小姓名，大乾坤！

《周易》被公認為“群經之首，諸子百家之源”，詭谲莫測，玄之又玄，本質是人類與宇宙萬物之間的相處關系。周易為何與起名扯上關系？這個問題，其因大有可道之處，總的來說是“天道決定人道，人道受制于天道”。《周易》這部經典，其“易”字往往被解讀為“簡易”“變易”“不易”，戰場用兵之道出自周易，排兵布局，玄之又玄。也就是說于不斷變化中而保持不變之道，因此這種深刻的哲理玄思，被曆代奉為諸經之首，而被特别看重，以此中之字詞命名，似乎其家族血脈能如同大易之道一般，生生不已！這大抵是“武《周易》”之說的原由。

鼓之以雷霆【震卦】 潤之以風雨【巽卦】，《說卦傳》注釋：帝出乎震，齊乎巽。

介于石，不終日，貞吉【豫卦】以中正也。

健行——天行健，君子以自強不息。（《周易·上經》）。

百裡，字方震，取自《震卦》“聲震百裡,不喪匕鬯”

天澤——《象》曰：上天下澤，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易·上經》）。

唐代茶聖陸羽，字鴻漸，其名、字出于《易經》：“鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。”

張公太雷，幼名張泰來，泰來是他外祖父據《易經》中“否極泰來”之意取的名。後來他取諧音表明宏大的抱負，願把自己化做巨雷，沖破舊羅網。

易家言——“家言”出自《史記太史公自序》： “凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為《太史公書》序略，以拾遺補阙，成一家之言”。

還有這位公子哥，天一，取自《周易》。《易經注》曰：天一生水，地六成之。古代藏書樓——天一閣，正是由此得名（藏書最怕火災，故以生水）。如沒猜錯，天一應該是五行缺水。名字本身還是很講究的。無奈天一再怎麼生水，雙江的水，還是澆不滅他的欲火，到頭來還是大夢一場，是鴿子總歸不是鷹。

初之

出處：初六，有孚比之，無咎-比卦-周易

抓到俘虜，安撫他們。這裡的“之”是助詞，主要是前面的“比”的意思。“比”有安撫之義。引申善心善舉，表達男寶寶善良真誠，單純天真。可趣解為：不忘初心，天涯赤子心。

家承

出處：上六，大君有命，開國承家，小人勿用-師卦-周易

這句話的意思是：國君下令賞功，分封諸侯大夫。這裡的“承”有承擔責任之義，也有繼承的意思。“家承”顧名思義，就是繼承家風家德，延續傳承的意思。“家承”還有“家成”之義，表達父母希望孩子成家立業，幸福喜樂。小平凡中的大幸福，也莫過于此。

茹初

出處：初九，拔茅茹以其彙-泰卦-周易

初九：拔掉茅茄草，按它的種類特征來分辨。“茹”是柔軟，包含之義，可引申為寬容，心胸寬廣之義。“初”本義就是開始，新生，本心。“茹初”有如“如初”，有詩雲：人生若隻如初見，願君安好如初。所以“茹初”這個名字非常有詩意，也很耐人尋味。

初言

出處：初六，不永所事，小有言，終吉-訟卦-周易

初六：做事不能堅持長久，出了小過錯，而結果吉利。“言”指說，言論之義，用作人名有學識，聰明的意思。“初”表示開始，新的意思。取名“初言”有謹言慎行的内涵。也寓意着孩子“三思而後行”，最後都能獲得好的結果。

初然

出處：初九，履錯然，敬之無咎-離卦-周易

初九：聽到錯雜的腳步聲，馬上警惕戒備，沒有災禍。“初”在文中是開始之義，“然”是順其自然的意思。取名“初然”，顧名思義，有正本清源的美好，也有知其所以然的聰慧。表達父母希望孩子像這首詩般美好：吾家有女初長成，天然去雕飾。“初然”就有了渾然天成的内涵，蘊含自然之美。

攸言

出處：有攸往，主人有言-明夷卦-周易

“攸”本意為水平穩地流動，水流的樣子。搭配“言”字就呈現了這樣一個畫面：潺潺溪水，涓涓細流，娓娓道來。“攸言”就是不慌不忙，不急不躁的從容不迫之感。給人一種如沐春風的詩意和美好。

君碩

出處：碩果不食，君子得輿，小人剝廬-剝卦-周易

勞動果實自己不能享受，君子卻出門有車坐，百姓要離開自己的草屋。“碩”有碩果累累之義，其中所蘊含的深意有勞動的成果，引申努力，盡心之義。“君”有君主，君王，也有德行高尚的君子。取名“君碩”，寓意男寶寶碩果累累，才學非凡。

