中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話可以理解為通俗易懂，言簡意赅的話語，它們往往取材于生活，作用于生活，因此非常接地氣，涉及的領域也極其廣泛，在農村，就有着這麼一句俗話，道：“兩鳥進宅，無禍也有災”，這裡所說的兩鳥，指的是哪兩種鳥類，時至今日，這句俗話還受用嗎？

從字面上看，這句俗話非常容易理解，後半句“無禍也有災”指的是不祥，因此，這兩種鳥則是被認為是“不祥之鳥”。

在舊時的農村，鳥類是人們經常能夠遇見的，有兩種鳥類是非常親近人，且被認為是代表吉祥的，其一是喜鵲，其二是燕子。

而這兩種不祥之鳥，則是以下兩種。

第一、烏鴉

說起烏鴉，人們會想到曹操《短歌行》中的“月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依”根據三國演義的記載，曹操麾下的劉馥，直言曹操此詩意境不吉，劉馥因此被曹操所殺。

在許多的文學作品，影視作品中，時常有用“烏鴉”來映襯悲劇到來的橋段，由此可見，烏鴉在人們印象中，預示不祥。

那麼，為何烏鴉會背負不祥之鳥的黑鍋呢？其一、烏鴉醜陋，俗話說“天下烏鴉一般黑”，烏鴉通體為黑色，雖然說自然界存在白烏鴉，但是非常罕見，而黑色會營造出一種陰森、恐怖的氛圍，尤其是在本身就很陰涼的樹林。

其二、絕大多數鳥類的叫聲，是悅耳動聽的，但是烏鴉不然，烏鴉的啼叫非常難聽，沙啞且凄厲。

“古藤老樹昏鴉”，烏鴉喜歡在黃昏時啼叫，會給人一種悲涼、日薄西山的感覺，很顯然，古人喜歡生活中的好兆頭，并不喜歡這種不樂觀的氛圍。

其三、則是烏鴉的習性，烏鴉與一般鳥類不同，烏鴉是一種食腐動物，由于天性使然，人們時常見到烏鴉在腐肉旁邊，古人非常忌諱死亡，因此，烏鴉和腐肉聯系在一起，則被認為是一種不吉，除此之外，腐肉滋生細菌、病毒和臭氣，烏鴉也會因此被認為是一種肮髒的象征，因此，烏鴉的俗稱也叫“老鸨”，而老鸨是一種貶義詞。

第二、貓頭鷹

其次，再說說貓頭鷹，貓頭鷹被人們稱為“靈鳥”或者“哀悼鳥”，是傳說中的“夜貓子”，也是被認為屬于不祥之鳥。相關的俗話，也不在少數，例如“夜貓子進宅，無事不來”、“不怕夜貓子叫，就怕夜貓子笑”

為何貓頭鷹會被認為是不祥之兆呢？其一、貓頭鷹的長相非常奇特，甚至會讓人覺得恐怖和詭異，貓頭鷹的頭，可以旋轉270度，而在古人眼中，是傳說中的鬼魅才能将頭“掉轉”。其二、貓頭鷹時常晝伏夜出，叫聲不僅僅是凄厲，而是一種“笑聲”，如果夜間聽到貓頭鷹的笑聲，可能會讓人覺得毛骨悚然。其三，貓頭鷹與烏鴉一樣，都喜歡吃腐肉，而且貓頭鷹的嗅覺，更加靈敏，它們能夠聞到屍體的味道，如果出殡時遇到貓頭鷹，且貓頭鷹發出“笑聲”，也是被認為是不吉利的一件事。

總結：

有上述分析可知，古人之所以将烏鴉和貓頭鷹歸為不祥之鳥，是因為它們的外貌、聲音和習性，這些都是人的判斷标準，而作為動物的烏鴉和貓頭鷹，都是無辜的。除此之外，無論是烏鴉還是貓頭鷹，都是一種益鳥，烏鴉能夠消滅大量的害蟲，而貓頭鷹能夠捕捉大量的老鼠，這對古代的農事生産而言，反而是有利的。

因此，這句俗話“兩鳥進宅，無禍也有災”，是存在偏頗的，時至今日，變得不受用了，無論是烏鴉還是貓頭鷹，都是自然界可愛的生靈，在維護生态平衡中，有着不可磨滅的作用，應當得到人們的保護。

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