心理學書籍《幸福心理學》裡面曾經提到過女人的“天真心理論”，一個女人在情窦初開的時候對愛情的信任度是最高的。

那個時候她面對一個男人說的甜言蜜語，各種各樣的親密舉動，會更加容易被打動，并且願意相信這就是“愛”。

但是愛情遠沒有想象中那麼簡單純粹，感情裡的口是心非是一件再正常不過的事情。

一個男人的親密舉動或許是因為一時的荷爾蒙作祟，或許是有其它利益成分的摻雜，或許是迫于既成現實的無奈，總之，“愛”與“吻”是兩碼事。

感情初始化的時候，每個人都是一張白紙，對這世間最讓古今津津樂道的“愛”，充滿着美好的幻想，期待自己的愛情故事也能成為一段佳話。

可是當自己經曆的事情多了，在感情裡受到的傷害多了，得到的失望多了，就會明白，所謂“真愛”千金難求。

林蘭和夏分是通過親戚介紹，以相親的方式認識的，兩個人第一次見面的時候，不似《紅樓夢》中，寶玉和黛玉相見時一見如故般的驚喜刹那，隻是像平常出門一樣偶爾遇到了一個記不住模樣的陌生人。

兩個人面對面坐下來，沒有了少男少女時代的緊張羞澀，而是作為一個成年人擁有了平穩和幹練，對于這樣的相親，他們都不是第一次被安排了，所以已經習慣了。

夏分作為一個男生，首先打開了話匣，彼此聊了聊興趣愛好，家庭情況，以及對未來的打算。

雖然說沒有心動的感覺，但是還是能聊得上話的。所以一切還算順利。

後來，夏分就開始主動的約林蘭去看電影，吃飯，兩個人一來二去的，也慢慢的熟悉了許多。

再加上兩個人都已經二十八歲了，同齡人在這個年齡都已經結婚生子，有自己的家庭生活了，而他們還需要家裡人幫忙着張羅。所以彼此也不再有那麼多的挑剔了。

那一天，兩個人一起看完了電影《匆匆那年》以後，夏分在出電影院門的時候，輕輕的吻了林蘭，然後對她說了一句，“我們結婚吧。”

林蘭當時眼角略微有些濕潤，不是因為感動，不是因為真愛，而是因為自己終于要屈從于現實的壓力而選擇了婚姻。

自己堅持了那麼多年的愛情信條在那一瞬間轟然倒塌，而她心裡也清楚地明白，夏分心裡也并非真的愛自己，不過是餘生孤獨，尋一人作伴而已。

心理學家曾經說過，男女在戀愛的過程中，肢體語言發揮的作用遠比文字語言更具有穿透力。

它可以使得兩情相悅的兩個人的感情迅速的升溫，從而拉近彼此的距離。

這裡面有一個必要條件，那就是有溫度的吻是建立在兩情相悅的基礎之上的。

如果彼此之間沒有真愛，那麼所謂的“吻”不過是一種形式，一種為了安慰彼此的善意謊言。

我們在看電視劇的時候，常常看到男女主角在情到深處的時候，吻的纏綿悱恻，讓人臉紅心跳。

可是跳出那個電視情節，你會發現，他們本身是演員，那種我們以為的愛的熾熱的吻，不過是作為演員的職業素養，他們的吻是為了藝術而展現出來的，沒有實質的愛。

所以我們可以明白，“吻”和“愛”真的是兩碼事。

因為“吻”可以是為了達到某種目的，為了追求某種效果的手段，它不需要付出自己全部的感情就可以做到。

而愛不同，真正的愛一個人，未必需要用“吻”來證明自己的心意，它是超脫于肢體語言的存在。

看過《紅樓夢》的讀者都明白，寶玉和黛玉并沒有過多的肢體接觸，甚至連基本的牽手，擁抱，都極少在兩人的身上發生。

可是兩個人的心裡，卻都将對方視為自己生命中最為重要的人。

那種愛是兩個人即使見不到對方，心裡也牽挂着彼此，是寶玉甯願出家當和尚也不願意寶钗來代替黛玉的位置，是無需用吻來表白，也愛得如癡如醉。

因為喜歡是放肆，而愛是克制啊。

其實，當一個人在感情的事情上經曆的多了，看透的東西也會變多，對于感情的認知就會更加的透徹。

你要知道，一個男人願意“吻”你，代表的含義不僅僅隻有愛而已，學會解讀一個人的心，才是愛情教給我們的課程。

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