君謙

出處：九三，勞謙君子，有終，吉-謙卦-周易

“君謙”作為名字猶如這句釋義：“九三：勤勞刻苦的謙讓，君子會有好結果。吉利。”所表達的一樣，有品行高尚之義，也有溫文爾雅的氣質。可趣解為：謙謙君子，氣度不凡。

翰白

出處：六四，贲如皤如，白馬翰如-贲卦-周易

太陽曬得像火燒，白馬昂頭飛馳。“翰白”就是指白馬昂頭飛馳之義。給人一種積極昂揚的精神狀态，引申開朗活潑，朝氣蓬勃。而且“翰”搭配“白”字非常清新古典，小衆獨特。重名率少，也會給人耳目一新的印象感。讓人過目不忘。

謙初

出處：初六，謙謙君子，用涉大川，吉-謙卦-周易

初六：謙虛再謙虛是君子應當具備的品德。有利于渡過大江大河，吉利。“謙”字本身就是美好的品德的意思。有謙讓之義，也有修養高，溫文爾雅的氣質。寓意男寶寶品德高尚，富有智慧。而“初”表示本性使然，所表達的内涵是：一個人一出生就有好的品質。引申是與生俱來的品德。

初謙

出處：初六，謙謙君子，用涉大川，吉-謙卦-周易

“初謙”選自周易謙卦第一爻，意思謙而又謙的君子，用這樣的美德涉越大河，吉祥。告訴我們做人要有謙謙之德，心地光明，得道多助，這樣就能做成大事業，前途必定順利吉祥。江南易林認為“初謙”作為寶寶的名字，寓意寶寶謙虛謹慎、嚴于律己，前途美好光明。

心元

出處：九五，有孚惠心，勿問，元吉-益卦-周易

“心元”選自周易益卦第五爻，意思是胸懷誠信仁愛之心，不用占問就知道很吉祥，天下人定将以仁愛之心回報我的仁愛之德。“心元”作為寶寶的名字，寓意寶寶仁愛寬厚、誠信善良，善良之心得到了回報，自身獲得了更好的發展。

澤中

出處：（風澤中孚）巽上兌下-中孚卦-周易

“澤中”選自周易中孚卦，此卦象征誠信，利于涉越大河大川，利于堅守中正之道。江南易林認為“澤中”是一個有誠信之德的寶寶名字，寓意寶寶正直誠信、堅守初心，能夠不斷突破，實現人生的飛躍。

子攸

出處：君子有攸往，先迷，後得主，利-坤卦-周易

“子攸”選自周易坤卦，意思是人格高尚的人選擇定居之所，最終能有貴人相助、得到賞識。江南易林認為“子攸”适合作為男孩的名字，寓意寶寶為人誠實忠厚，有遠大的抱負，能夠持之以恒、堅定不移的為理想奮鬥，最終功業有成、福有攸歸。

若夕

出處：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎-乾卦-周易

“若夕”選自周易乾卦，意思是品德高尚的人應該整日自強不息，白日勤勉不惰 ，夜晚小心謹慎反思警惕，不能松懈 。江南易林認為“若夕”作為寶寶的名字，是鼓勵寶寶勤勉上進，不斷反思，寓意寶寶虛懷若谷、朝乾夕惕，能夠學有所成、功成名就。

臨初

出處：初九，鹹臨，貞吉-臨卦-周易

“臨初”選自臨卦第一爻，意思是懷感化之心而下臨萬民，可獲吉祥。“臨初”作為寶寶的名字，寓意寶寶志向和行為都很正派、玉樹臨風、初心不移，能夠發揮自己的優勢，實現自己的才幹，獲得事業的成功。

鴻為

出處：上九，鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉-漸卦-周易

“鴻為”選自周易漸卦上九爻，意思是鴻雁美麗的羽毛可以用來做裝飾品，這是吉利的征兆。鴻雁象征遠大的抱負，和忠貞的情感，作為寶寶名字，寓意寶寶志向遠大、才華橫溢，父母為寶寶取名“鴻為”是希望寶寶能夠實現鴻鹄之志、高飛遠舉。

易，是源泉，是寶庫，也就在我們身邊。這種整體的，變化的，聯系的，思辨的思想常用常新，在取名的實踐中也是至關重要的。言不盡意，《易》之道大矣!不學則無知也。

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