争妍!
10.吾人适志于花柳爛漫之時,得趣于笙歌騰沸之處,乃是造化之幻境,人心之蕩念也。須從木落草枯之後,向聲希味淡之中,覓得一些消息,才是乾坤的橐龠,人物的根宗。
11.靜處觀人事,即伊呂之勳庸、夷齊之節義,無非大海浮漚;閑中玩物情,雖木石之偏枯、鹿豕之頑蠢,總是吾性真如。
12.花開花謝春不管,拂意事休對人言;水暖水寒魚自知,會心處還期獨賞。
13.閑觀撲紙蠅,笑癡人自生障礙;靜觇競巢鵲,歎傑士空逞英雄。
14.看破有盡身軀,萬境之塵緣自息;悟入無壞境界,一輪之心月獨明。
15.木床石枕冷家風,擁衾時魂夢亦爽;麥飯豆羹淡滋味,放箸處齒頰猶香。
16.想到白骨黃泉,壯士之肝腸自冷;坐老清溪碧嶂,俗流之胸次亦閑。
17.夜眠八尺,日啖二升,何須百般計較;書讀五車,才分八鬥,未聞一日清閑。
18.人之有生也,如太倉之粒米,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之一波。知此者如何不悲?如何不樂?如何看他不破而懷貪生之慮?如何看他不重而贻虛生之羞?
19.鹬蚌相持,兔犬共斃,冷觑來令人猛氣全消;鷗凫共浴,鹿豕同眠,閑觀去使我機心頓息。
20.迷則樂境成苦海,如水凝為冰;悟則苦海為樂境,猶冰渙作水。可見苦樂無二境,迷悟非兩心,隻在一轉念間耳。
21.遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。
22.地寬天高,尚覺鵬程之窄小;雲深松老,方知鶴夢之悠閑。
23.兩個空拳握古今,握住了還當放手;一條竹杖挑風月,挑到時也要息肩。
24.階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮青映白,悟入處盡是禅機。
25.忽睹天際彩雲,常疑好事皆虛事;再觀山中閑木,方信閑人是福人。
26.東海水曾聞無定波,世事何須扼腕?北邙山未省留閑地,人生且自舒眉。
27.天地尚無停息,日月且有盈虧,況區區人世能事事圓滿而時時暇逸乎?隻是向忙裡偷閑,遇缺處知足,則操縱在我,作息自如,即造物不得與之論勞逸較虧盈矣!
28.閑烹山茗聽瓶聲,爐内識陰陽之理;漫履楸枰觀局戲,手中悟生殺之機。
29.芳菲園林看蜂忙,觑破幾般塵情世态;寂寞衡茅觀燕寝,引起一種冷趣幽思。
30.會心不在遠,得趣不在多。盆池拳石間,便居然有萬裡山川之勢,片言隻語内,便宛然見萬古聖賢之心,才是高士的眼界,達人的胸襟。
31.心與竹俱空,問是非何處安腳?貌偕松共瘦,知憂喜無由上眉。
32.趨炎雖暖,暖後更覺寒威;食蔗能甘,甘餘便生苦趣。何似養志于清修而炎涼不涉,栖心于淡泊而甘苦俱忘,其自得為更多也。
33.逸态閑情,惟期自尚,何事處修邊幅;清标傲骨,不願人憐,無勞多買胭脂。
34.天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之雲影,草際之煙光,月下之花容,風中之柳态。若有若無,半真半幻,最足以悅人心目而豁人性靈。真天地間一妙境也。
35.黃鳥情多,常向夢中呼醉客;白雲意懶,偏來僻處媚幽人。
36.栖遲蓬戶,耳目雖拘而神情自曠;結納山翁,儀文雖略而意念常真。
37.滿室清風滿幾月,坐中物物見天心;一溪流水一山雲,行處時時觀妙道。
38.造花喚作小兒,切莫受渠戲弄;天地丸為大塊,須要任我爐錘。
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